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試論如何在語文教學(xué)中弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

2018-05-14 09:57:13陳學(xué)宏
關(guān)鍵詞:國學(xué)中華中職

陳學(xué)宏

[摘 要] 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族不斷向前發(fā)展的精神支柱,是建設(shè)中國特色社會主義先進(jìn)文化的重要力量。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之所以源遠(yuǎn)流長、歷久彌新,就在于它凝聚著中華民族廣大人民群眾自強不息的精神和追求,是中華民族廣大勞動人民勤勞、勇敢、智慧的結(jié)晶。隨著經(jīng)濟全球化的發(fā)展,世界各民族精神遭遇前所未有的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。當(dāng)前,為實現(xiàn)中華民族復(fù)興的中國夢,必須堅定不移地傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,有利于創(chuàng)新和發(fā)展中國特色社會主義文化,有利于樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,有利于推進(jìn)國民素質(zhì)教育的進(jìn)程。因此,作為一名中職語文教師,應(yīng)有意識地將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入中職語文教學(xué)中,以加強培養(yǎng)學(xué)生的語文核心素養(yǎng),提升學(xué)生的語文綜合素質(zhì)。通過對當(dāng)前中職語文教學(xué)中缺失中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)象的分析與研究,探討如何在中職語文教學(xué)中繼承和弘揚中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

[關(guān) 鍵 詞] 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;國學(xué)經(jīng)典;中職語文教學(xué)

[中圖分類號] G712 [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] A [文章編號] 2096-0603(2018)21-0016-01

隨著經(jīng)濟全球化的不斷發(fā)展,文化軟實力成為綜合國力的重要組成部分。為增強我國的文化軟實力,提高文化自信,我們必須從中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng),消除不良文化的侵蝕。因此,加強對青少年中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育,有利于引導(dǎo)青少年堅定中國特色社會主義道路,有利于實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,從而提高我國的綜合實力。語文主要指語言和文字,它不僅包含豐富的人文學(xué)科知識,而且蘊含著中華民族傳統(tǒng)文化的精髓。在語文教學(xué)中,教師應(yīng)有意識地引導(dǎo)學(xué)生注重對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解和傳承,尤其培養(yǎng)中職學(xué)生的語文核心素養(yǎng)。因為中職院校普遍重視對學(xué)生的理論技術(shù)性教育,缺乏對中華優(yōu)秀文化的理解與傳承。那么,在中職語文教學(xué)中,如何弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化呢?

一、當(dāng)前中職語文教學(xué)現(xiàn)狀

中職教育主要以培養(yǎng)適應(yīng)現(xiàn)代社會發(fā)展的技術(shù)性人才為目標(biāo),過于重視技術(shù)教育,而忽視了對學(xué)生的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育。學(xué)生雖然靈活掌握了一門技術(shù),但文化素養(yǎng)與思想道德品質(zhì)普遍較低,這不利于學(xué)生德、智、體、美、勞的全面發(fā)展。中職學(xué)生大多是文化成績差、厭學(xué)、調(diào)皮的初中生,他們無法體會語文的重要性。逐漸地,忽視對語文的學(xué)習(xí)成為中職學(xué)生的普遍現(xiàn)象,更談不上對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解與傳承。在當(dāng)前素質(zhì)教育背景下,中職語文教學(xué)依然遵守傳統(tǒng)的教學(xué)觀念,依然采取“滿堂灌”的教學(xué)方式,形式單一、枯燥。這完全背離了“以學(xué)生為主體”的素質(zhì)教育的核心觀念,完全扼殺了學(xué)生潛在的個性和創(chuàng)造性。而且,中職教師的語文教學(xué)素質(zhì)參差不齊,文化素質(zhì)較低,自然影響了學(xué)生對文化的理解與傳承。

二、傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的措施

中職教育的主要目標(biāo)是為國家培養(yǎng)優(yōu)秀的、適應(yīng)社會發(fā)展的現(xiàn)代高素質(zhì)技能型人才,但這不意味著可以忽視對青少年的文化教育。國學(xué)經(jīng)典是我國最重要的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),具有豐富的精神文化內(nèi)涵,蘊藏著深刻的思想,主要由先秦詩賦、兩漢經(jīng)學(xué)與漢賦、魏晉玄學(xué)、隋唐道學(xué)與唐詩、宋明理學(xué)與宋詞、元曲及明清小說等組成。在中職語文教學(xué)中,教師應(yīng)該有意識地引入國學(xué)經(jīng)典教育,創(chuàng)設(shè)文化與技能兼顧的中職語文教學(xué)課堂,以便更好地培養(yǎng)適應(yīng)中國特色社會主義現(xiàn)代化發(fā)展的國家棟梁之才。

(一)創(chuàng)設(shè)國學(xué)經(jīng)典文化教育課堂

首先,中職語文教育工作者應(yīng)有意識地汲取優(yōu)秀的國學(xué)經(jīng)典文化資源,選取適應(yīng)學(xué)生特點的且具有專業(yè)特色的國學(xué)經(jīng)典篇目作為校本教材的主要內(nèi)容。在教學(xué)中,教師應(yīng)有意識地引導(dǎo)學(xué)生誦讀、積累國學(xué)經(jīng)典篇目,比如,通過教師對國學(xué)經(jīng)典篇目的深入講解,使學(xué)生真正體會到先秦詩賦透辟的說理、唐詩的雄壯纖秀、宋詞的溫婉等。通過積累名段、名句,以提升中職學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng),使他們逐步擁有深厚的文化功底。在文言文教學(xué)中,使學(xué)生體會到我國古漢語的內(nèi)涵美與形式美以及我國古代豐富多彩的人文內(nèi)涵,比如學(xué)生可以在一些古代文學(xué)中了解到我國傳統(tǒng)的民俗節(jié)日、飲食文化、音樂、民間藝術(shù)等。其次,在國學(xué)經(jīng)典教育中,教師應(yīng)注重聯(lián)系學(xué)生的實際生活,把國學(xué)經(jīng)典教育與專業(yè)教育結(jié)合起來。教師在進(jìn)行專業(yè)技能教育時,可以恰當(dāng)?shù)匾霉糯ベt的良言警句,或有感情地朗讀古詩詞,使學(xué)生真正體會到中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深厚與廣博,激發(fā)他們不斷傳承和發(fā)展中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣。

(二)營造國學(xué)經(jīng)典教育氛圍

加強校園、班級文化建設(shè),拓展國學(xué)經(jīng)典課外閱讀,以營造良好的國學(xué)經(jīng)典文化教育氛圍。在班級文化建設(shè)中,教師應(yīng)有計劃、有目的地開展班級國學(xué)經(jīng)典文化主題班會。在籌辦班會時,以學(xué)生為主,教師為輔,調(diào)動學(xué)生的積極主動性,培養(yǎng)他們的語文核心素養(yǎng)。比如古詩詞班級主題會,可引導(dǎo)學(xué)生通過不同的方式收集各朝代膾炙人口的古詩詞,古詩詞的寫作者、寫作背景及古詩詞所表達(dá)的深刻的情懷等。在校園文化建設(shè)中,學(xué)校應(yīng)定期舉辦國學(xué)經(jīng)典文化校園大賽,如詩詞歌賦征文比賽、《論語》辯論賽等,使學(xué)生不斷繼承和弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

總之,在經(jīng)濟全球化的背景下,不斷傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,有利于促進(jìn)中職學(xué)生德、智、體、美、勞的全面發(fā)展,有利于他們樹立正確的“三觀”和優(yōu)秀的中華民族精神,有利于培養(yǎng)他們深厚的文化素養(yǎng)。尤其在文化多樣化、多元化的當(dāng)下,傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,使中職學(xué)生能經(jīng)受得住不良文化的誘惑,杜絕享樂主義、拜金主義等,勇敢地砥礪前行。因此,如何將國學(xué)經(jīng)典教育與中職語文教學(xué)相結(jié)合,將是我們繼續(xù)深入探討的課題。

參考文獻(xiàn):

[1]楊帆.中職語文教學(xué)中引入國學(xué)經(jīng)典教育的研究[J].考試周刊,2018(27):33-34.

[2]張莉莉.在中職語文文言文教學(xué)中弘揚傳統(tǒng)文化初探[J].中華少年,2016(18):187-188.

[3]呂艷萍.國學(xué)經(jīng)典在中職語文教學(xué)中的滲透[J].現(xiàn)代職業(yè)教育,2017(36):84.

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