鐘馨
摘 要: 本文從高職院校學生公共文化素養(yǎng)的重要性出發(fā),并從職業(yè)素養(yǎng)及學院課程設計兩方面培養(yǎng)和提高高職院校學生的公共文化素養(yǎng),以達到為中華民族偉大復興輸出各種高素質的技能型人才的目的。
關鍵詞: 高職院校 公共文化素養(yǎng) 職業(yè)道德 職業(yè)素養(yǎng)
職業(yè)教育從21世紀開始成為世界各國增強國家核心競爭力的重要戰(zhàn)略,是經濟可持續(xù)發(fā)展的重要動力,也是維護國家和諧穩(wěn)定的重要措施。《國民經濟和社會發(fā)展第十二個五年規(guī)劃綱要》對職業(yè)教育的定位,是服務于經濟和社會發(fā)展的需要,由此可見,職業(yè)教育對未來各國發(fā)展的重要作用,從而引得世界各國制定出職業(yè)教育發(fā)展的新措施和新政策。
高職院校作為職業(yè)教育發(fā)展的實施基地,致力于培養(yǎng)出以就業(yè)為導向、以服務為宗旨、校企結合、為經濟和社會發(fā)展提供生產服務一流的高素質技能型人才,以實現(xiàn)科技興國戰(zhàn)略和人才強國戰(zhàn)略。高職院校經過多年發(fā)展確實培養(yǎng)了一批批具有高素質的技能型人才,但存在一些不足,歸根結底是高職院校學生公共文化素養(yǎng)的缺失影響了學生在職業(yè)發(fā)展,甚至行業(yè)發(fā)展上的局限。
一、高職院校學生公共文化素養(yǎng)培養(yǎng)的重要性
公共文化是一個社會得以存在和延續(xù)的基本要素,因此,無論古今中外,只要有社會,就必有公共文化存在,不同的地域、民族和社會形態(tài)的公共文化都有著自身的特色,同時,隨著社會經濟的發(fā)展,不同階段的公共文化呈現(xiàn)出不同的發(fā)展形態(tài)。公共文化隨著社會歷史的進步而不斷改變形式,擴大范圍和增添新的內容。培養(yǎng)公共文化素養(yǎng)是當前高職院校塑造高技能人才應具備的一項最基本的素質。中國特色社會主義價值觀是現(xiàn)階段公共文化素養(yǎng)的核心和體現(xiàn),只有以愛國、敬業(yè)、誠信、友善為基準,始終把這八個字作為人生信條并貫穿職業(yè)技能學習,才能培養(yǎng)出具有高素質的技能型人才,才會達到國家十二五規(guī)劃綱要對職業(yè)教育的新要求。
當前,高職院校學生在公共文化素養(yǎng)方面存在不足,第一,學生整體素質不高,對自我認識不足。大學生大多是獨生子女,以自我為中心,集體觀念有待加強,做事情多跟隨自己的意愿,很少顧及他人,對自己的能力沒有準確的認識和把握,以至于對自己的強項、弱項并不能清醒地認識,對于老師的善意批評、指導很不以為然。第二,學生對未來從事的職業(yè)認識不足。一些大學生的擇業(yè)是“被迫”的,有的大學生是真正喜愛這個職業(yè)才選擇報考,造成他們對未來從事的職業(yè)一知半解,更有甚者為了畢業(yè)證而已。高職院校學生的這種不足影響了他們的學習態(tài)度和質量,還影響了職業(yè)教育發(fā)展規(guī)劃的新要求,高職院校學生的公共文化素養(yǎng)的培養(yǎng)就顯得尤為重要和急迫。
針對高職院校學生公共文化素養(yǎng)的培養(yǎng),本文從職業(yè)素養(yǎng)和所需課程設計兩方面加以論述。
二、培養(yǎng)職業(yè)素養(yǎng),提高高職院校學生的公共文化素養(yǎng)
所謂職業(yè)素養(yǎng)是指職業(yè)內在的規(guī)范和要求,在職業(yè)過程中表現(xiàn)出來的綜合品質,包含職業(yè)道德、職業(yè)技能、職業(yè)行為、職業(yè)作風和職業(yè)意識等方面。職業(yè)素養(yǎng)中專業(yè)是第一位的,道德和敬業(yè)是基礎,這些體現(xiàn)在職業(yè)上就是職業(yè)素養(yǎng)。
(一)提高高職院校學生的公共文化素養(yǎng),要加強職業(yè)道德的培養(yǎng)。
職業(yè)道德是同人們職業(yè)生活緊密聯(lián)系的符合職業(yè)特點要求的道德準則、道德情操與道德品質的總和。既是對本職人員在職業(yè)生活中的行為和要求,又是職業(yè)對社會所負的道德責任與義務。職業(yè)道德是人們在職業(yè)生活中應遵循的基本道德,即一般社會道德在職業(yè)中的具體體現(xiàn)。主要內容包括:愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務群眾、奉獻社會的素質修養(yǎng)。
一個人的職業(yè)道德是以一個人的基本素質為根基的,孔子曾提出一個人的做人基準就是“孝悌忠信禮義廉恥”,是中華民族整體素質的基本要求,是中華民族兒女公共文化素養(yǎng)的重要根基,《弟子規(guī)》指出只有達到以上基本要求才能“有余力,才學文”,更進一步指出“孝悌忠信禮義廉恥”的重要性,也是做事的準則,如果不具備這種公共文化素養(yǎng),那么奢談為國效力?,F(xiàn)代化建設需要大學生具備公共文化素養(yǎng),并以此作為職業(yè)道德的重要組成部分,謹守職業(yè)規(guī)范,掌握職業(yè)特點,為本行業(yè)做出應有貢獻,以實現(xiàn)自我價值。
圣人孔子秉承的職業(yè)道德觀是“為,而無所求”,即做自己職業(yè)所要求的“竭盡己力,成敗在所不計”,這些對職業(yè)的態(tài)度很值得我們借鑒,馮友蘭先生在《中國哲學簡史》中指出遵守職業(yè)道德就要做到各司其職、盡職盡責,而要做到這些大學生必須提高公共文化素養(yǎng),牢記社會主義價值觀“愛國敬業(yè)誠信友善”,并把這八個字貫穿于言行中,成為人生的信條。
(二)提高高職院校學生的公共文化素養(yǎng),要注重敬業(yè)精神和合作態(tài)度。
梁啟超先生在《敬業(yè)與樂業(yè)》中指出人人都要有正當?shù)穆殬I(yè),要做到“主一無適便是敬”,即兢兢業(yè)業(yè),認認真真,對待職業(yè)要忠實,這種敬業(yè)精神是公共文化素養(yǎng)的核心,也是社會主義價值觀的重要體現(xiàn),并在敬業(yè)的基礎上發(fā)掘出所從事職業(yè)的“樂趣”,使個人的價值更充分地發(fā)揮,為完成中華民族偉大復興而努力奮斗。這是現(xiàn)階段我國高職院校學生公共文化素養(yǎng)的核心內容,相信隨著社會的發(fā)展,總有一天會因為發(fā)現(xiàn)某職業(yè)的“樂趣”而選擇這一專業(yè),從事這一職業(yè),那樣才能從根本上做到“敬業(yè)”。
隨著高科技的迅速發(fā)展,各色各樣的高素質技能人才精細化、專業(yè)化,所以完成社會現(xiàn)代化建設發(fā)展必須做到通力合作,具有集體、團隊精神。高職院校學生更應該注重這種建立在誠信、友善基礎上的互補互助互利,只有這樣才能實現(xiàn)個人的價值和中華民族的偉大復興。
三、加強高職院校的課程設計,培養(yǎng)學生的公共文化素養(yǎng)
(一)課程教學。
為了培養(yǎng)學生的公共文化素養(yǎng),使之符合社會主義價值觀的要求,更有利于為社會服務,早日實現(xiàn)中華民族的偉大復興,在公共課中,如大學語文課應加強中國傳統(tǒng)文化教學,使學生具有積極健全的獨立人格,明辨是非,充分認識自我,能夠獨立思考,堅定自己的信念。此外,在課堂教學中滲透不同專業(yè)學生職業(yè)的要求,使學生對未來從事的職業(yè)有清醒的認識。例如,對于師范類學生要在課堂教學中潛移默化地傳遞,為師之道“傳道、授業(yè)、解惑”,這樣會對學生未來職業(yè)生涯有所規(guī)范,使學生更清楚職責所在。以人文與科學精神夯實大學生的專業(yè)理論功底,培養(yǎng)職業(yè)素養(yǎng),提升大學生的公共文化素養(yǎng)。
(二)校園文化。
以多姿多彩的比賽活動,重大傳統(tǒng)節(jié)日,有深遠影響意義的名人生辰等活動為契機,豐富大學生的課余生活,使大學生在參加活動中受到文化熏陶,鍛煉能力、磨煉意志,培養(yǎng)團隊精神和大局觀。聘請社會成功人士作講座使學生更了解社會、相關職業(yè)等方面的信息;增加禮儀和職業(yè)指導,使學生對未來從事的職業(yè)有更直觀的認識。營造良好的校園文化氛圍和人文環(huán)境與社會接軌,潛移默化地提高學生的公共文化素養(yǎng)。
(三)實踐課。
所謂“實踐課”是加大“校企合作”,定期開展見習、實習課程,使大學生的理論知識和實踐動手能力同時發(fā)展,有的放矢,真正做到理論聯(lián)系實踐,為以后走向工作崗位打下堅實的基礎,使學生學習更有積極性、目標性,真正為社會輸出各種高素質的職業(yè)技能型人才,為中華民族偉大復興做出貢獻。
綜上所述,高職院校學生是發(fā)展職業(yè)教育的重要對象,具有良好的公共文化素養(yǎng)是實現(xiàn)高職院校培養(yǎng)高素質技能型人才目標的最基本要求,也是創(chuàng)建文明社會、和諧社會必不可少的。
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課題類別:遼寧省職業(yè)技術教育學會科研規(guī)劃項目
課題名稱:遼寧省職高院校學生公共文化素養(yǎng)構建模式探究
課題編號:LZY17226