石瑞珺

摘 要：供給側(cè)改革作為一種宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控方式，為高校思想政治教育注入了新的理念，提供了新的思路，也為大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同研究提供新的視角。社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同是社會(huì)成員對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值理念在認(rèn)知基礎(chǔ)之上的承認(rèn)、接受和效仿與遵循。大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同應(yīng)該立足教育供給側(cè)改革等現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，聚焦大學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活場(chǎng)域，優(yōu)化認(rèn)同教育的輿論環(huán)境。

關(guān)鍵詞：供給側(cè)改革；大學(xué)生；社會(huì)主義核心價(jià)值觀；認(rèn)同

新時(shí)代的大學(xué)生作為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人，同時(shí)也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中堅(jiān)力量。因此高校要重視對(duì)大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，而如何促進(jìn)大學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同，則是社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育中的重中之重。只有實(shí)現(xiàn)認(rèn)同，才能促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化為學(xué)生的精神追求，并外化為自覺(jué)行動(dòng)。引入“認(rèn)同”概念，有助于人們理解和準(zhǔn)確把握社會(huì)主義核心價(jià)值觀及其內(nèi)涵。通過(guò)認(rèn)知認(rèn)同、情感認(rèn)同和行為認(rèn)同三個(gè)層次的不斷深入，逐步將社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化于心，并外化為人們自覺(jué)的行動(dòng)，將有助于提高社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的有效性。因此，大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育理應(yīng)在認(rèn)同方面下大力氣、做足文章，通過(guò)認(rèn)同教育，引導(dǎo)大學(xué)生正確的價(jià)值取向和行為實(shí)踐，從而弘揚(yáng)中國(guó)精神，抵御西方“普世價(jià)值”，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

一、供給側(cè)改革為大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同提供了新的視角

1.供給側(cè)改革為大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育注入了新的理念

供給側(cè)改革是新時(shí)代我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展領(lǐng)域改革和發(fā)展的新常態(tài)。供給側(cè)改革作為一種新的改革思路，為高校思想政治教育提供了新的理念和視角。思想政治教育本質(zhì)就是提供思想觀念、意識(shí)、道德等產(chǎn)品的供給活動(dòng)。這種供給活動(dòng)要想吸引學(xué)生，必須要有足夠的吸引力，必須提供足夠吸引學(xué)生眼球，滿足學(xué)生精神需求的產(chǎn)品——教育教學(xué)內(nèi)容。尤其是進(jìn)入新時(shí)代，高校思想政治教育面臨更加復(fù)雜國(guó)際國(guó)內(nèi)輿情、文化多樣化、價(jià)值多樣化等新情況新問(wèn)題，高校思想政治教育工作者需要更新教育觀念，轉(zhuǎn)變思路，積極加強(qiáng)供給側(cè)改革，提供更加優(yōu)質(zhì)的思想政治教育產(chǎn)品，服務(wù)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。

2.立足供給側(cè)改革，有助于滿足大學(xué)生美好生活的需要

新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。作為思想政治教育重要內(nèi)容的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育也應(yīng)當(dāng)借鑒“供給側(cè)改革”思路，在社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育尤其是認(rèn)同教育方面，不僅要提供更優(yōu)質(zhì)的“產(chǎn)品”和“服務(wù)”，而且要引導(dǎo)大學(xué)生實(shí)現(xiàn)對(duì)“優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品和服務(wù)”的需求。

3.在社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育上，供給側(cè)應(yīng)從“有沒(méi)有”逐漸向“好不好”轉(zhuǎn)變

因?yàn)樵谏鐣?huì)主義核心價(jià)值觀教育方面，“配方”比較陳舊，“工藝”比較粗糙，“包裝”不那么時(shí)尚的“產(chǎn)品和服務(wù)”無(wú)法滿足“90”后大學(xué)生作為信息時(shí)代“原住民”的需求。供需平衡的打破也導(dǎo)致了社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育“供給側(cè)”與“需求側(cè)”之間新的矛盾。因?yàn)橹饕茉诟净虮举|(zhì)上就是需要和供給之間的矛盾關(guān)系。我國(guó)社會(huì)主要矛盾就是人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾?！昂汀敝?，講的是“需要方”，“和”之后，則講的是“供給方”。 社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)需要“供給側(cè)”提供更加“時(shí)尚”、更具有親和力和感染力，讓新時(shí)代大學(xué)生能增加獲得感的內(nèi)容和形式。當(dāng)然解決這一問(wèn)題依然任重而道遠(yuǎn)，需要思想政治教育深入學(xué)生，了解他們內(nèi)心的真實(shí)需求，還需要“調(diào)整社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的供給結(jié)構(gòu)，優(yōu)化教育資源供給”要素，在供給產(chǎn)品、供給方式和供給質(zhì)量等方面與時(shí)俱進(jìn)?！?/p>

正處在價(jià)值觀形成關(guān)鍵時(shí)期的新時(shí)代大學(xué)生，可謂“生逢其時(shí)，重任在肩”，正如習(xí)近平總書(shū)記在北京大學(xué)考察時(shí)所說(shuō)，“廣大青年既擁有廣闊發(fā)展空間，也承載著偉大時(shí)代使命?！彼麄冎饾u認(rèn)識(shí)到新時(shí)代賦予的歷史使命和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。他們大多數(shù)也熟悉甚至能完整的說(shuō)出“24字”的要求，但多數(shù)大學(xué)生對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同僅僅停留在認(rèn)知階段，對(duì)深層次內(nèi)涵的理解不夠深入，對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的情感認(rèn)同和行為認(rèn)同則少之又少，更談不上內(nèi)化和外化，因?yàn)樗麄儧](méi)有從滿足自身的精神生活需要的角度，從實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的高度，從人的全面發(fā)展的深度，去理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的深刻內(nèi)涵和實(shí)踐意義。

二、基于供給側(cè)改革的高校學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同路徑

實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同教育需要思想政治教育工作者從教育“供給側(cè)”結(jié)構(gòu)性改革著手，解決供給內(nèi)容陳舊、供給質(zhì)量不高、供給方式不“時(shí)尚”等問(wèn)題，為新時(shí)代大學(xué)生提供高質(zhì)、精準(zhǔn)和有效的供給，減少無(wú)效供給，滿足大學(xué)生多樣化的需求，實(shí)現(xiàn)認(rèn)同教育的供需平衡，從而提高社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的實(shí)效性。主流意識(shí)形態(tài)教育的供給側(cè)改革在西方一些高校已經(jīng)有成功的經(jīng)驗(yàn)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同教育的供給側(cè)改革要從形式上和內(nèi)容上不斷創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)有效供給。

1.聚焦大學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活場(chǎng)域，力求供給內(nèi)容貼近大學(xué)生生活

社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同教育供給側(cè)改革，首先要在供給內(nèi)容上不斷創(chuàng)新，要提高供給內(nèi)容的吸引力，從而提高學(xué)生的認(rèn)同度和接受度。解決這個(gè)問(wèn)題，思想政治教育工作者必須關(guān)注大學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活場(chǎng)域，使核心價(jià)值觀走進(jìn)生活、融入生活。要做到這一點(diǎn)，必須強(qiáng)化問(wèn)題意識(shí)導(dǎo)向，加強(qiáng)人文關(guān)懷，緊密聯(lián)系大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活，關(guān)注他們?cè)趦r(jià)值沖突、心理困惑、婚戀情感、人際交往等方面的困惑，引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)鑒別、判斷和取舍。同時(shí)要把社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容以新時(shí)代大學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式傳遞給學(xué)生，使其愿意接受并樂(lè)于接受。由于微信在大學(xué)生中間舉足輕重的作用更應(yīng)該引起高校教師的重視。借助微信平臺(tái)可以拓展社會(huì)主義核心價(jià)值觀傳播的深度、廣度，可以打破時(shí)間、空間的限制。高校思想政治教育工作者一定要充分利用好這一平臺(tái)，遴選充分體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容和弘揚(yáng)正能量的社會(huì)熱點(diǎn)事件，積極鼓勵(lì)大學(xué)生參與瀏覽、討論、發(fā)表自己的觀點(diǎn)。

2.優(yōu)化認(rèn)同教育的輿論環(huán)境，創(chuàng)新認(rèn)同教育的話語(yǔ)表達(dá)方式

輿論是任何教育活動(dòng)有效開(kāi)展的環(huán)境要素。供給側(cè)改革從形式上講離不開(kāi)優(yōu)良的輿論環(huán)境。面對(duì)移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)對(duì)大學(xué)生的深刻影響，高校思想政治教育工作者要發(fā)揮主導(dǎo)作用，在豐富校園文化建設(shè)的基礎(chǔ)上因勢(shì)利導(dǎo)，積極利用現(xiàn)代新媒體平臺(tái)，整合微信、微博、移動(dòng)APP等宣傳載體，打造社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同教育的媒體矩陣，建設(shè)“弘揚(yáng)主旋律、唱響好聲音、傳遞正能量”的立體化輿論陣地，從而營(yíng)造優(yōu)良的網(wǎng)絡(luò)輿論氛圍。同時(shí)要不斷創(chuàng)新社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同教育的話語(yǔ)表達(dá)方式。因?yàn)樵捳Z(yǔ)是把教育內(nèi)容作用于受教育者的重要工具，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同教育的重要載體。思想政治教育工作者要?jiǎng)?chuàng)新話語(yǔ)表達(dá)方式，融入更多的時(shí)代特征和時(shí)代氣息，研究新時(shí)代大學(xué)生的語(yǔ)言習(xí)慣和話語(yǔ)特點(diǎn)，改變傳統(tǒng)的“說(shuō)教式”表達(dá)方式，轉(zhuǎn)換為學(xué)生愿聽(tīng)、愛(ài)聽(tīng)、樂(lè)聽(tīng)的時(shí)代化、大眾化的話語(yǔ)。

3.強(qiáng)化認(rèn)同教育的自媒體平臺(tái)建設(shè)，提高認(rèn)同教育的感染力

移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)正在改變大學(xué)生的生活方式、思維方式以及價(jià)值觀念，使得當(dāng)代大學(xué)生的主體意識(shí)不斷增強(qiáng)，價(jià)值取向和審美情趣日趨個(gè)性化和多元化。高校思想政治工作者應(yīng)該關(guān)注移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代給大學(xué)生思想政治教育帶來(lái)的新變化，充分運(yùn)用移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)新媒體技術(shù)和平臺(tái)，有效提升社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同的實(shí)效性。在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，自媒體平臺(tái)的作用不可忽視。借助微信等自媒體平臺(tái)可以拓展社會(huì)主義核心價(jià)值觀傳播的深度、廣度，可以打破時(shí)間、空間的限制。高校教師一定要充分利用好這一平臺(tái)，遴選充分體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容和弘揚(yáng)正能量的社會(huì)熱點(diǎn)事件，積極鼓勵(lì)大學(xué)生參與瀏覽、討論、發(fā)表自己的觀點(diǎn)。同時(shí)要注重以大學(xué)生喜歡的方式、話語(yǔ)展示社會(huì)主義核心價(jià)值觀踐行的成果，以此促進(jìn)核心價(jià)值觀認(rèn)同。同時(shí)要積極引導(dǎo)新時(shí)代大學(xué)生就某些社會(huì)熱點(diǎn)話題進(jìn)行正確的價(jià)值判斷和輿論引導(dǎo)，使其在潛移默化中不斷認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀，積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

高校教師要積極學(xué)習(xí)微信公眾號(hào)、微博等自媒體運(yùn)用知識(shí)，提高自媒體素養(yǎng)，創(chuàng)設(shè)良好的自媒體互動(dòng)平臺(tái)，從而把以往的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的單向傳播逐漸轉(zhuǎn)變成多向傳播互動(dòng)。自媒體使得社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同的教育方式、載體、時(shí)間、空間都發(fā)生了根本的轉(zhuǎn)變，高校教師尤其是思政課教師一定要認(rèn)識(shí)到自媒體對(duì)核心價(jià)值觀認(rèn)同的積極作用，轉(zhuǎn)化思路，從學(xué)生的需求出發(fā)，從學(xué)生愿意接受的內(nèi)容出發(fā)，結(jié)合自媒體環(huán)境的特點(diǎn)，更好的做好社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育和認(rèn)同工作。

4.線上線下相結(jié)合，推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的行為認(rèn)同

價(jià)值觀認(rèn)同一般需要經(jīng)過(guò)認(rèn)知認(rèn)同、情感認(rèn)同和行為認(rèn)同三個(gè)階段，認(rèn)知認(rèn)同是基礎(chǔ)，情感認(rèn)同是紐帶，行為認(rèn)同是關(guān)鍵。只有行為認(rèn)同目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，才能確保社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同的徹底性。高校思想政治教育工作者要發(fā)揮在自媒體平臺(tái)的引領(lǐng)作用，通過(guò)線上線下相結(jié)合，組織學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀實(shí)踐體驗(yàn)活動(dòng)。關(guān)于對(duì)“愛(ài)國(guó)”的理解，可以結(jié)合線上視頻資料的觀看、學(xué)習(xí)，獲得認(rèn)知認(rèn)同和情感認(rèn)同之后，組織學(xué)生到社會(huì)實(shí)踐基地參觀體驗(yàn)，通過(guò)實(shí)踐，推動(dòng)行為認(rèn)同的實(shí)現(xiàn)，從而為社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化奠定基礎(chǔ)。

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