葛建玲
素讀是一種有著悠久歷史的閱讀方法,指的是閱讀者完全投入地進入閱讀的狀態(tài),在反復(fù)吟誦品讀的基礎(chǔ)上通過全方位立體的感知渠道,對文本語言形式進行感知的一種閱讀方法。在小學(xué)語文教學(xué)中,教師在指導(dǎo)學(xué)生進行素讀的過程中要促使學(xué)生把握好情感感悟,要重點感受作者在文本中體現(xiàn)出的價值取向。
教師在指導(dǎo)學(xué)生素讀的過程中采用示范讀等方式,讓學(xué)生掌握好誦讀的語氣變化,體會好抑揚頓挫的情緒變化。這樣不僅體現(xiàn)出古樸的特點,同時也能讓學(xué)生在實踐中感受到氣韻所在?!队螆@不值》是一首很經(jīng)典的七言絕句,教師可以讓學(xué)生嘗試利用素讀的方式誦讀這首詩歌,并嘗試了解古詩詞的韻律。教師可以先給學(xué)生示范如何誦讀這首詩歌,讓學(xué)生注意一下教師在讀到何處停頓一下。學(xué)生發(fā)現(xiàn),七言詩歌的誦讀節(jié)奏基本是“二二一二”。教師進而讓學(xué)生注意這首詩歌的語義,學(xué)生發(fā)現(xiàn),按語義劃分其節(jié)奏和按照音節(jié)劃分其節(jié)奏基本一致。此后,教師則讓學(xué)生嘗試進行自主素讀,并在誦讀的過程中嘗試感受這首詩歌的押韻方法,分析韻腳的存在能給誦讀帶來怎樣的感受。
教師可以用美妙的音樂輔助學(xué)生誦讀,促使學(xué)生轉(zhuǎn)化文本的內(nèi)在氣韻,還可以給學(xué)生適當介紹作者的生平,讓學(xué)生嘗試在素讀的過程中將自己想象成作者或文本中的人物,更深刻地體驗其心理。《二泉映月》中有很多文字十分優(yōu)美,教師在組織學(xué)生素讀的過程中可以嘗試給學(xué)生播放二泉映月的音樂,喚醒學(xué)生的閱讀共鳴。教師可以讓學(xué)生嘗試說說自己在聆聽這樣的音樂后,腦海中浮現(xiàn)出怎樣的畫面,這首樂曲展現(xiàn)的是怎樣的情境。然后嘗試帶著情感誦讀課文,讀出文章中能夠和音樂的內(nèi)容相匹配的段落。傳統(tǒng)的素讀以讀傳統(tǒng)經(jīng)典為主,但是實際上素讀可以運用于各種不同文本的誦讀?!抖吃隆愤@篇文章中體現(xiàn)出了傳統(tǒng)文化的內(nèi)容,因此教師也可以將其納入素讀的內(nèi)容中,讓學(xué)生一邊朗讀,一邊體會其文字中蘊含的情感。教師在讓學(xué)生體會讀“月光似水,靜影沉璧”時,要讓學(xué)生思考應(yīng)帶著怎樣的情感,如何才能展現(xiàn)出寧靜的場面。這樣的素讀才能更好地引起學(xué)生的情感共鳴。
《義務(wù)教育語文課程標準》提出教師要在教學(xué)中倡導(dǎo)個性化、多元化的閱讀,因此素讀也不能與之背道而馳,不能拘泥于僵化的朗讀中,而應(yīng)該注重體現(xiàn)學(xué)生的個性化體驗?!杜@煽椗分v述的是民間傳說故事,教師可以讓學(xué)生一邊素讀,一邊感受其中蘊含的傳統(tǒng)文化。在學(xué)生素讀文章后,教師可以讓學(xué)生嘗試說說自己在素讀后的感悟,讓學(xué)生拓展思維空間,感受其中人物的情感變化。如教師可以讓學(xué)生嘗試說一說為何王母娘娘要阻止牛郎和織女在一起,思考當牛郎和織女分開后,兩人為何要用盡一切的努力繼續(xù)在一起。在素讀的過程中,學(xué)生嘗試將自己的感受融入到誦讀中。如在誦讀王母娘娘的形象時,要展現(xiàn)出王母娘娘的專制和獨斷,要讀出一種強硬的語氣;在讀到牛郎和織女之間的對話時,要體現(xiàn)出甜蜜的感覺,這樣能展現(xiàn)出兩人的關(guān)系密切。在素讀的過程中,學(xué)生逐步感受到了古代勞動人民對美好生活的追求和向往,對傳統(tǒng)文化相關(guān)的內(nèi)容也有了一定的了解。
素讀雖然是中國傳統(tǒng)的讀書方法,但是在小學(xué)語文教學(xué)中若要讓素讀的方法變得更加高效,教師則還要將其和新的教學(xué)理念結(jié)合在一起。教師不必拘泥于素讀的形式,而應(yīng)該在古樸中展現(xiàn)出情感互動,體現(xiàn)出學(xué)生的個性感悟,這樣才能提高學(xué)生的閱讀素養(yǎng)。
作者簡介:江蘇省南通市通州區(qū)騎岸小學(xué)語文教師。