唐東輝

讀書人一般都有自己的書齋，還會給它取一個(gè)名字。這些書齋名或寄托情思，如明代的歸有光，將書齋命名為“項(xiàng)脊軒”，就有紀(jì)念遠(yuǎn)祖之意，其遠(yuǎn)祖曾居住在江蘇太倉的項(xiàng)脊涇；或抒發(fā)志趣，如近代著名的藏書家章鈺，將書齋命名為“四當(dāng)齋”，表明自己藏書嗜書的志趣，“饑當(dāng)肉，寒當(dāng)裘，孤寂當(dāng)友朋，幽憂當(dāng)金石琴瑟”。

一般書齋命名，都有深刻含義。下面這些書齋名，你知道它們的含義嗎？

一、老學(xué)庵

這是南宋大詩人陸游老年時(shí)的書齋名。

“老學(xué)”一詞，典出《說苑》。晉平公問師曠，自己都70歲了，現(xiàn)在學(xué)習(xí)會不會太晚了。師曠勉勵他說：“少而好學(xué)，如日出之陽；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如炳燭之明。炳燭之明，孰與昧行乎？”少年時(shí)喜歡學(xué)習(xí)，如同初升的太陽，光鮮、明亮；壯年時(shí)喜歡學(xué)習(xí)，如同中午的太陽，熾熱似火；年老時(shí)喜歡學(xué)習(xí)，如同用蠟燭照明，在黑暗中閃光。有燭光照明與在黑暗中行走，哪個(gè)更好呢？

陸游將自己的書齋命名為“老學(xué)庵”，就是表明自己活到老學(xué)到老的雄心壯志。詩人在老學(xué)庵中度過了近20年，常常挑燈夜讀，寫下了許多首詩和一部讀書筆記《老學(xué)庵筆記》，老學(xué)庵名副其實(shí)。

二、菉竹堂

這是明代學(xué)者葉盛的書齋名。

“菉竹”一詞，典出《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·淇澳》：“瞻彼淇澳，萊竹猗猗。有斐君子，如切如磋，如琢如磨?！鼻娡ňG，菉竹就是綠竹。詩句的意思是君子修身治學(xué)要像治骨角玉石一樣，切磋琢磨，使學(xué)問精湛、品德良善。

葉盛將自己的書齋命名為“菜竹堂”，就是取治學(xué)須砥礪自修之意。他平生愛書如命，為官數(shù)十年，沒有一天不讀書。公務(wù)之余，不問他事，端坐在菉竹堂，抄寫、整理、?？眻D書，編有《菉竹堂書目》。

三、十駕齋

這是清代大學(xué)者錢大昕的書齋名。

“十駕”一詞，典出《荀子·勸學(xué)》：“騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤?！庇民R拉車，一天叫作一駕，十駕就是十天的路程。良馬一天能跑千里，劣馬十天也能跑千里。這是說學(xué)習(xí)要有鍥而不舍的精神。

錢大昕將自己的書齋命名為“十駕齋”，是取讀書做學(xué)問須鍥而不舍之意。他早年就以詩賦聞名江南，與紀(jì)曉嵐并稱“南錢北紀(jì)”，可見，他可不是什么駑馬，而是一匹騏驥。他在十駕齋勤勉治學(xué)，筆耕不輟，著成《十駕齋養(yǎng)新錄》，后世將此書與顧炎武的《日知錄》并稱。他自己則被公推為“一代儒宗”。

四、積微居

這是當(dāng)代著名語言學(xué)家楊樹達(dá)的書齋名。

“積微”一詞，典出《荀子·大略》：“盡小者大，積微者著?！北M力收羅微小就能變得巨大，不斷積累隱微就能變得顯著。這是強(qiáng)調(diào)積累的重要性，正所謂“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江?！薄?/p>

楊樹達(dá)將自己的書齋命名為“積微居”，就是勉勵自己做學(xué)問、搞研究要注重積累，積微至著，集腋成裘。他晚年研究甲骨文、金文，就是從一張一張的學(xué)術(shù)資料卡片的“微小”積累起步的。他每天凌晨三四點(diǎn)起床工作，上午10點(diǎn)休息，下午繼續(xù)工作，著有《積微居文錄》《積微居金文說》《積微居甲文說·卜辭瑣記》等著作。

五、堅(jiān)白精舍

這是現(xiàn)代新儒家代表之一、被譽(yù)為“東方詩哲”的方東美先生的書齋名。

“堅(jiān)白”一詞，典出《論語·陽貨》：“不日堅(jiān)乎，磨而不磷；不曰白乎，涅而不緇。”堅(jiān)硬的東西，怎么磨也磨不壞；潔白的東西，怎么染也染不黑。比喻一個(gè)人意志堅(jiān)定，經(jīng)得住殘酷環(huán)境的考驗(yàn)。

方東美把自己的書齋命名為“堅(jiān)白精舍”，正是為了表明自己堅(jiān)定的愛國情懷。全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后，方東美攜家眷隨國立中央大學(xué)遷到重慶沙坪壩，并將自己的書齋命名為“堅(jiān)白精舍”，以示國難當(dāng)頭不改初衷，誓與國家民族共存亡。在艱苦的抗戰(zhàn)歲月里，方東美擔(dān)任國立中央大學(xué)哲學(xué)系教授兼哲學(xué)研究所所長至1948年。

（選自騰訊網(wǎng)2017年9月5日，有校改）