王亞茹

摘 要：齊白石，世界文化名人，20世紀(jì)最富創(chuàng)造性和影響力的藝術(shù)家。白石有四絕，“詩，書，畫，印”。其中，詩，清新，樸實(shí)，真摯，亦情亦感，不拘一格；畫，下筆多遺貌取神，不求形似，只求神韻。白石曾說：“吾詩第一，印第二，字第三，畫第四”。白石的詩，成就他的畫。齊白石一生詩作約3000多首，那么，我接下來將摘取齊白石的畫梅詩進(jìn)行研究。齊白石的畫梅詩與其繪畫之間到底是一種怎樣的關(guān)系，我將分別從齊白石生平、齊白石的畫梅詩、齊白石的繪畫、其畫梅詩與繪畫的關(guān)系四個(gè)大方面來進(jìn)行研究。

關(guān)鍵詞：齊白石；畫梅詩；繪畫；畫梅詩與繪畫的關(guān)系

一、齊白石生平二三事

齊白石（1864—1957），當(dāng)代著名藝術(shù)家，湖南人，原名阿芝，自稱為白石山人。年幼時(shí)，因家貧輟學(xué)，在牧?？巢裰嘧孕凶x書習(xí)畫。后來又做木匠，從二十七歲開始和陳少蕃、胡沁園學(xué)習(xí)詩文書畫，后來又拜王闿運(yùn)為師。

（一）自稱“蔬筍氣”

齊白石出身于農(nóng)家，平時(shí)很喜愛畫大白菜，還自己把白菜稱作菜中之王。因?yàn)樽约撼錾砻耖g，齊白石一直認(rèn)為自己畫白菜，能畫好白菜是一件很自然平常的事情，所以常常說自己“通身蔬筍氣”。齊白石畫的白菜肥大，而且白嫩翠綠，很是新鮮，富有生機(jī)。有一位畫家學(xué)齊白石畫白菜，卻怎么也畫不像，最后他就忍不住去問：“我為什么總是畫不像呢，有什么訣竅嗎？”齊白石哈哈一笑說“你全身無一點(diǎn)蔬筍氣，怎能和我畫的一樣呢？”

（二）外賓還沒稱贊我

齊白石一生為人都很謙遜，卻唯獨(dú)對自己的畫有些自負(fù)。在他九十歲左右，有一次自己在家里畫蝦，他在紙上畫了一根長長的細(xì)細(xì)的蝦須，便得意地對旁邊觀看的人說：“你看我都這么老了，還能畫出這樣的線來，是不是很厲害啊?！?/p>

二、齊白石的畫梅詩

齊白石一生詩作大概三千多首，近年“國家八五重點(diǎn)科研項(xiàng)目”《齊白石全集》詩文卷共收詩詞聯(lián)語2170余首，應(yīng)該是目前所見最全的版本。

（一）齊白石為何喜愛以梅作詩

一方面，梅花的美，跟齊白石與家鄉(xiāng)的感情密切相關(guān)。齊白石在年輕的時(shí)候曾經(jīng)租過一個(gè)叫梅供祠的祠堂居住，房子四周種滿了梅樹，齊白石稱它為“百梅祠”。因此他每當(dāng)畫梅，也是表現(xiàn)一種對以前生活的思念。另一方面，我們都知道題畫詩能補(bǔ)充畫外之意，而齊白石的畫梅詩是最能探知他的人格精神和濃厚的思鄉(xiāng)之情的，畫梅詩則是齊白石內(nèi)心最真摯的寫照。

《畫梅》

小驛孤城舊夢荒，花開花落事尋常。蹇驢殘雪寒吹笛，只有梅花解我狂。

這首詩展示的是，孤城荒郊外的小驛站處，在花開花落尋常之事時(shí)期，時(shí)長有騎著跛驢賞梅或者吹笛弄寒梅的窮書生尋求快樂的場景。作者看到畫好了的梅花如此蕭散，頓時(shí)想到了似與自己昔日窮酸時(shí)，尋常賞玩的印象一樣姿態(tài)橫生。但毋庸置疑的是，梅是作者認(rèn)為與自己內(nèi)心最相契合的，傳達(dá)出了作者內(nèi)心對故土深深的思念之情。

（二）與其他詩人的畫梅詩的比較

王冕，中國元代畫家，詩人和梅樹種藝者，梅花精神倡導(dǎo)者，被時(shí)人及后世號(hào)稱“梅花仙”。與齊白石相似的是，兩人都出身貧寒，而且與梅花都有不解之緣。王冕畫梅成癖，如醉如癡，自我欣賞，依然陶醉?！短嵩孪旅坊ā吩姡?/p>

平生愛梅頗成癖，踏雪行穿一雙屐；六出散漫飛滿空，千里萬里同一色……

王冕把梅花當(dāng)作一生的摯愛和追求，更像是一種夢想。而齊白石，把梅花當(dāng)成是自己的家鄉(xiāng)，見梅如見家鄉(xiāng)，如見故土，更像是把梅花當(dāng)成了自己的親人。

三、齊白石的繪畫

說到齊白石的繪畫藝術(shù)，西班牙大師畢加索曾經(jīng)說過：“我不敢去你們中國，因?yàn)橹袊袀€(gè)齊白石?！饼R白石自稱自己的繪畫“為萬蟲寫照，代百鳥傳神，只有天上飛龍，無從見得，吾不能畫也”。

（一）繪畫的形式與風(fēng)格

繪畫的藝術(shù)與風(fēng)格有兩種，一是傳統(tǒng)藝術(shù)形式，二是藝術(shù)家的氣質(zhì)修養(yǎng)。針對齊白石的繪畫形式與風(fēng)格，我主要分三點(diǎn)來說。第一，單純。藝術(shù)的單純意味著藝術(shù)形式的純凈和凝練，齊白石的繪畫作品，不求筆墨的繁厚，色彩的繽紛。欣賞他的作品，不費(fèi)神，不勞累，但卻絲毫不覺得單調(diào)。

第二，剛勁平直。視覺平直感是齊白石的一大特色。齊白石筆法的平直在山水上表現(xiàn)得最為明顯。他筆下的房屋、山、舟橋等都表達(dá)得簡單利索，畫其它也是如此，從不柔軟。

第三，鮮活有趣。鮮活有趣，是生命的特征，也是藝術(shù)家生命形式的表征。齊白石筆下所描繪的一切，都充滿著活力與意趣，不痛苦，不悲哀，有的只是生命的燃燒與激情。他所反映出來的個(gè)性，是積極，樂觀，向上的。

（二）繪畫色彩的民間性

齊白石大膽地以現(xiàn)實(shí)生活為創(chuàng)作靈感，大膽引用民間審美特色，將民間色彩與文人的花鳥畫合二為一，形成一個(gè)新的藝術(shù)綜合體，形成新的大寫意敷彩法。齊白石在繪畫中喜歡使用重色彩進(jìn)行作畫，畫面顏色雖艷不火，而且自己創(chuàng)立了紅花墨葉派。齊白石繪畫色彩的民間性主要體現(xiàn)為：善于使用純度很高的色彩，善于將色彩進(jìn)行對比組合。齊白石喜歡使用補(bǔ)色、對比色來作畫，使畫面在色彩上對比強(qiáng)烈，產(chǎn)生氣勢逼人的效果。這種原色的對比，造成一種溫馨又強(qiáng)烈的視覺感受。

四、齊白石畫梅詩與其繪畫的關(guān)系

齊白石的詩與繪畫，來源于豐富的情感經(jīng)驗(yàn)和生活經(jīng)歷。他是一個(gè)感情很細(xì)膩的人，對生活中的事物熟記于心，又因?yàn)樗诿耖g，在勞動(dòng)中親身接觸各種蔬菜，瓜果，為他的繪畫之路做出了很好的鋪墊。

（一）詩畫合一

齊白石畫梅詩與其繪畫之間相輔相成，互為促進(jìn)。齊白石的畫，就是一首最好的詩，而他的詩，也往往是一幅最好的畫。有人說齊白石做完畫后，才補(bǔ)的畫梅詩，作畫是為了襯托詩的美。其實(shí)不是的，齊白石每次在作畫前，腦子里就已經(jīng)有一首詩的存在了，他的畫是跟詩走的，是不和現(xiàn)實(shí)中的事物雷同的，“不似之似”，“妙在神”。正如葉淺予對齊白石的評價(jià)，“有這么一開白石老人的冊頁，畫著一只葫蘆和一個(gè)甲蟲。葫蘆很大，占據(jù)冊頁的一大半，而小甲蟲只有一粒瓜子那么大”。這幅畫，是齊白石經(jīng)過細(xì)心觀察，將自然中的事物融入到腦海中，經(jīng)過整合處理，使其貫穿于詩，再用其詩意，編排布置，使其超乎自然之物，即似又不似。

（二）畫梅詩是畫的解讀者

有人會(huì)問，為什么齊白石的畫非要題上畫梅詩呢？我們都知道齊白石是現(xiàn)代畫家，他的繪畫風(fēng)格以極簡著稱，他會(huì)時(shí)常畫一枝梅花，然后飄下幾枝落葉，他是為了表達(dá)只有梅花解我狂的孤獨(dú)和獨(dú)自在外漂泊思念故土的心酸。有了此詩，我們便沒有了猜測也沒有了誤解，能直截了當(dāng)?shù)孛靼R白石的畫的意圖，也以此能更好地了解齊白石。

（三）畫梅詩是畫的內(nèi)心歸宿

齊白石是一個(gè)有梅花情結(jié)的人，他對梅花不僅只是喜愛而已，更多的是把梅花當(dāng)作自己的內(nèi)心歸宿。早年，齊白石住在一個(gè)四周種滿梅花的地方，他稱其“梅祠”，齊白石喜愛在周圍作畫。后來齊白石遠(yuǎn)離故土、家鄉(xiāng)，只身漂泊在外。異鄉(xiāng)沒有親切熟識(shí)之人之物，當(dāng)看到冬日的梅花時(shí)，內(nèi)心不禁賭物思鄉(xiāng)。因此，齊白石喜愛梅花至深至切?！爸挥忻坊ń馕铱瘛?，齊白石身在異地，也覺得內(nèi)心的情感只有梅花才能解讀，才能明白。

五、結(jié)語

一代藝術(shù)大家齊白石的繪畫與詩歌之間互為影響。同時(shí)，齊白石的詩歌貫穿于其平生的各個(gè)藝術(shù)時(shí)期，最后將詩歌與繪畫兩者互為打通，合二為一，從而開創(chuàng)其獨(dú)特的繪畫形式語言，推動(dòng)了中國畫的蓬勃發(fā)展?？梢哉f，齊白石的詩推動(dòng)了繪畫的蓬勃發(fā)展，因?yàn)橛性?，才讓所有人明白其畫的含義，提升了齊白石獨(dú)特的繪畫藝術(shù)品位，在藝術(shù)界樹起了一道難以逾越的標(biāo)桿。當(dāng)然，齊白石在藝術(shù)上的造詣，還要有賴于其自身的藝術(shù)修養(yǎng)，離不開民族文化的根基，離不開深厚的國學(xué)修養(yǎng)，齊白石的筆墨時(shí)刻固守著我們中國文化的特色與精神。

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作者單位：

溫州大學(xué)