摘 要：張愛(ài)玲的一生創(chuàng)作始終在審判她與父母的關(guān)系，尤其是她與母親的關(guān)系，她描寫母女關(guān)系的作品里，母親與女兒少有親密無(wú)間、彼此依賴的融洽關(guān)系，更多的懷著隔膜與仇恨，彼此審視和斗爭(zhēng)。本文從《心經(jīng)》《小團(tuán)圓》《金鎖記》三部作品分析張愛(ài)玲筆下的母女關(guān)系。

關(guān)鍵詞：張愛(ài)玲；母女關(guān)系；心經(jīng)；小團(tuán)圓

一，戀父情結(jié)與母女關(guān)系

《心經(jīng)》是一篇具有精神分析氣質(zhì)的作品，雖是生活片段的截取，每一位女性都具有典型特征。女主人公許小寒是一位有著強(qiáng)烈“戀父情結(jié)”的女兒，她擁有天使的特質(zhì)卻干著女巫的勾當(dāng)。多年來(lái)，她霸占著父親許峰儀的愛(ài)，生生把她母親許太太逼成了“閣樓上的瘋女人”。豈料，許小寒深陷對(duì)許峰儀的情感中難以自拔，她的好友段凌卿卻悄無(wú)聲息地做了許峰儀的情人。

《心經(jīng)》中的許太太是一個(gè)處在家庭邊緣的母親，她遭到了女兒和丈夫的放逐，被迫隔絕在女兒、丈夫聯(lián)手建立的世界之外，成為一位不負(fù)責(zé)任的母親。許太太和許小寒，一對(duì)母女成了“愛(ài)著同一個(gè)男子的兩個(gè)女人”，許小寒的嫉妒把許太太逼成了失語(yǔ)、失職的母親。當(dāng)她們同時(shí)遭到許峰儀的拋棄，許太太想起往事，不免心酸道：

“有些事，多半你早已忘了：我三十歲以后，偶爾穿件美麗點(diǎn)的衣裳，或是對(duì)他稍稍露一點(diǎn)感情，你就笑我?！哺Α以趺茨芎弈隳兀磕悴贿^(guò)是一個(gè)天真的孩子！”

經(jīng)歷了“愛(ài)的凌遲”，許太太逆來(lái)順受，變作了形同虛設(shè)的母親。她無(wú)可奈何，、聽(tīng)任許小寒僭越家庭序列。當(dāng)母女二人失去了生命的共同依托，她們終于能彼此安慰。在夜雨的黃包車?yán)?，許太太道：“過(guò)去的事早已過(guò)去，好在現(xiàn)在只剩了我們兩個(gè)人了。”兩個(gè)對(duì)立競(jìng)爭(zhēng)的女人在脫離男權(quán)軸心后重新變回相親相愛(ài)的母女。

張愛(ài)玲筆下的母女關(guān)系向來(lái)給人錯(cuò)覺(jué)，母親與女兒彼此較量著，讓人以為她們不是一對(duì)母女，而是兩個(gè)女人——兩個(gè)存在競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系的女人，性的競(jìng)爭(zhēng)?！澳赣H與女兒的關(guān)系，永遠(yuǎn)是女人與女人的關(guān)系”，這一點(diǎn)，在張愛(ài)玲的后期作品中體現(xiàn)得更為明顯。

二，同性競(jìng)爭(zhēng)與母女關(guān)系

《小團(tuán)圓》以張愛(ài)玲的個(gè)人經(jīng)歷為藍(lán)本，描寫了愛(ài)恨交織、扭曲絕望的母女關(guān)系。小說(shuō)中，盛九莉與蕊秋的關(guān)系是張愛(ài)玲與她母親黃逸梵關(guān)系的映襯。小說(shuō)用了大量篇幅寫母女的關(guān)系，如回旋重復(fù)的詠嘆調(diào)，母女兩人彼此不滿，全無(wú)愛(ài)意，她們愛(ài)著對(duì)方，同時(shí)毫無(wú)吝嗇地給對(duì)方以無(wú)情的傷害。

《小團(tuán)圓》中母女審視彼此的細(xì)節(jié)重復(fù)出現(xiàn)，九莉與蕊秋從不融洽的母女上升到了性別上的對(duì)手，如許子?xùn)|言，“蕊秋和九莉的關(guān)系，在‘性的意義上，與其說(shuō)是母女，像師生，不如說(shuō)更似競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。”小說(shuō)中諸多關(guān)于美丑的對(duì)比凸顯作為女性的女兒在母親面前的羞怯與自卑。小說(shuō)中有大量母女互相觀察對(duì)方身體的細(xì)節(jié)，既有發(fā)型衣飾，也有身體器官，視角中注視、欣賞、挑剔、嘲諷不一而足。為了獲得優(yōu)越感，琵琶用“輸贏”來(lái)決斷這場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)。多年之后，蕊秋老了，九莉在對(duì)鏡自賞中流露出勝利的喜悅，她終于戰(zhàn)勝了她的母親，可惜用的武器是時(shí)間，勝之不武。

《小團(tuán)圓》以撕裂過(guò)往的方式呈現(xiàn)出母女親情里的種種不堪，正因如此，許子?xùn)|才說(shuō)：“《小團(tuán)圓》的文學(xué)史意義，其實(shí)不僅在于小說(shuō)解析了一段與五四以來(lái)很多愛(ài)情小說(shuō)截然不同的男女關(guān)系，還在于（甚至更在于）小說(shuō)刻畫了一種在現(xiàn)代文學(xué)中十分罕見(jiàn)的母女關(guān)系?！?/p>

三，男權(quán)文化與母女關(guān)系

張愛(ài)玲從未禮贊母愛(ài)，她認(rèn)為母愛(ài)只是獸類的善而已，是故她筆下不存在溫柔、親切的母親，更不必說(shuō)崇高、偉大的母親?！督疰i記》中的曹七巧，由于其極端變態(tài)成為現(xiàn)代文學(xué)史上一個(gè)不可忽視的人物形象。張愛(ài)玲寫道：“極端病態(tài)與極端覺(jué)悟的人究竟不多……所以我的小說(shuō)里，除了《金鎖記》里的曹七巧，全是些不徹底的人物?！辈芷咔墒菑氐椎模@獨(dú)一份的徹底顛覆了男權(quán)文化構(gòu)建的母親形象，讀起來(lái)令人脊背發(fā)涼。

受困于出身低微、粗俗鄙陋，曹七巧在夫家始終處于邊緣地位，生育男嗣使得她獲得了宗法地位，可是深宅大院里處處是閨閣政治的陷阱，攻守之間，她以強(qiáng)勢(shì)、跋扈回應(yīng)他人的嘲笑和諷刺，表面上處處不饒人實(shí)際上暗吞苦水。在故事的后半段，壓抑多年的曹七巧獲得了經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，成為閨閣世界的統(tǒng)治者，她開始瘋狂的報(bào)復(fù)，以補(bǔ)償多年來(lái)遭受的壓抑和委屈。

許多年里，曹七巧帶著黃金的枷鎖從未體驗(yàn)過(guò)幸?？鞓?lè)，為這，她容不得他人的幸?？鞓?lè)。曹七巧把她的報(bào)復(fù)指向了身邊的女性，丫頭、老媽子遭她辱罵，女兒長(zhǎng)安被她毀掉了健康和姻緣，兩位兒媳芝壽和娟兒因她的虐待相繼殞命。弗里丹說(shuō)：“如果一個(gè)母親自己沒(méi)有享受到人格，當(dāng)然就不能指望她把人格傳遞給她的女兒?！边@話恰好印證了曹七巧對(duì)長(zhǎng)安的影響。女兒長(zhǎng)安自小成長(zhǎng)于曹七巧身邊，深受其害，言行無(wú)禮，缺乏教養(yǎng)，如曹七巧的翻版。

波伏瓦說(shuō)：“對(duì)母親來(lái)說(shuō)，女兒即是她的分身，又是另一個(gè)人，母親既極其疼愛(ài)她，又與之?dāng)硨?duì)；母親把自己的命運(yùn)強(qiáng)加給孩子：這是一種驕傲地承認(rèn)女性身份的方式，也是一種報(bào)復(fù)女性的方式?！辈芷咔砂阉拿\(yùn)強(qiáng)加在她的女兒身上，以毀滅他人幸福的方式報(bào)復(fù)她曾經(jīng)遭遇的不幸。

總結(jié)

張愛(ài)玲筆下的母親擁有截然不同的境遇：獨(dú)立自主的新女性和被封建社會(huì)戕害的傳統(tǒng)女性。唯一一致之處在于，這些母親與她們的女兒都無(wú)法建立融洽親密的母女關(guān)系，她們彼此疏離，互相傷害甚至懷有深深的仇恨。母親如蕊秋勇敢逃離埋葬女性的舊式家庭，追求自我解放。只是她們走出家庭便迷失了方向，她們沒(méi)有再次進(jìn)入婚姻，也沒(méi)有走入職場(chǎng)，而是在不同男人的世界里進(jìn)進(jìn)出出。

曹七巧的徹底瘋狂不禁讓人感嘆“瘋女人”之可怕?？墒?，曹七巧并非出于自主選擇而瘋狂，實(shí)則除了瘋狂無(wú)路可走，“因?yàn)槟鞘撬龍?bào)復(fù)父權(quán)社會(huì)的唯一方式和途徑”，瘋狂的背后是女性的掙扎與反抗，是來(lái)自女性的凄厲的呼喊。不幸地，母女關(guān)系在母親的瘋狂之下燃燒殆盡。

參考文獻(xiàn)

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[3] [法]波伏瓦.第二性Ⅱ[M].鄭克魯譯，上海：上海譯文出版社，2011.

作者簡(jiǎn)介

隋巖（1989-），女，漢族，吉林省長(zhǎng)春市人，遼寧大學(xué)日本研究所研究生，比較文學(xué)與世界文學(xué)方向。

（作者單位：遼寧大學(xué)）