羅姣姣

當(dāng)下的中國(guó)電視綜藝領(lǐng)域，文化類節(jié)目的崛起成為近兩年來的一個(gè)顯著現(xiàn)象，吸引著行業(yè)人士的眼球。

一名攻擂者在《中國(guó)詩訓(xùn)大會(huì)》第二季錄制現(xiàn)場(chǎng)

在多方作用之下，文化類節(jié)目以“清流”的姿態(tài)實(shí)現(xiàn)突圍。包括《中國(guó)詩詞大會(huì)》《朗讀者》《國(guó)家寶藏》等在內(nèi)的文化類節(jié)目，突破了以往一直較為小眾化的傳播局面。而從題材、節(jié)目模式和內(nèi)容上看，此類節(jié)目有著較為濃厚的中國(guó)原創(chuàng)色彩，成為中國(guó)原創(chuàng)綜藝崛起的一個(gè)重要突破口。

與過去的文化類節(jié)目相比，這波文化類節(jié)目面貌煥然一新。經(jīng)過幾年狂飆突進(jìn)式的發(fā)展，電視綜藝行業(yè)從制作方法、工藝技術(shù)到生產(chǎn)力都實(shí)現(xiàn)了更新，在這樣的背景下，文化類節(jié)目也呈現(xiàn)出了強(qiáng)烈的時(shí)代特色。

將傳統(tǒng)文化納入到節(jié)目生產(chǎn)之中，無論從體現(xiàn)社會(huì)價(jià)值的角度，還是從節(jié)目類型樣態(tài)發(fā)展的角度，都是雙贏的。

人們關(guān)注的是，這場(chǎng)文化類節(jié)目風(fēng)潮，能夠發(fā)展成為一種“新主流”嗎？

以“清流”姿態(tài)突圍

文化類節(jié)目被行業(yè)冠以“清流”之名，這個(gè)名號(hào)的由來，是因?yàn)槠渑c曾經(jīng)滿屏的明星游戲類節(jié)目差異顯著。這也形象地概括出了此類節(jié)目的核心氣質(zhì)。

事實(shí)上，近幾年，央視一直都在布局文化類節(jié)目，而《中國(guó)詩詞大會(huì)》在天時(shí)地利人和之下取得了亮眼的成功。

此后，央視成為了文化類節(jié)目創(chuàng)新發(fā)展的重要基地，成為文化類節(jié)目的引領(lǐng)者。

《朗讀者》《國(guó)家寶藏》《經(jīng)典詠流傳》《信·中國(guó)》等節(jié)目相繼制作播出，其內(nèi)容形態(tài)和制作品質(zhì)都達(dá)到了較高的水準(zhǔn)，釋放了文化類節(jié)目的力量和價(jià)值。

在這一輪文化類節(jié)目的發(fā)展中，省級(jí)衛(wèi)視也并沒有缺席，包括湖南衛(wèi)視、東方衛(wèi)視、浙江衛(wèi)視、北京衛(wèi)視、江蘇衛(wèi)視、山東衛(wèi)視等在內(nèi)的平臺(tái)，都在過去一年里推出了不少的文化類節(jié)目。

湖南衛(wèi)視的《中華文明之美》用短小的形態(tài)演繹傳統(tǒng)文化，貫穿周間播出，《兒行千里》則聚焦普通家庭，傳承家風(fēng)文化。

東方衛(wèi)視在文化類節(jié)目的研發(fā)創(chuàng)作上花了不少力氣，包括聚焦詩詞文化的《詩書中華》、聚焦戲曲文化的《喝彩中華》、聚焦外國(guó)人唱中國(guó)歌的《唱響中華》以及聚焦文化傳承的《拜見小師傅》。

浙江衛(wèi)視先后推出了《漢字風(fēng)云會(huì)》《中華好故事》等文化類節(jié)目，與其一直在打造的人文紀(jì)錄片一起，形成了文化節(jié)目的矩陣。

北京衛(wèi)視也擁有文化類節(jié)目創(chuàng)作的傳統(tǒng)，《傳承者》《傳承中國(guó)》《非凡匠心》等都是其在文化類節(jié)目領(lǐng)域的持續(xù)探索。

江蘇衛(wèi)視在2017年推出了文化類節(jié)目《閱讀· 閱美》，山東衛(wèi)視則以《國(guó)學(xué)小名士》和《中國(guó)論語大會(huì)》等捍衛(wèi)其文化大省的地位。湖北衛(wèi)視的《風(fēng)雨日記》、貴州衛(wèi)視的《我在貴州等你》等，都是文化類節(jié)目探索中的代表作品。

除了傳統(tǒng)電視平臺(tái)之外，在自制綜藝領(lǐng)域不斷發(fā)力的視頻網(wǎng)站，也在文化類節(jié)目上多有布局，如優(yōu)酷、騰訊、愛奇藝等平臺(tái)。網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容的垂直屬性，讓文化類節(jié)目在互聯(lián)網(wǎng)空間找到了生存棲息的土壤。

文化類節(jié)目的此次勃興，是自上而下多方因素作用的結(jié)果。其中，政策引導(dǎo)是重要的因素。從2016年開始，主管部門對(duì)明星類真人秀節(jié)目進(jìn)行了正向引導(dǎo)，對(duì)引進(jìn)類節(jié)目也作出了較為嚴(yán)格的限制，同時(shí)鼓勵(lì)原創(chuàng)和文化類節(jié)目的發(fā)展。

而在明星類節(jié)目陷入泡沫化及疲軟狀態(tài)之后，這類以文化作為題材和內(nèi)容的節(jié)目開始為電視觀眾所關(guān)注和喜愛。與此同時(shí)，文化類節(jié)目的興盛又對(duì)社會(huì)文化的構(gòu)建和傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)揮了積極的作用，這也是文化類節(jié)目獲得關(guān)注的重要原因。

中國(guó)原創(chuàng)策源地

這波文化類節(jié)目在內(nèi)容和形態(tài)上多有創(chuàng)新，帶上了屬于這個(gè)視聽產(chǎn)品時(shí)代的獨(dú)特印記。

在內(nèi)容形態(tài)層面，這些節(jié)目普遍加入了競(jìng)技類、真人秀類和達(dá)人秀類節(jié)目元素。

《中國(guó)詩詞大會(huì)》采用競(jìng)技的方式，激發(fā)了詩詞的魅力，也塑造了一批電視文化明星;《國(guó)家寶藏》用表演來傳達(dá)文物故事，邀請(qǐng)演藝明星參與傳承;《傳承者》《喝彩中華》等讓文化傳承者登上舞臺(tái)，用技藝征服觀眾;《經(jīng)典詠流傳》則用唱的方式演繹傳統(tǒng)詩詞……由此，文化類節(jié)目開始擺脫以往相對(duì)單一和嚴(yán)肅厚重的樣態(tài)，向多樣化和流行化方向發(fā)展。

實(shí)際上，這些文化類節(jié)目某種程度上實(shí)現(xiàn)了真正意義上的原創(chuàng)，成為中國(guó)電視原創(chuàng)探索的重要策源地。一方面，這與此類節(jié)目的題材屬性有很大關(guān)系，讓國(guó)外節(jié)目模式缺乏用武之地;另一方面，經(jīng)過幾年的發(fā)展，中國(guó)電視綜藝的整體生產(chǎn)力和技術(shù)工藝都得到了提升，在文化類節(jié)目的原創(chuàng)制作上有了更多的底氣和可能性。

邁向真正的主流還有多遠(yuǎn)

實(shí)際上，這并非文化類節(jié)目在電視熒屏上的第一次勃興，2013年以《漢字英雄》等為代表的文化類節(jié)目也曾掀起過一次小高潮。

問題來了：此次文化類節(jié)目風(fēng)潮到底意味著又一次高峰式發(fā)展，還是將會(huì)成為常態(tài)化主流？

值得肯定的是，文化類節(jié)目的常態(tài)化和主流化發(fā)展具有非常厚實(shí)的基礎(chǔ)，對(duì)傳統(tǒng)文化的傳播和傳承有著重要的意義，觀眾對(duì)這類節(jié)目也有著不小的需求。文化類節(jié)目的制作和傳播，也為豐富電視和視聽產(chǎn)品類型發(fā)揮重要的作用。

然而，文化類節(jié)目也面臨著亟待破解的問題。例如，節(jié)目同質(zhì)化現(xiàn)象已經(jīng)開始顯現(xiàn)，如普遍聚焦在詩詞、漢字、詩書、信件等題材領(lǐng)域，跟隨和模仿之作也漸次涌現(xiàn)出來。

與此同時(shí)，盡管文化類節(jié)目受到行業(yè)的關(guān)注，但也應(yīng)該注意到，從總體上看，除少數(shù)成功的現(xiàn)象級(jí)節(jié)目外，許多文化類節(jié)目仍影響力較低、傳播力較弱，遠(yuǎn)沒有實(shí)現(xiàn)全民性傳播。

要實(shí)現(xiàn)破局，從創(chuàng)意、制作上進(jìn)行持續(xù)的探索是必不可少的功課，要真正讓文化元素成為視聽產(chǎn)品的一個(gè)寶貴資源。用大眾傳播的方式實(shí)現(xiàn)文化傳承的目的，這需要編創(chuàng)者不斷創(chuàng)新，用符合傳播規(guī)律的電視制作手法去打造品質(zhì)化文化節(jié)目，才能真正贏得觀眾。

同時(shí)，文化類節(jié)目的市場(chǎng)，包括觀眾和廣告市場(chǎng)等，都需要一個(gè)培育的過程。從平臺(tái)到制作者，唯有耐心投入和積累，才有可能創(chuàng)造一個(gè)健康的生態(tài)環(huán)境，以期實(shí)現(xiàn)文化類節(jié)目的常態(tài)化和主流化發(fā)展。

（作者系清華大學(xué)新聞與傳播學(xué)院博士后，自媒體“看電視”創(chuàng)始人、主編）