劉祥
【摘要】施閏章自幼受家傳儒學(xué)影響,其詩(shī)內(nèi)容上以反映民生疾苦的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)作為主,兼有少量浪漫主義的田園閑適詩(shī)作。
【關(guān)鍵詞】施閏章;思想;詩(shī)歌內(nèi)容
【中圖分類(lèi)號(hào)】I206 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
施閏章(1619—1683),江南宣城(今安徽省宣城市宣州區(qū))人,字尚白,一字屺云,號(hào)愚山,媲蘿居士、蠖齋,晚號(hào)矩齋,后人也稱(chēng)施侍讀,另又稱(chēng)施佛子,為清初著名詩(shī)人、文人、學(xué)者。施閏章的詩(shī)作成就,在文壇詩(shī)評(píng)中多有高譽(yù),與宋琬、王士禎、朱彝尊、趙執(zhí)信、查慎行,合稱(chēng)為“清初六家”。他當(dāng)時(shí)又與宋琬一起被人合稱(chēng)為“南施北宋”。施閏章的詩(shī)以“溫柔敦厚”為基調(diào),尤以五言具其特色,深得不少詩(shī)評(píng)家高贊。其詩(shī)歌內(nèi)容主要有以下兩大方面。
一、反映民生疾苦
施閏章幼年生活清貧,青年時(shí)期又歷戰(zhàn)亂,對(duì)底層貧苦大眾有深刻了解,更抱有情感上的同情。在為官期間,更常從百姓生活角度反省政策,為民考慮。其詩(shī)歌內(nèi)容,大多數(shù)反映了民眾生活的疾苦,或明或暗地對(duì)現(xiàn)實(shí)的不合理進(jìn)行了批判。
(一)反映戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)民眾的危害
《邊吏行》“天子拓四海,中原猶戰(zhàn)爭(zhēng)”,反映了統(tǒng)治階級(jí)為了自己的統(tǒng)治利益,與地方反對(duì)勢(shì)力不斷戰(zhàn)爭(zhēng),致社會(huì)動(dòng)蕩,廣大人民深受兵荒之苦;《上留田行》尤其直白地揭示了戰(zhàn)亂之害:“里中有啼兒,聲聲呼阿母。母死血濡衣,猶銜懷中乳!”(《施愚山集·二》,第9頁(yè))凄慘之狀令人發(fā)指。類(lèi)似反映戰(zhàn)爭(zhēng)危害的詩(shī)歌不在少數(shù),如《哀豫章》《同門(mén)李東園按察豫章亂后感寄》《自臨海赴黃巖》《河南道中》《新都戌》《雞鳴曲》等。所有這類(lèi)詩(shī)歌都飽含詩(shī)人內(nèi)心對(duì)民眾疾苦的深度關(guān)懷和戰(zhàn)爭(zhēng)帶給民眾災(zāi)難的痛恨。詩(shī)人甚至在詩(shī)中疾呼:“時(shí)事急挽輸,何年罷征戰(zhàn)?”
(二)反映政策對(duì)民眾生活的騷擾
《賣(mài)船行》中的“近日括船軍令急,戰(zhàn)艦連檣如雨集,大船被執(zhí)小船破,長(zhǎng)年竄伏吞聲泣”,就表現(xiàn)了統(tǒng)治者因戰(zhàn)爭(zhēng)缺船而頒發(fā)括船令,致詩(shī)人自己被迫賣(mài)掉朋友贈(zèng)的大船,間接反映了此政策對(duì)底層民眾生活的影響?!秹讯∑犯苯涌卦V壯丁政策對(duì)民眾生活的影響:“爰爰罝中兔,強(qiáng)言南山虎。身手非健兒,作使充軍伍。里正倚府帖,認(rèn)戶(hù)不論武。東鄰老寡婦,獨(dú)子年十五。子母共一身,懷抱勝嬌女。丁簿故添名,弱肉供吞侮。報(bào)十不報(bào)一,顧盼分去取。秋藤蔓不長(zhǎng),孤兒出無(wú)侶。骨肉愁生離,吞聲淚如雨!”(《施愚山集·二》,第202頁(yè))
(三)反映沉重賦稅對(duì)民眾生活的影響
清朝初期,統(tǒng)治者先后發(fā)動(dòng)剿平三藩、征戰(zhàn)臺(tái)灣、討伐喀爾丹等戰(zhàn)役,需要大量經(jīng)費(fèi)支持。經(jīng)費(fèi)無(wú)其他更好的來(lái)源,只能盤(pán)剝百姓,加重了廣大百姓的賦稅,致百姓于水深火熱之中,甚至有的家庭被迫至家破人亡之境。且看《牧童謠》:“上田下田傍山谷,三年播種一年熟。老牛亂后生黃犢,版筑將營(yíng)結(jié)茅屋。催科令急畏租吏,室中賣(mài)盡牛亦棄。今年逋租尚有牛,明年田荒愁不愁!前山吹笳后擊鼓,殺牛餉士如磔鼠,牛兮牛兮適何土?”(《施愚山集·二》,第22頁(yè))此外,《濟(jì)上紀(jì)事》《樂(lè)清行》《贈(zèng)陳方伯序》等也反映了賦稅致民受苦的現(xiàn)實(shí)。
(四)反映匪患給民眾帶來(lái)的影響
社會(huì)動(dòng)蕩,老百姓常受匪賊禍擾,施閏章的詩(shī)對(duì)此也有反映?!稑?lè)清行》“賊來(lái)數(shù)蹂陷,人民皆已非”,《客誡》“君看鋒刃間,能復(fù)幾人好”,《竹源坑》“竹源數(shù)百家,今余幾人存!竹外有源泉,血流泉水渾”更反映了匪賊對(duì)百姓的殘酷屠殺。
(五)反映天災(zāi)給民眾帶來(lái)的影響
老百姓受戰(zhàn)爭(zhēng)之苦,承賦稅之累,遭匪賊之禍,也被自然之災(zāi)。施閏章對(duì)于老百姓所受的自然災(zāi)害影響也有反映,如《臨江憫旱》的“朱火肆燎原,禾稗同一萎”反映了旱災(zāi)之重?!缎鹿绕芬脖憩F(xiàn)了湖西旱災(zāi)人民衣食無(wú)著落的凄慘情景:“牛食澗底草,雀啄爨下粟?!薄俺嗟?zé)o良苗,長(zhǎng)吏進(jìn)新谷?!薄逗幽系乐小ざ穭t反映了水災(zāi)的危害,間接反映了官府治水之不力:“郁郁大道側(cè),依依楊柳垂。治河薪不屬,剪伐防一時(shí)。坤輿幾反覆,城郭歸鯨鯢。至今墟落間,父老猶馀悲。行行涉漳水,荒臺(tái)傳故基。西陵吞舊恨,日落寒風(fēng)吹。我懷拾往跡,片石韓陵碑。古人深獨(dú)賞,今人那得知?驅(qū)車(chē)不遑息,踟躕臨路陲。”(《施愚山集·二》,第267頁(yè))
二、反映田園閑適
施閏章雖然仕途順達(dá),但總體上比較熱愛(ài)山水田園生活。其在《潛水雜著序》中直陳:“予故嘗好游者,遇佳山水,不躋其巔,涉其流不止,扁舟草屨,于于汲汲,精力既疲,樂(lè)亦斯在。”所以即便為官期間,施閏章也不忘游歷山水,享受自然田園之美,并以詩(shī)作予以反映。如《石鐘山》:“崔嵬崖際寺,巨石與波分。峽坼千帆落,山鳴萬(wàn)古聞。江城含宿雨,廬阜共寒云。臨眺懷蘇子,風(fēng)流孰似君?”(《施愚山集·三》,第52頁(yè))此外,《過(guò)翚嶺》《望蒙山》《錢(qián)塘觀(guān)潮》《玉川門(mén)歌》等都是反映田園閑適的佳作。施閏章的這些詩(shī)作,均用字平實(shí),但表現(xiàn)力卻不俗,給人以清雅之美,也反映了他對(duì)田園閑適生活的熱愛(ài),由此更凸顯了其儒雅之風(fēng)和為人正直之高潔。
三、結(jié)語(yǔ)
除了以上兩大類(lèi)內(nèi)容,施閏章的詩(shī)還有反映交友經(jīng)歷和警言勵(lì)志的,此兩類(lèi)與美學(xué)風(fēng)貌關(guān)系不大,此不詳述??傆^(guān)施閏章詩(shī)歌內(nèi)容,反映現(xiàn)實(shí)的詩(shī)充滿(mǎn)痛斥與批判,而反映田園閑適的詩(shī)則充滿(mǎn)優(yōu)雅恬淡,兩類(lèi)詩(shī)表面上反映的似乎是不同的性格特點(diǎn),實(shí)則是詩(shī)人清正耿直之“德”在不同生活側(cè)面的反映。表面的不同表現(xiàn)統(tǒng)一于同一個(gè)“德”,并無(wú)分裂與矛盾。施閏章幼年清貧和青年飽受戰(zhàn)亂之苦的經(jīng)歷使他對(duì)底層民眾有深入的了解和廣泛的同情之心,并且受家風(fēng)影響,向來(lái)有清正之氣,所以詩(shī)作中有大量反映民眾疾苦、批判現(xiàn)實(shí)的力作。但同時(shí)他自幼受家傳儒學(xué)影響至深,遵從儒家“怨而不怒”之道,所以現(xiàn)實(shí)主義的批判顯得含蓄蘊(yùn)藉。由于這種矛盾的存在,其詩(shī)作中反映出的各種美學(xué)風(fēng)貌也就成為必然的反映。
(編輯:龍賢東)