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淺析聲樂教學(xué)過程中情感培養(yǎng)

2018-05-14 09:06:15葉秀玲
絲路視野 2018年26期
關(guān)鍵詞:情感培養(yǎng)聲樂教學(xué)

【摘要】聲樂是指人聲進(jìn)行演唱的一種音樂形式,作為一門藝術(shù)類學(xué)科,具有一定的復(fù)雜性。通常情況下,聲樂教學(xué)的質(zhì)量不但與教師的指導(dǎo)有關(guān),同時也與學(xué)生自身的領(lǐng)悟能力和練習(xí)有著莫大的聯(lián)系。在進(jìn)行演唱的過程中,決定演唱效果的因素中,非常重要的一點(diǎn)就是演唱者能否將情感進(jìn)行充分的表達(dá),這也是聲樂教學(xué)過程中,教師的核心教學(xué)目標(biāo)之一。本文通過對聲樂教學(xué)中情感培養(yǎng)的重要意義進(jìn)行了闡述,結(jié)合聲樂教學(xué)中情感培養(yǎng)的作用,對我國傳媒院校在聲樂教學(xué)中存在的不足進(jìn)行了分析,并針對如何更好地在聲樂教學(xué)中進(jìn)行情感培養(yǎng)提出了一些建議。

【關(guān)鍵詞】傳媒院校;聲樂教學(xué);情感培養(yǎng)

聲樂可以稱為人們通過聲音來表達(dá)自己內(nèi)心情感的一種藝術(shù),通過將語言和音樂進(jìn)行充分的結(jié)合,聲樂不但可以帶給人們聽覺上的享受,同時也可以更好地將演唱者的情感傳遞給傾聽者。因此,在聲樂作品中,情感的融入是評價作品質(zhì)量的重要標(biāo)準(zhǔn)。在傳媒學(xué)院聲樂教學(xué)的過程中,如果能夠很好地對學(xué)生進(jìn)行情感培養(yǎng),不但可以提升學(xué)生的聲樂能力,對于學(xué)生日后從事傳媒行業(yè)中的其他崗位也有著非常重要的作用。

一、聲樂教學(xué)中情感培養(yǎng)的重要意義

在聲樂的教學(xué)中,情感培養(yǎng)一直是教學(xué)目標(biāo)中非常重要的一個部分。其重要性主要體現(xiàn)在以下兩個方面。

首先,在聲樂教學(xué)的過程中,衡量學(xué)生學(xué)習(xí)情況的重要標(biāo)準(zhǔn)就是學(xué)生在進(jìn)行演唱的過程中是否可以做到聲情并茂。在這個標(biāo)準(zhǔn)中,聲情并茂中的“聲”主要針對的是學(xué)生的演唱功底,也是學(xué)生對于聲音的把控能力;而“情”則指的是學(xué)生是否可以充分地將作者寄托在音樂之中的情感表達(dá)出來。而無論是對聲音的把控還是對情感的表達(dá),都是演唱者乃至傳媒專業(yè)中諸如表演、主持乃至播音等很多行業(yè)所必備的一種能力。

其次,在現(xiàn)實(shí)生活中,經(jīng)常可以發(fā)現(xiàn)一些演唱者對于聲音的把控爐火純青,無論是音色、音調(diào)還是音高都非常標(biāo)準(zhǔn),但是其演唱的歌曲卻無法得到認(rèn)可。引起這種情況的主要原因就在于演唱者的情感培養(yǎng)不到位,使得聲樂失去了原本的感染力。在這樣的情況下,演唱者無法通過表演與聽眾形成良好的溝通,使得演唱僅僅變成了一種“技術(shù)”,脫離了聲樂的本質(zhì)。

由此可見,在傳媒院校的聲樂教學(xué)中,進(jìn)行情感培養(yǎng)是一種必然的選擇,同時也是聲樂教師達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的途徑。

二、情感培養(yǎng)在聲樂教學(xué)中的作用

(一)情感培養(yǎng)能夠加強(qiáng)聲樂的表現(xiàn)力

表現(xiàn)力作為聲樂的特點(diǎn)之一,是指通過某些方式來展示自身的一種狀態(tài)。在聲樂表演的過程中,表現(xiàn)力主要體現(xiàn)在演唱者將自身的情感傳達(dá)給觀眾的過程中。因此,通過進(jìn)行情感培養(yǎng),可以更好的提升學(xué)生在演唱中表達(dá)自身情感的能力,從而更好的提升學(xué)生在演唱過程中的表現(xiàn),這也正是聲樂教學(xué)的重要教學(xué)目標(biāo)之一。

(二)情感培養(yǎng)有助于準(zhǔn)確把握不同地域、不同民族的聲樂風(fēng)格

我國作為一個國土遼闊、民族眾多的國家,擁有許多不同的地域環(huán)境以及文化特色,這是由于我國各族人民生活習(xí)慣與發(fā)展歷程不同引起的。在這樣的情況下,我國各個民族的音樂也都有著不同的區(qū)別,在聲樂方面也形成了不同的地域風(fēng)格。在聲樂教學(xué)的過程中,只有不斷進(jìn)行情感培養(yǎng),才可以幫助學(xué)生更好地領(lǐng)會到音樂作品中各個民族不同的情感和風(fēng)格,從而更好地幫助學(xué)生對不同地域、不同民族的聲樂風(fēng)格進(jìn)行把握,提升學(xué)生的演唱能力。

(三)聲樂情感培養(yǎng)能夠準(zhǔn)確表達(dá)不同聲樂作品的審美情趣

莎士比亞曾經(jīng)說過“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”,這句話充分地體現(xiàn)了不同的人思想認(rèn)知上的不同。在聲樂中也是如此,由于每個人的審美情趣是不盡相同的,這使得人們對于同一個聲樂作品的評價和感觸是各不相同的。而聲樂在隨著時間發(fā)展的過程中,也同樣寄托了作者對于審美情趣的感觸。通過在聲樂教學(xué)的過程中進(jìn)行情感培養(yǎng),可以更好地讓學(xué)生在情感上去了解聲樂作品中包含的深意,從而幫助學(xué)生更好地理解和掌握不同的聲樂作品中包含的審美情趣。

三、我國傳媒院校聲樂教學(xué)存在的問題

(一)教學(xué)手段落后

目前我國傳媒院校的聲樂教學(xué)過程中,許多聲樂教師依然存在著教學(xué)手段較為落后的問題。由于教學(xué)手段沒有提升,使得學(xué)生在聲樂課堂中的學(xué)習(xí)興趣和參與度都比較低,對于培養(yǎng)學(xué)生深入理解聲樂作品是身份不利的。

另外,聲樂教師在教學(xué)的過程中常常將更多的注意力集中在對學(xué)生演唱技巧的教學(xué)和指導(dǎo),忽略了情感培養(yǎng),這使得學(xué)生很難把握聲樂作品中包含的感情,對于提升教學(xué)質(zhì)量是非常不利的。

(二)缺乏對學(xué)生實(shí)際能力的了解

另一個影響聲樂教學(xué)質(zhì)量的因素就在于聲樂教師在授課之前的準(zhǔn)備不夠充分。出現(xiàn)這種情況的主要原因在于聲樂教師對于學(xué)生的實(shí)際情況不夠了解,因此在進(jìn)行教學(xué)和訓(xùn)練的過程中很難針對學(xué)生的需求來進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)整和改變,從而使很多學(xué)生難以抒發(fā)自己真正的情感。對于傳媒院校的學(xué)生而言,既有來自大城市的藝術(shù)基礎(chǔ)較高的學(xué)生,也有來自農(nóng)村的基礎(chǔ)較差的學(xué)生。教師如果不能充分了解學(xué)生基礎(chǔ),針對性地進(jìn)行教學(xué)和訓(xùn)練,將會使得學(xué)生很難認(rèn)識到聲樂中包含的情感因素,因而使得教學(xué)效果一直難以提升。

(三)教師在教學(xué)中主觀性較強(qiáng)

在進(jìn)行聲樂教學(xué)的過程中,聲樂教師如果帶著主觀的興趣進(jìn)行教學(xué),將會對學(xué)生產(chǎn)生非常大的影響。由于學(xué)生對于專業(yè)的聲樂教學(xué)接觸較少,如果教師在進(jìn)行教學(xué)的過程中帶有主觀審美和興趣,將會影響學(xué)生對聲樂作品的判斷,從而導(dǎo)致聲樂教學(xué)出現(xiàn)倒向某一種風(fēng)格的情況。在目前我國的傳媒院校中,有許多教師在進(jìn)行聲樂教學(xué)的過程中會不自覺地偏向自身的專業(yè)以及喜好,這種情況對學(xué)生在聲樂中的情感探索和認(rèn)知是非常不利的,長期如此更是會影響學(xué)生自身個性的發(fā)展和對聲樂作品的理解能力。

四、聲樂教學(xué)過程中對學(xué)生情感進(jìn)行培養(yǎng)的有效途徑

(一)聲樂教師應(yīng)發(fā)揮示范作用

聲樂教學(xué)同其他的專業(yè)教學(xué)存在一定的不同,因?yàn)槁晿方處熗ǔ2粫捎么蟀啻n的形式,在進(jìn)行教學(xué)的過程中,學(xué)生和教師之間可以進(jìn)行更加密切的接觸和討論。因此,在進(jìn)行聲樂教學(xué)的過程中,聲樂教師的表現(xiàn)將會直接影響到學(xué)生情感培養(yǎng)的效果。在這樣的情況下,教師應(yīng)該更多地發(fā)揮出自身的示范作用,將教師對聲樂抱有的熱情和感觸充分傳達(dá)給學(xué)生,并且以一種平等的姿態(tài)與學(xué)生進(jìn)行討論和交流。通過這樣的方式,教師可以更好地接觸學(xué)生心中的思想,從而為培養(yǎng)學(xué)生的情感打下良好的基礎(chǔ)。

(二)培養(yǎng)學(xué)生對于聲樂學(xué)習(xí)的熱情

無論是在哪個學(xué)科的教學(xué)過程中,學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情都對教學(xué)效果有著非常直接的影響。在這樣的情況下,學(xué)生對于學(xué)習(xí)聲樂是否具有一定的熱情,對于聲樂教學(xué)中的情感培養(yǎng)效果以及整體教學(xué)質(zhì)量同樣有著非常大的影響。在我國的傳媒院校之中,許多學(xué)生對于聲樂的認(rèn)識還存在一定的誤區(qū),僅僅將聲樂作為未來就業(yè)的一種手段。聲樂教師在進(jìn)行教學(xué)的過程中應(yīng)該及時轉(zhuǎn)變學(xué)生的這種想法,因?yàn)樵趯W(xué)生抱著功利心去學(xué)習(xí)聲樂的過程中,是很難真正進(jìn)行情感培養(yǎng)的。為此,教師應(yīng)不斷創(chuàng)新教學(xué)方法,讓學(xué)生充分體會到聲樂的魅力所在,從而調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,在此基礎(chǔ)上再進(jìn)行學(xué)生的情感培養(yǎng),可以達(dá)到事半功倍的效果。

(三)通過聲樂作品引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)情感

在日常生活中,得到人們廣泛認(rèn)可并大范圍傳播的聲樂作品中,都蘊(yùn)含了相應(yīng)的情感,如何更好地讓學(xué)生學(xué)會在聲樂中表達(dá)自己的情感,是聲樂教學(xué)的核心目標(biāo)之一。聲樂教師在對一個作品進(jìn)行教學(xué)的過程中,應(yīng)該充分地將作品的相關(guān)信息介紹給學(xué)生,例如作品的創(chuàng)作時間、時代背景以及作者當(dāng)時的情況。通過這些信息可以讓學(xué)生更好地了解作者。在此基礎(chǔ)上,聲樂教師還可以對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo),讓學(xué)生進(jìn)行代入思考,以作者的角度去感悟作品中所包含的情感。最后,教師應(yīng)該要求學(xué)生將自身理解的情感表現(xiàn)出來,通過這樣的情感表達(dá)方式來培養(yǎng)學(xué)生形成自己的風(fēng)格,從而更好地完成聲樂教學(xué)的目標(biāo)。

五、結(jié)語

作為藝術(shù)的一種,情感一直是聲樂中不可缺少的一個部分。而隨著我國社會的不斷發(fā)展,人們的物質(zhì)需求得到滿足的同時,對于精神需求的要求也在逐漸提高。在聲樂教學(xué)過程中重視學(xué)生的情感培養(yǎng),才可以讓學(xué)生學(xué)會在聲樂表演的過程中融入自己的情感,更好地提高聲樂表演的感染力。只有不斷地對聲樂教學(xué)中的問題進(jìn)行改革,將情感培養(yǎng)加入到教學(xué)目標(biāo)之中,才可以更好地完成傳媒院校的聲樂教學(xué),為我國培養(yǎng)出更多音樂人才。

參考文獻(xiàn)

[1]秦偉.論聲樂教學(xué)中學(xué)生情感培養(yǎng)的重要性與對策[J].黃河之聲,2015(22):26.

[2]張巖峰.高校聲樂教學(xué)中的情感滲透方法探究[J].新課程研究(中旬刊),2018(06):90~93.

[3]李永佳.論聲樂教學(xué)中情感培養(yǎng)的重要性[J].黃河之聲,2017(07):43~44.

作者簡介:葉秀玲(1978.02—),女,浙江人,碩士,講師,研究方向:音樂學(xué)。

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