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李清照筆下的南京服飾

2018-05-12 02:50黃強(qiáng)
幸福家庭 2018年5期
關(guān)鍵詞:建康趙明誠(chéng)李清照

黃強(qiáng)

才女李清照曾是南京“第一夫人”

“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時(shí)候,最難將息,三杯兩盞淡酒,怎敵他,晚來風(fēng)急?雁過也,正傷心,卻是舊時(shí)相識(shí)。滿地黃花堆積,憔悴損,如今有誰(shuí)堪摘?守著窗兒,獨(dú)自怎生得黑?梧桐更兼細(xì)雨,到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這次第,怎一個(gè)愁字了得!”

說到這首《聲聲慢》,讀者大多知道出自李清照。但是這位南宋著名女詞人曾經(jīng)是南京的“第一夫人”,可能很多讀者就不清楚了。

李清照來南京是因?yàn)樗恼煞蜈w明誠(chéng)。她本是山東濟(jì)南府人,其父李恪非是一位善于為文的官員,官至禮部員外郎、提點(diǎn)京東路刑獄,寫有《洛陽(yáng)名園記》。李清照18歲時(shí)嫁給了同樣出身官宦之家的太學(xué)生趙明誠(chéng)。

靖康二年(1127年)北宋被滅,高宗趙構(gòu)繼位,開啟南宋紀(jì)年,是年也即建炎元年。這年,趙明誠(chéng)的母親在建康府(今南京)去世,趙明誠(chéng)來到建康府奔喪。不久之后,他被任命為建康府知府,成為當(dāng)時(shí)南京的最高行政長(zhǎng)官。建炎二年(1128年),李清照也來到建康府,與丈夫團(tuán)聚。她感嘆“南來尚怯吳江冷,北狩應(yīng)悲易水寒”,且“南渡衣冠少王導(dǎo),北來消息欠劉琨”,以此表達(dá)對(duì)南渡之后國(guó)家命運(yùn)的擔(dān)憂以及對(duì)朝廷茍且偷安的不滿。

“庭院深深深幾許,云窗霧閣常扃,柳梢梅萼漸分明,春歸秣陵樹,人老建康城。感月吟風(fēng)多少事,如今老去無成,誰(shuí)憐憔悴更凋零,試燈無意思,踏雪沒心情?!崩钋逭盏倪@一闋《臨江仙》表達(dá)了一個(gè)山東女性不得以無奈終老江南建康府的悵然心情。

鳳釵、人勝都是頭飾風(fēng)尚

追隨丈夫從北方遷居到南京生活的李清照,所穿的服飾自然也融入了當(dāng)?shù)靥厣D纤螘r(shí)期的女性服飾,南北差異本身也并不明顯。

“歸鴻聲斷殘?jiān)票?,背窗雪落爐煙直。燭底鳳釵明,釵頭人勝輕。角聲催曉漏,曙色回牛斗。春意看花難,西風(fēng)留舊寒?!边@一闋《菩薩蠻》寫于南渡最初幾年。原本恩愛的夫妻,在趙明誠(chéng)任建康知府時(shí)期,相處并不愉快。大概是為了尋回往日恩愛,這位知府夫人在燭光下等待丈夫時(shí)是身著盛裝的:“燭底鳳釵明,釵頭人勝輕?!卑凑账未浄贫?,命婦所戴是花釵冠,釵頭上的“人勝”多用彩綢或金箔剪成,是古代婦女于人日(正月初七)所戴裝飾物。

作為“第一夫人”,又是才華橫溢的女詞人,李清照在建康的日常生活中,自然不會(huì)忘卻對(duì)時(shí)尚美的追求與表現(xiàn)。從她的穿著也可以看出,鳳釵和人勝都是當(dāng)時(shí)南京女性頭飾(首服)的風(fēng)尚。自中晚唐以來,婦女戴冠日益多見,五代時(shí)就有“碧羅冠子”“鹿胎冠子”等名稱,宋代此風(fēng)尤盛。清代宮廷南薰殿藏有宋代原畫《宋真宗章懿李皇后像》,在畫像上可見,李皇后戴的鳳冠特別高大,裝飾繁復(fù),冠上飾有多條龍和鳳。這頂鳳冠大體上可以稱之為“龍鳳珠翠冠”。宋徽宗政和年間定命婦服飾,首飾以花釵冠,冠有兩博鬢加寶鈿飾,服翟衣,青羅繡為翟,編次于衣裳之制。一品花釵九株,寶鈿數(shù)同花數(shù),繡翟九等;二品花釵八株,翟八等;三品花釵七株,翟七等;四品花釵六株,翟六等;五品花釵五株,翟五等。翟衣內(nèi)襯素紗中單黼領(lǐng),朱袖、衣緣(邊),通用羅(有皺紋的紗),蔽膝同裳色,以(醬色、青赤色)為領(lǐng)緣加以文繡,重翟為章飾。李清照作為知府夫人,相當(dāng)于四品命婦,當(dāng)配花釵六株。

宋代女性的首服,包括兩個(gè)組合:頭上的冠,梳理呈各種造型的發(fā)髻,再配以金玉珠翠的首飾。宋代女性的冠飾,除了李清照戴的那種花釵冠,還有白角冠、珠冠、團(tuán)冠、花冠等,民間在嫁娶喪葬時(shí)甚至可以逾越服飾等級(jí)“借用”鳳冠,體現(xiàn)了中國(guó)服飾文化中人性化的一面。

南宋服飾趨向簡(jiǎn)樸保守

李清照在南京是知府夫人、朝廷命婦,其服飾穿戴相對(duì)考究。至于當(dāng)時(shí)社會(huì)底層的普通女性,日常需要?jiǎng)谧?,顯然不能時(shí)時(shí)穿著長(zhǎng)裙、梳著高髻,滿頭珠翠。她們的服飾款式總體上相差不多,但相對(duì)收身,多是緊身短衫窄袖,面料以布、紗、麻為主,佩戴的也多只是荊簪銅釵。

總體來說,宋代服飾遵循唐代服飾制度,但相對(duì)隋唐的艷麗奢華,這一時(shí)期趨于簡(jiǎn)樸和保守,式樣變化很少,色彩也不如唐代那樣鮮艷,給人以質(zhì)樸、潔凈和自然之感。

宋代女性服飾主要有襖、襦、衫、褙子、半臂、裙子、褲、袍、領(lǐng)巾、抹胸、肚兜、膝褲、襪之類。大致上襖、襦、衫均為短衣,分內(nèi)外之用,即襖、襦為外衣,衫子多用于內(nèi)衣。襦、襖是相近的衣著,形式比較短小。襦有單複,單複近乎衫,而襖大多有夾或內(nèi)實(shí)以棉絮。宋代的衫子是單的,袖子較短,衫子以輕薄衣料和淺淡顏色為主,如宋人詩(shī)詞中“輕衫罩體香羅碧”所描述的那樣。

宋代的襦、襖都是作為上身之衣著,較短小,下身則穿著裙子。顏色通常以紅、紫色為主,黃色次之,貴者用錦、羅或加刺繡。一般婦女則規(guī)定不得用白色、褐色毛緞和淡褐色匹帛制作衣服。裙與褲為下衣,裙有短制,如同當(dāng)今的一般裙子;裙也有長(zhǎng)制,上下通連,如同當(dāng)今的連衣裙。襦裙、羅裙、長(zhǎng)裙是長(zhǎng)制,其中襦裙是襦與裙的結(jié)合體;其他百疊裙、花邊裙、旋裙為短制。

宋代女性流行穿背子。背子又作褙子,又名綽子。背子有兩種說法,一說是指短袖上衣,一說背子就是半臂。宋代高承《事物紀(jì)原》卷三:“隋大業(yè)中,內(nèi)宮多服半臂除,即長(zhǎng)袖也。唐高祖減其袖,謂之半臂,今背子也?!倍侵概映7瑢?duì)襟、直領(lǐng),兩腋開衩,下長(zhǎng)過膝。

宋代的背子是后者,是女性的常服,通常穿在襦襖外面,衣袖則分為寬窄兩式。需要說明的是,背子的形制來源于半臂,因?yàn)榍昂髢善?,一塊護(hù)胸,一塊護(hù)背,但是與半臂的形制并不相同。從便于理解角度,我們說背子類似于背心、半臂,但是并不能因此說背子是背心加袖而成。

背子在兩宋時(shí)頗為流行,服色多種,女性有紅背子,戴冠子花朵?!端问贰ぽ浄尽芬?guī)定:命婦以花釵翟衣為正式禮服外,背子作為常服穿用?;屎笫軆?cè)后回來謁家廟時(shí)穿背子,節(jié)慶日時(shí)第三盞酒后要換成團(tuán)冠背子;背子也是一般家庭未嫁女子和妾的常服。作為知府大人的夫人,李清照屬于朝廷的命婦,享受對(duì)應(yīng)穿翟衣、背子的等級(jí)禮待,禮服為翟衣,常服穿背子。

遺憾的是,在建炎三年(1129年)建康府發(fā)生兵變時(shí),趙明誠(chéng)竟丟下李清照和滿城百姓,自己落荒而逃,也給自己的人生留下了抹不去的污點(diǎn)。在此后沒過多久,他就在南京因病去世了。李清照殮葬了丈夫后,大病一場(chǎng)。后來她寫下千古絕唱《聲聲慢》:“梧桐更兼細(xì)雨,到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這次第,怎一個(gè)愁字了得”!

(摘自《南京日?qǐng)?bào)》2018年3月7日)

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