統(tǒng)編版《中國歷史》八年級上冊教材于2017年秋季開始在全國使用。與人教社2006年版教材對比，統(tǒng)編版教材在編排思想、價(jià)值取向、編排體例等方面產(chǎn)生了較大的變化。筆者結(jié)合教材做具體分析。

編排思想：弘揚(yáng)求真的唯物史觀

真相是歷史的生命之所在。中學(xué)歷史教材作為最嚴(yán)肅的出版物，應(yīng)本著客觀的態(tài)度、求真的精神，最大限度地還原史實(shí)，讓歷史真實(shí)可信。統(tǒng)編教材在這方面下了不少功夫，如引入史學(xué)界最新的研究成果，采用史學(xué)界普遍接受的觀點(diǎn)和材料等，讓編排的內(nèi)容更具說服力。

1.注重突出史實(shí)的整體真相

尊重史實(shí)首先要尊重史實(shí)的整體，要分清個(gè)體在整體中的作用與地位，而不應(yīng)以偏概全、避實(shí)就虛，讓歷史為我所用。

關(guān)于“太平天國運(yùn)動”，2006年版教材主要突出了其“抗擊洋槍隊(duì)”的史實(shí)，目的是反映太平天國運(yùn)動在反抗外來侵略中的重要作用。我們知道，太平天國運(yùn)動屬于農(nóng)民起義的一部分，它主要反對的是封建統(tǒng)治階級。雖然它提出的“天下一家，同享太平”“無處不均勻，無人不飽暖”“薄賦稅，均貧富”等口號在一定程度上反映了廣大農(nóng)民的愿望，在革命后期，它也發(fā)布了具有發(fā)展資本主義愿望的綱領(lǐng)，但這都不能改變其“屬于地主與農(nóng)民階級矛盾斗爭產(chǎn)物”的根本性質(zhì)，更不足以證明其革命宗旨是反抗外來侵略，因?yàn)樵谡麄€(gè)太平天國運(yùn)動中，“抗擊洋槍隊(duì)”只是他們的偶然行為，不能就此掩蓋太平天國農(nóng)民起義的本質(zhì)屬性。統(tǒng)編版正視這個(gè)問題，編寫時(shí)不僅系統(tǒng)介紹了發(fā)生在晚清這場規(guī)模浩大的農(nóng)民起義產(chǎn)生的起因、過程、革命綱領(lǐng)和結(jié)果，還刪掉了原來的抗擊洋槍隊(duì)的內(nèi)容。這樣處理就還原了歷史真相。

2.確保史料運(yùn)用的真實(shí)可靠

引用真實(shí)的史料是確保歷史事件真實(shí)可信的重要保障。統(tǒng)編版教材刪除或替換了2006年版教材中不夠嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖妨希菇滩母邫?quán)威性。

2006年版教材中使用了這樣一則史料：“九一八事變”后，蔣介石給東北軍總司令張學(xué)良發(fā)了一道密電——“無論日本軍隊(duì)此后如何在東北尋釁，我方應(yīng)不予抵抗，力避沖突”。這道密電充分證明，東北的丟失是蔣介石“攘外必先安內(nèi)”政策的直接后果，并非張學(xué)良的責(zé)任。然而，近年關(guān)于“誰下達(dá)了不抵抗命令”的資料揭秘中，據(jù)為張學(xué)良所信任、替張學(xué)良記錄口述歷史的哥倫比亞大學(xué)圖書館工作人員張之宇記載，張學(xué)良曾自疚地告訴他：“我是封疆大吏，中東路、九一八事變、對蘇日關(guān)系，平時(shí)我有自主權(quán)，不能說有了事，我就推卸責(zé)任。外間傳說我有蔣先生不抵抗手諭存在于鳳至手中，是扯淡?！保ā督颐兀簭垖W(xué)良是否下達(dá)過“不抵抗”命令》，《縱橫》2011年第9期）這幾句話明白無誤地告訴大家，不抵抗命令是張學(xué)良自己發(fā)出的。

針對社會的爭論，編者不能拿出令人信服的密電原稿，所以統(tǒng)編教材未采用原版教材的說法，而是刪去了這部分內(nèi)容。這樣就避免了誤導(dǎo)和爭議，體現(xiàn)出嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)態(tài)度。

3.史論相關(guān)聯(lián)

歷史教材出具了許多帶有指導(dǎo)性的結(jié)論。這些結(jié)論是史學(xué)家根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)要求，依據(jù)科學(xué)史觀和正確的認(rèn)知依據(jù)得出的，對幫助學(xué)生形成正確的價(jià)值觀有重要作用。這句話中有兩個(gè)詞十分重要：一是“正確的認(rèn)知依據(jù)”，它指所有結(jié)論都要從史實(shí)中得出，因?yàn)殡x開了具體史實(shí)的結(jié)論不僅難以讓人信服，反而會給人強(qiáng)詞奪理之感；二是“科學(xué)史觀”，它指對史實(shí)的解讀要以唯物史觀為依據(jù)，要將史實(shí)放在大背景下進(jìn)行分析，而不能一葉障目。

在“史論”結(jié)合方面，“辛亥革命的勝利果實(shí)被袁世凱竊取”是一個(gè)很成功的例子。新舊教材對辛亥革命勝利成果不幸被袁世凱竊取的觀點(diǎn)是一致的，但對具有定性的詞語“竊取”的解釋，新舊教材使用的印證材料完全不同。舊版教材僅僅對袁世凱被起用及在北京就任中華民國臨時(shí)大總統(tǒng)做了介紹。這些材料無論從哪個(gè)角度說，都不能讓人信服袁世凱屬于“竊取”，因?yàn)闆]有足夠的材料證明袁世凱對辛亥革命成果的巨大破壞，讀者難免會生出這樣的疑問：難道臨時(shí)大總統(tǒng)只能是孫中山嗎？我們是否用先入為主的情感因素在審視袁世凱呢？統(tǒng)編教材補(bǔ)充了《中華民國臨時(shí)約法》，這部法律確立了民主建國思想和體制，是辛亥革命的重要成果；補(bǔ)充了袁世凱槍殺宋教仁、復(fù)辟帝制事件；補(bǔ)充了二次革命和北洋軍閥的黑暗統(tǒng)治。這些材料讓我們清晰地看到，袁世凱破壞民主共和體制，開歷史倒車，復(fù)辟封建帝制，完全拋棄了辛亥革命的成果，與人民為敵，與革命為敵，他答應(yīng)革命黨人遵從共和的許諾是欺騙性的。這些材料與“辛亥革命的勝利果實(shí)被袁世凱竊取”形成史實(shí)與解釋的證據(jù)鏈，具有足夠的信服力。

價(jià)值取向：突出文明史觀

文明史觀通常被稱為文明史研究范式，是研究歷史的一種理論模式，產(chǎn)生于啟蒙運(yùn)動時(shí)期。文明史觀認(rèn)為，人類社會發(fā)展史從本質(zhì)上說是人類文明演進(jìn)的歷史。在數(shù)千年文明演進(jìn)的過程中，中華民族始終堅(jiān)守著自己的價(jià)值觀，比如愛國主義的民族精神、領(lǐng)土完整的主權(quán)意識等。

1.高揚(yáng)愛國主義的民族精神

中國近代史既是西方列強(qiáng)侵略中國、欺壓中國人民的歷史，又是一部中國人民奮起反抗外來侵略、爭取民族獨(dú)立的歷史。這個(gè)過程中，民族意識逐漸覺醒，民族團(tuán)結(jié)逐漸增強(qiáng)。抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，正是所有炎黃子孫同仇敵愾、眾志成城，才取得了反抗外來侵略的第一次完全勝利，實(shí)現(xiàn)了中華民族由衰敗走向振興的轉(zhuǎn)折?？谷諔?zhàn)爭對中華民族意識覺醒和性格形成具有重要作用，統(tǒng)編教材對抗戰(zhàn)歷史做了深入挖掘。

首先是擴(kuò)大了篇幅。教材增加了《正面戰(zhàn)場的抗戰(zhàn)》《敵后戰(zhàn)場的抗戰(zhàn)》兩課。

其次，強(qiáng)調(diào)了民族團(tuán)結(jié)意識。教材增加了武漢大會戰(zhàn)、長沙保衛(wèi)戰(zhàn)等國民黨艱難抗戰(zhàn)、誓死抗戰(zhàn)的史實(shí)。這種改變超越了黨派和階級矛盾，體現(xiàn)出中華民族不畏強(qiáng)敵、誓死不屈的精神，是高度的愛國主義思想體現(xiàn)。

再次，再現(xiàn)了抗戰(zhàn)的艱巨性。原版的抗戰(zhàn)部分只記載了平型關(guān)戰(zhàn)役、臺兒莊戰(zhàn)役、百團(tuán)大戰(zhàn)三場戰(zhàn)爭，讓人覺得抗戰(zhàn)都是我們?nèi)〉脛倮?，過程很輕松，結(jié)果很順利。這完全違背了歷史真實(shí)性。統(tǒng)編教材補(bǔ)充了大量艱苦抗戰(zhàn)的過程性材料。這些犧牲的英雄人物、拼殺的場面、中外時(shí)空交織的抗戰(zhàn)場景形成苦難民族的悲情抗戰(zhàn)，更加易于激發(fā)學(xué)生的愛國主義思想。

第四，肯定抗戰(zhàn)的全面性。統(tǒng)編教材明確抗戰(zhàn)的起點(diǎn)為“九一八事變”，這是對人民自發(fā)抗戰(zhàn)屬于抗日戰(zhàn)爭一部分的充分肯定。在“七七事變”后，教材立體呈現(xiàn)了抗戰(zhàn)的情況，如中國遠(yuǎn)征軍的抗戰(zhàn)、國民黨正面戰(zhàn)場、共產(chǎn)黨敵后戰(zhàn)場等，體現(xiàn)出全民族抗戰(zhàn)的公正立場。

2.把握領(lǐng)土完整的主權(quán)意識

歷史往往與現(xiàn)實(shí)是緊密聯(lián)系的，解決現(xiàn)實(shí)問題往往要從歷史發(fā)展中尋找真相。統(tǒng)編教材對于國家主權(quán)的高度尊重，既是歷史學(xué)科功能的需要，更是基于對現(xiàn)實(shí)問題的回答。

統(tǒng)編教材對當(dāng)前涉及國家主權(quán)的歷史問題都有闡述。例如：關(guān)于臺灣和釣魚島問題，原教材引用《馬關(guān)條約》的相關(guān)條款時(shí)使用的是“臺灣及附屬島嶼”，統(tǒng)編教材依據(jù)《馬關(guān)條約》第二款第2條將其修改為“臺灣全島及所有附屬各島嶼”。修改后的文字不僅忠實(shí)于《馬關(guān)條約》，而且證明了釣魚島屬于中國的一部分，因?yàn)獒烎~島屬于當(dāng)時(shí)“所有附屬各島嶼”的一部分。

關(guān)于香港的領(lǐng)土問題，統(tǒng)編教材除介紹了《南京條約》中關(guān)于香港島的問題外，還補(bǔ)充了九龍和新界等。如：第2課《第二次鴉片戰(zhàn)爭》中補(bǔ)充了中英《北京條約》“割九龍司地方一區(qū)給英國”；第5課《甲午中日戰(zhàn)爭與瓜分中國狂潮》中出示了“各國在華強(qiáng)租海灣和劃分‘勢力范圍情況表”，明確了英國人強(qiáng)租新界的內(nèi)容。這些史實(shí)便于學(xué)生理解香港回歸問題的來源和法理依據(jù)。

3.肯定政治文明制度建設(shè)成果

統(tǒng)編教材縮減了經(jīng)濟(jì)史和文化史的內(nèi)容，增加了政治史的篇幅。對于具有重大影響進(jìn)程的歷史事件，統(tǒng)編教材的敘述更為細(xì)致。八年級上冊主要在“辛亥革命”和“抗日戰(zhàn)爭”兩個(gè)方面做了增補(bǔ)。“辛亥革命”增補(bǔ)了“革命志士的奮斗”“袁世凱竊取革命果實(shí)”“《 中華民國臨時(shí)約法》”“二次革命”“袁世凱復(fù)辟帝制”“護(hù)國戰(zhàn)爭”“軍閥割據(jù)”等內(nèi)容，對辛亥革命的發(fā)生背景、過程、成果、成果的破壞和革命后的社會狀況進(jìn)行了詳細(xì)介紹。有了這些內(nèi)容，學(xué)生就更容易理解辛亥革命艱難曲折的奮斗歷程，進(jìn)而感受到辛亥革命對民主革命的重大貢獻(xiàn)，從而對孫中山的革命事跡和奮斗精神充滿崇敬。在一些具有重大影響的歷史事件中，統(tǒng)編教材注意主題思想的完整性。如：在“鴉片戰(zhàn)爭”和“甲午中日戰(zhàn)爭”兩個(gè)影響中國社會半殖民地化的事件中，統(tǒng)編教材分別補(bǔ)充了《虎門條約》《望廈條約》和“瓜分中國的狂潮”等內(nèi)容，讓學(xué)生較全面地看到這些重大事件造成的嚴(yán)重后果。

在制度建設(shè)方面，統(tǒng)編教材記述了《天朝田畝制度》、百日維新變法詔令、《中華民國臨時(shí)約法》、解放區(qū)土地改革等內(nèi)容。它們清晰地展現(xiàn)出民主進(jìn)程，滲透著法治社會思維，能讓學(xué)生通過了解民主制度建設(shè)的艱難奮斗歷程，理解社會主義制度是對前人優(yōu)秀成果的吸收和發(fā)揚(yáng)，從而熱愛我們的社會制度，樹立為人民謀幸福的理想信念。

編排體系：以明確的時(shí)序?yàn)闃?biāo)準(zhǔn)

統(tǒng)編教材在體例上完全遵照時(shí)間的發(fā)展順序，以相近時(shí)間發(fā)生的史實(shí)突出主題。這種編排體系符合初中生的認(rèn)知規(guī)律。從多年的教學(xué)實(shí)踐看，學(xué)生很容易因地域變化而記錯(cuò)相關(guān)歷史事件發(fā)生的時(shí)間。教材按時(shí)間體系編排，有助于學(xué)生根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容的先后，順利地了解歷史事件發(fā)生的先后順序，尋找到前后事件的內(nèi)在聯(lián)系。

例如，舊教材把“甲午中日戰(zhàn)爭”和“八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭”前置，把“洋務(wù)運(yùn)動”和“戊戌變法”后置，而新教材顛倒了兩者之間的順序。這樣顛倒的原因：一是符合了正常的時(shí)間順序；二是因?yàn)榧孜缰腥諔?zhàn)爭后帝國主義掀起了瓜分中國的狂潮，中華民族處于危機(jī)時(shí)刻，康有為等知識分子才公車上書，光緒帝才表示“不甘作亡國之君”，實(shí)行變法，二者之間是因果關(guān)系。

（作者單位：黃石市黃石港區(qū)教研室）

“胡飛躍名師工作室”是黃石市名師工作室，由12名初中歷史骨干教師組成。團(tuán)隊(duì)成員中有全國勞模教師1人，黃石名師2人。工作室以“聚焦課堂、健康育人、實(shí)踐課改、團(tuán)隊(duì)成長”為宗旨，致力于初中歷史課堂教學(xué)實(shí)踐和學(xué)科素養(yǎng)落地研究。

工作室主持人胡飛躍是湖北省骨干教師、黃石名師、黃石中學(xué)歷史教育學(xué)會副會長，先后在省級以上專業(yè)報(bào)刊上發(fā)表文章30余篇，主編、參與編寫著作3部。