邱曉云
吳昌碩藝術(shù)最明顯的特征是創(chuàng)新融合在繪畫上,他以詩文、書法、篆刻入畫,把書法、篆刻的行筆、運(yùn)刀、章法融入繪畫,擅長寫意花卉,形成富有金石味的大寫意獨(dú)特畫風(fēng)。
吳昌碩對(duì)石情有獨(dú)鐘。他早年自稱倉石、蒼石,借巨石吐心聲。其有許多以石為題材的畫作,如梅石、菊石、松石等,其中《亂石山松圖》(1894)、《蒼石圖》(1896)和吳昌碩紀(jì)念館藏《獨(dú)松關(guān)》圖軸,是吳昌碩以“松石”為主題的山水畫代表。
《獨(dú)松關(guān)》為吳昌碩1 895年所作,水墨紙本,綾裱。
圖中左下角以水墨淋漓作一巨大的石頭矗立—邊,翹首以待,右下角—棵道勁松樹沿石而長,呈倚靠之勢(shì)。右上題款云: “吾邑獨(dú)松關(guān)有此高曠之氣,人謂昌碩擬雪個(gè),則失之矣。光緒乙未四月初吉?!鳖}款鈐白文印“吳昌石”、朱文印“俊卿”。該圖尺寸長為127.5厘米,寬為59厘米。
此作品是吳昌碩傳世不多的幾幅山水畫之一?!皡遣T的山水畫正是由畫松畫石而來,以作松石之法來畫山水是其繪畫的特點(diǎn)之一?!保ǘ◆嗽秴遣T》)。50歲左右,吳昌碩在學(xué)習(xí)古人、廣收博采的基礎(chǔ)上逐漸形成自己的繪畫風(fēng)格。其山水作品樸茂自然、寄情寓意,詩書畫印開始形成融合之勢(shì)。在這幅《獨(dú)松關(guān)》圖軸中,用筆上是較典型的以書入畫。圖中用古篆筆法寫出的枝干,倔強(qiáng)丫槎;用草隸筆法寫出的巨石,渾厚蒼勁;用草書筆法勾出的松針,倔強(qiáng)堅(jiān)挺。松為主題,石為客體,相互烘托,相映成趣。縱觀全圖,我們能深切感受到吳昌碩作畫時(shí)的痛快淋漓。
獨(dú)松關(guān)是南宋都城臨安(今杭州)抵御北方敵兵的重要關(guān)隘,在今浙江省安吉縣境內(nèi),南與杭州市余杭區(qū)交界,北距城關(guān)遞鋪鎮(zhèn)8公里。獨(dú)松關(guān)雄踞獨(dú)松嶺上,十分險(xiǎn)峻。關(guān)旁原有一棵千年古松,關(guān)以松名,故日“獨(dú)松關(guān)”。明代詩人凌說《獨(dú)松冬秀》詩云:“撞破關(guān)門山勢(shì)開,樹頭云起喚龍來。擎天老干高干丈,傲雪貞標(biāo)壓眾材。歲久根節(jié)堅(jiān)作玉,風(fēng)生巖壑響成雷。蒼顏不改渾依舊,萬古相期竹與梅?!睔v史上,獨(dú)松關(guān)與位于余杭境內(nèi)的幽嶺關(guān)、百丈關(guān)合稱“獨(dú)松三關(guān)”,是南宋京城臨安北側(cè)的主要屏障,只要守住了獨(dú)松關(guān),也就擋住了杭州北來的兵患。
吳昌碩以家鄉(xiāng)的“獨(dú)松關(guān)”為題,以墨筆寫松石,寫出了漂泊在外的游子對(duì)家鄉(xiāng)的思念,同時(shí)從題款“吾邑獨(dú)松關(guān)有此高曠之氣,人謂昌碩擬雪個(gè),則失之矣”則可看出吳昌碩作畫的藝術(shù)主張,點(diǎn)出了吳昌碩早期學(xué)習(xí)八大山人,又有意識(shí)超越于八大山人的地方。在繪畫創(chuàng)作理念上,吳昌碩極力主張氣勢(shì),他常說:“作畫時(shí)須憑—股氣?!逼洹扼緩]別存為諾上人畫荷賦長句》云:“墨池點(diǎn)破秋冥冥,苦鐵畫氣不畫形?!痹谒淖髌分薪?jīng)常提到“氣”,他的氣,除個(gè)人的氣質(zhì)、秉性和民族氣質(zhì)、時(shí)代氣息外,還包括對(duì)事物認(rèn)識(shí)的一種精神。他說:“山是古時(shí)山,水是古時(shí)水。山水繞精神,畫豈在貌似?!冀裆剿拿婷捕际窍嗤模沤裣嗤纳剿部梢员憩F(xiàn)出不同的精神。這在畫面布局、用筆等方面顯得最為突出,不論橫幅、豎幅,常用對(duì)角傾斜之勢(shì)。這幅《獨(dú)松關(guān)》也是,左下松石與右上題款,以氣取勢(shì),因勢(shì)傳神,橫涂豎抹,蒼勁雄渾,貌拙氣酣,以極簡練的筆墨表現(xiàn)出深邃的意境。吳昌碩生活在清末民初,少年流浪,中年艱辛,壯年官場(chǎng)失意,目睹國家被侵略、瓜分以及人民生靈涂炭的現(xiàn)實(shí),凡此種種,在他的胸中郁積了強(qiáng)烈的憤慨和不平之氣。但他個(gè)人又無能為力,只有通過作品宣泄。從年代可以推算,此幅作品作于他參加甲午戰(zhàn)爭之后。列強(qiáng)的入侵,戰(zhàn)爭的失利,在激憤之余,他多么希望當(dāng)時(shí)的中國一如當(dāng)年的獨(dú)松關(guān),險(xiǎn)峻,易守難攻,面對(duì)強(qiáng)寇,能“一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開”。巨大的石,剛勁的松,傳達(dá)了一種高曠的豪邁之氣,寫畫,既是宣泄,又是—種寄托。
如今千年古松早已不復(fù)存在,而關(guān)隘亦多次重修而不復(fù)當(dāng)年面貌。此幅《獨(dú)松關(guān)》重現(xiàn)古松挺拔雄姿,一石一松,以石為關(guān),孤傲屹立于天地之間。松為棟梁之材,堅(jiān)強(qiáng)不屈,石有堅(jiān)韌、擔(dān)當(dāng)之質(zhì),兩者均可象征中華民族優(yōu)秀的民族精神,值得我們好好繼承和發(fā)揚(yáng)。