龔仲達

被稱為“文昌之鄉(xiāng)”“教授之縣”的蘄春，有兩位農民詩人——駱億年和周正旺，在詩壇傳為佳話。

他倆文化程度很低，都只上過小學。他倆都已過了耄耋之年，駱億年生于1937年，81歲；周正旺生于1935年，83歲。他倆都是農民，駱億年在劉河鎮(zhèn)馬路村，周正旺在赤東鎮(zhèn)下關沙河村。他倆都是無兒無女的鰥獨老人，被人昵稱為“五?！保▏冶Ｕ铣?、穿、住、治病、送終）詩人。這兩位詩人都愛詩如命，他們靠積攢微薄的低保費與稿費，給自己出版了多卷詩集。

駱億年在全國各地報刊先后發(fā)表詩詞楹聯(lián)近千件，曾獲“中國詩人新作獎”等國內外大獎四次，其事跡已收入《世界名人錄》等多種辭書，出版了詩集《小窗情趣》。周正旺在全國性詩詞大賽中獲過金獎與銀獎，2008年以來，先后編印了詩集《小草吟》三卷。后來又對三卷詩集重新審視，不斷刪改，去蕪取菁，整合成《小草吟全卷》于2017年正式出版。

他們的詩詞在思想性和藝術性上亦頗多可取之處。

一、可貴的家國情懷

古今中外真正的詩人，無一不以家國情懷為重。駱、周兩位詩人，雖是鰥獨老人，但他們的詩詞并未沉湎于個人的孤獨與痛苦。他們在“家徒四壁僅存詩”（駱億年《我與詩詞》）的窘境中，依然關注著天下的大事與國家的富強。

如周正旺《斥日本犯我釣魚島》：“中華海域史無虛，日寇橫心犯釣魚。二戰(zhàn)覆車天可鑒，八年血債罪當誅。豺狼野性蹈前轍，灰燼防燃斷后虞。神器三千猶待旦，貪婪竊賊枉覬覦?！薄拔槐拔锤彝鼞n國”，他們的心，始終緊貼著國家的安危。

駱億年《贊南水北調》：“誰信天方出夜譚，竟將南水調幽燕。五橫三縱清泉涌，萬壑千山玉帶懸。從此江淮無漬患，頓教冀豫有良田。分多潤寡非遐想，國富民強變自然?！彼麄円蕴煜轮畼窞闃?，以天下之憂為憂。他們的情，始終牽掛著國計民生的發(fā)展動態(tài)。

家鄉(xiāng)的變化發(fā)展，是他們詩詞中最常見的題材。如駱億年《蘄春劉河之夜》：

“燈似繁星耀遠方，猶疑隔水是天堂。層樓舊日荒沙地，小鎮(zhèn)今宵不夜鄉(xiāng)。三座大橋連四化，幾家產品出重洋。沿途汽笛聲聲響，一派繁榮個個忙。”

家鄉(xiāng)的小鎮(zhèn)，由昔日的“荒沙地”，變成今天的“不夜鄉(xiāng)”。這正是他們日夜期盼的現(xiàn)實，盡管他們當時還生活在“幾間土屋半歪斜”的境地之中。這不禁使人想起偉大的詩人杜甫，他在茅屋為秋風所破、舉家輾轉濕寒衾的不眠之夜，卻憧憬著天下蒼生能住上千萬間“風雨不動安如山”的廣廈。

對于社會前進中存在的一些問題，他們也責無旁貸地肩起了作為詩人的一份社會責任，旗幟鮮明地給予了批評鞭撻。如周正旺《老農贊》：“村野如今盡白頭，操完禾耜又掮鋤。雙肩厚趼強挑擔，一背微駝慣使牛。豈是癡勤甘困苦，只因敬土惜田疇。悠閑小子常譏笑，指說天生賤骨頭！”

詩詞唯有掙脫小家子氣，走出孤芳自賞、自怨自艾的小圈子，將自己的吟唱融入國家、民族、社會之主流，進入家國情懷的大我之境，才具有恒久的藝術價值。這種古已有之的家國情懷，也是檢驗當今詩人們在進行詩詞創(chuàng)作時一種不可或缺的重要精神元素。

二、動人的真情實感

詩詞的感人無一不是真情實感使然。“真實是藝術作品善和美的前提條件，也是藝術作品藝術生命力的保障?！保ㄒ匀骸段膶W基本原理》）讀這兩位老人的詩，常有心靈被真情觸動、震撼的感覺。在他們的詩行里，凝鑄了實實在在的人，實實在在的事，實實在在的感情。

如周正旺《鷓鴣天·亡女紅梅32歲生日祭》：“常憶寒冬卅二年，憂心如熾困梅川。臨盆弱女啼懷內，剖腹荊妻臥病間。 心忐忑，似熬煎，方知危境告人難。春秋苦度空如夢，歲歲紅梅淚眼看?！敝苷拮佑⒛暝缡牛毰t梅又在襁褓中夭折。三十多年以來，每逢亡女生日，他必作詩悼念。這首《鷓鴣天》令人肝腸寸斷，不忍卒讀。無意為文，是為至文，詩貴有情情貴真，詩有真情始感人。

又如駱億年《我與詩詞》：“門祚衰微志不移，家徒四壁僅存詩。身居酒肆心難醉，面對吟窗意已迷。李杜二人成摯友，離騷一卷是良師。晚年喜遇升平日，昂首高歌堯舜時?！瘪槂|年的這首詩，向我們傳達了這兩位“五保”詩人真實的生存狀態(tài)---門祚衰微、家徒四壁；真實的精神狀態(tài)---以詩為友，樂此不疲；真實的情感狀態(tài)---喜遇盛世，感恩社會。惟其真實，讀起來才倍感真切，倍受感動，令人擊節(jié)稱道，肅然起敬。

三、堅強的精神支柱

兩位老詩人都愛詩如命。請看他們的夫子自道：“春風何事叩吟窗？報道騷壇花正香。喜訊頻傳迷了我，翻開貝葉讀華章。”（駱億年詩集《小窗情趣》代序）“人好歡歌我好吟，蕪詞俚語稱吾心?？菽c搜索無佳句，正合鰥夫愛獨吟。”（周正旺《小草吟全卷·學詩》）

是什么神奇的力量，讓兩位耄耋之年的鰥獨老人如此地愛詩如命呢？是熱愛生活、熱愛黨、熱愛祖國、熱愛社會主義的感恩之情，揚起了他們詩意的風帆。正如周正旺在他的詩集《小草吟全卷》后記中所寫：“我這個身心傷痕累累的鰥獨老人，只有在共產黨的領導下，才能得到舒心和自由，才能對詩詞有所創(chuàng)作和收獲。我雖無后嗣傳世，但我要把我的感受和心得用詩詞記錄下來，傳給后人。這絕不是沽名釣譽，而是為了報答和歌頌我們這個偉大的時代?！?/p>

也許他們的人生并不寂寞，因為中華詩詞已經(jīng)深深地融入了他們孤獨的生命之中，成為了他們靈魂的內核、人生的伴侶、精神的支柱。詩詞使他們原本清冷黯淡的生活底色上，升起了詩意的彩霞與希望的曙光。這不禁讓我們想起了一句在時下廣為傳頌的話：“生活不僅僅只有眼前的茍且，也有詩意和遠方?！?/p>