林柏成 陳樹文

[摘要]作為黨的十九大報告的靈魂，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想極具穿透力、震撼力與影響力。深入把握研究這一思想的形成邏輯是使之落地有聲、有效、有力的基本前提。時代主題、理論前提、現(xiàn)實依據(jù)、實踐基礎(chǔ)、文化支撐、個人條件等因素相互影響、相互滲透、相互貫通與相互作用，共同推動這一思想的逐步生成與發(fā)展。

[關(guān)鍵詞]習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想；形成；邏輯

[中圖分類號] D616 [文獻標(biāo)識碼] A [文章編號] 1009-0169（2018）04-0022-04

黨的十八大以來，中國站在“由大到強”的歷史新方位上，以習(xí)近平同志為核心的黨中央審時度勢，舉旗定向、謀篇布局、迎難而上、開拓進取，團結(jié)和帶領(lǐng)全黨全軍全國各族人民，推動黨和國家事業(yè)取得歷史性成就與變革，譜寫了中國特色社會主義的新時代篇章，將治國理政與黨的理論創(chuàng)新躍升到了新水平，形成了具有里程碑意義的習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，標(biāo)志著我們黨在指導(dǎo)思想上又實現(xiàn)了一次與時俱進。學(xué)習(xí)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，不僅要知其然，更要知其所以然。我們既要很好地把握這一思想豐富內(nèi)涵、精神實質(zhì)、歷史地位與實踐要求，又要系統(tǒng)地搞清楚它為什么能夠形成的關(guān)鍵邏輯，這對于我們更好強化對這一思想的政治認同、思想認同與情感認同，持續(xù)增強貫徹落實這一思想的自覺性與堅定性，凝聚同心共筑實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強大精神力量，具有重大而深遠的戰(zhàn)略意義。所謂“形成邏輯”，其本質(zhì)就是要求我們必須系統(tǒng)梳理這一思想體系形成的支撐因素，正確認識這一思想形成的必然性與重要影響。研究認為，時代主題、理論前提、現(xiàn)實依據(jù)、實踐基礎(chǔ)、文化支撐、個人條件等構(gòu)成了支撐習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想形成的邏輯因素，這一思想之所以得以逐步生成發(fā)展，就是在于以上各種因素的相互滲透、相互貫通、相互影響與相互作用所產(chǎn)生的強大合力，這是偉大思想形成邏輯的題中之義所在。

一、時代主題：新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義，怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義

黨的十九大報告明確指出：“十八大以來，國內(nèi)外形勢變化和我國各項事業(yè)發(fā)展都給我們提出了一個重大時代課題，這就是必須從理論和實踐結(jié)合上系統(tǒng)回答新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義?！盵1]習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想生成于當(dāng)代中國的歷史性實踐，是植根時代又回應(yīng)時代的邏輯產(chǎn)物，具有典型的內(nèi)生性質(zhì)地和鮮明的時代色彩。馬克思和恩格斯指出：“一切劃時代思想體系的真正內(nèi)容，都是由于產(chǎn)生這些思想的那個時期的需要而形成起來的?！盵2]時代是思想之母，實踐是理論之源。任何思想的生成發(fā)展，都植根于所處的時代。鄧小平當(dāng)年曾指出，“我國發(fā)展起來以后的問題不比不發(fā)展時少”[3]。改革開放以來四十年的實踐努力，我國總體上從“欠發(fā)展”時期步入了“發(fā)展起來”時期。要解決發(fā)展起來以后帶來的新問題，正是解答“鄧公之問”的重要意義所在。習(xí)近平指出：“中國特色社會主義，是科學(xué)社會主義理論邏輯和中國社會發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一，是根植于中國大地、反映中國人民意愿、適應(yīng)中國和時代發(fā)展進步要求的科學(xué)社會主義?！盵4]緊緊結(jié)合時代主題，始終不偏離科學(xué)社會主義的基本方向，并展現(xiàn)出具有中國元素的氣派風(fēng)格，是中國特色社會主義的基本底色。中國特色社會主義是一篇大文章，習(xí)近平強調(diào)要在前人的基礎(chǔ)上不斷續(xù)寫新的篇章，十八大以來黨的理論創(chuàng)新與實踐創(chuàng)新始終都是在堅持和發(fā)展中國特色社會主義的總體框架內(nèi)推進，我們的治國理政實踐也始終都是圍繞這一主題而展開。因此，作為當(dāng)今最重大的時代主題，堅持和發(fā)展中國特色社會主義是推動當(dāng)代中國進步的重要任務(wù)，必然也成為了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想形成與豐富發(fā)展的邏輯起點。

二、理論前提：對馬克思列寧主義、毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系的科學(xué)堅持與繼承創(chuàng)新

任何一種思想體系都不是從天上掉下來的，必然都有其可溯源的理論前提。作為一個科學(xué)嚴密的思想體系，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想蘊含的深刻理論邏輯體現(xiàn)在，它與馬克思列寧主義、毛澤東思想、中國特色社會主義理論體系是既一脈相承又與時俱進的關(guān)系。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想沒有丟掉“老祖宗”，它以科學(xué)的態(tài)度對待馬克思主義但又不把馬克思主義當(dāng)作死板的教條，在立場觀點方法上堅持了馬克思主義，在學(xué)理思維上很好地遵循了毛澤東思想與中國特色社會主義理論體系的脈絡(luò)，提出了破解時代難題、推進事業(yè)發(fā)展的新理念新思想新戰(zhàn)略，講了很多老祖宗沒有講過的話，回答了很多書本上沒有答案的問題，完成了對馬克思主義的創(chuàng)新性發(fā)展，寫出了中國特色社會主義理論體系的時代“新版本”，為推進21世紀(jì)馬克思主義、開辟馬克思主義中國化的新境界作出了彪炳史冊的重大貢獻。比如，這一思想強調(diào)要統(tǒng)籌推進“五位一體”總體布局與“四個全面”戰(zhàn)略布局，強調(diào)在思維上要注重戰(zhàn)略性、創(chuàng)新性、辯證性、法制性等，是堅持和運用歷史唯物主義和辯證唯物主義、豐富和發(fā)展馬克思主義哲學(xué)的典范；這一思想提出了要認識和把握經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài)，強調(diào)市場在資源配置中起決定性作用，提出建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟體系、推進供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革等，是馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)在當(dāng)代中國發(fā)展的“新篇章”；這一思想高揚中國特色社會主義的大旗，有效發(fā)展了中國特色社會主義道路、理論、制度與文化，使科學(xué)社會主義在21世紀(jì)的中國煥發(fā)出強大的生機活力。因此，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是在對馬克思列寧主義、毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系的堅持繼承與發(fā)展創(chuàng)新的基礎(chǔ)上生成發(fā)展起來的重大理論創(chuàng)新成果，它必將隨著實踐的豐富而不斷深化拓展。

三、現(xiàn)實依據(jù)：對新時代世情國情黨情的科學(xué)審視與準(zhǔn)確回應(yīng)

社會意識由社會存在決定，并是社會存在的能動反映，這是唯物史觀的基本觀點?，F(xiàn)實是治國理政的出發(fā)點和落腳點，只有深深扎根于現(xiàn)實的土壤中，治國理政才可順理成章、游刃有余；只有提出和實施的路線方針政策時刻以我國當(dāng)代的社會存在為基礎(chǔ)，我們的工作才能符合實際、取得實效。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想正是基于對世情國情黨情的深刻認識與科學(xué)研判而提出的，世情國情黨情是其形成的現(xiàn)實依據(jù)。從世情來看，當(dāng)今世界的國際形勢面臨前所未有之大變局，世界進入大變革大調(diào)整時期，世界多極化、經(jīng)濟全球化不斷向縱深推進，但全球經(jīng)濟不穩(wěn)定不確定因素依然很多，比如貿(mào)易保護主義、逆全球化思潮抬頭，諸多全球性難題嚴重威脅著人類的生存發(fā)展；國際形勢錯綜復(fù)雜，但我國發(fā)展仍然處于可以有作為的重要戰(zhàn)略機遇期。從國情來看，中國特色社會主義進入新時代，我國解決了占世界上五分之一人口的溫飽問題，社會生產(chǎn)能力大幅提升，諸多方面居于世界前列，經(jīng)濟體量已名列世界第二，但發(fā)展質(zhì)量不高、效益不好、不可持續(xù)問題突出，不平衡不充分的發(fā)展已經(jīng)成為人民日益增長的美好生活需要的重大制約因素。從黨情來看，自十八大以來，我們始終堅持全面從嚴治黨，取得了較好成績，黨的凝聚力、戰(zhàn)斗力、領(lǐng)導(dǎo)力與號召力顯著增強，黨內(nèi)政治生活面貌為之一新，黨的執(zhí)政基礎(chǔ)與群眾基礎(chǔ)更加鞏固；但“四種危險”“四風(fēng)問題”等影響黨內(nèi)政治生活、政治生態(tài)的消極因素尚未根除，黨的領(lǐng)導(dǎo)弱化、黨的建設(shè)缺失等問題沒有徹底解決，全面從嚴治黨的任務(wù)依然繁重。世情、國情和黨情的新變化特點，意味著我們黨治國理政的考驗之大前所未有，意味著我們黨擔(dān)當(dāng)?shù)氖姑厍八从?。要積極應(yīng)對上述挑戰(zhàn)，更好推進中國特色社會主義事業(yè)發(fā)展，就不得不在理論與思想指導(dǎo)上作出回應(yīng)與思考。以習(xí)近平同志為核心的黨中央以敏銳的洞察力與冷靜的判斷力，將推進理論創(chuàng)新與世情國情黨情變化的新特征新趨勢相結(jié)合，使習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的形成發(fā)展充滿了現(xiàn)實針對性，體現(xiàn)了具備與時俱進意識的馬克思主義政黨的氣魄與作風(fēng)。

四、實踐基礎(chǔ)：改革開放以來尤其是黨的十八大至今中國特色社會主義的偉大實踐

理論源于實踐，具有成長空間的有效理論必定是順應(yīng)實踐需求并具有強大實踐根基的理論。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想既不是空中樓閣，也不是鏡花水月，而是在深深植根于我國改革開放四十年的偉大歷程中，尤其是黨的十八大以來黨帶領(lǐng)人民在推進中國特色社會主義征程中形成的偉大實踐是這一思想生發(fā)的深厚基礎(chǔ)。從實踐中來，又到實踐中去，既是馬克思主義的基本方法論，又是經(jīng)過實踐檢驗的一條寶貴經(jīng)驗。改革開放四十年來，在實踐上，我們黨成功開創(chuàng)和拓展了中國特色社會主義道路；進而在理論上，圍繞著社會主義、黨建、發(fā)展等基本問題，我們幾代中國共產(chǎn)黨人從“是什么”“怎么樣”等方面作出了創(chuàng)造性地解答，形成了鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀等重大理論成果。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央順應(yīng)實踐新要求與人民新期盼，觀大勢、謀全局、干實事，統(tǒng)攬偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢想，取得了舉世矚目的歷史性成就與歷史性變革。正是黨的十八大以來我國各領(lǐng)域各方面發(fā)生的高質(zhì)量跨越與躍升直接催生了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，而這一思想又使中國特色社會主義道路、理論、制度與文化優(yōu)勢得到不斷彰顯，我們推進偉大事業(yè)的實踐也必將煥發(fā)出更蓬勃的生機和活力。偉大理論的誕生深深得益于豐厚的實踐沃土，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想從實踐中探索而來，在實踐里豐富和發(fā)展，實現(xiàn)了實踐創(chuàng)新與理論超越的良性互動，是行動著的中國馬克思主義，成為了奪取中國特色社會主義事業(yè)新勝利的堅強保證。

五、文化支撐：對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性傳承與對世界多樣文明的創(chuàng)新性吸納

一種偉大思想的形成，豈能離得開特定的文化養(yǎng)分？治理中國這樣的大國，怎可缺乏文化傳承與互鑒意識？文化是思想之基，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，是在汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的智慧和經(jīng)驗的基礎(chǔ)上孕育發(fā)展的，是從中國與世界的深度互動中成長而來的，表現(xiàn)出守正出新的傳承基因和與時俱進的積極態(tài)度，彰顯了治國理政的文化智慧。習(xí)近平總書記指出：“一個國家的治理體系和治理能力是與這個國家的歷史傳承和文化傳統(tǒng)密切相關(guān)的?！盵5]作為有著悠久歷史文化傳統(tǒng)的東方大國，中國經(jīng)過五千多年的發(fā)展，形成了鮮明的民族特色與獨特的文化基因，這些都蘊含在博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中許多哲學(xué)思想、教化因素、道德理念、人文精神等能為中國共產(chǎn)黨人治國理政提供重要的啟迪借鑒。十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅守中華文化立場，強調(diào)對待中華傳統(tǒng)文化要實現(xiàn)“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換”和“創(chuàng)新性發(fā)展”，善于運用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源來破解當(dāng)代中國發(fā)展之困，有效傳承了中華傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀基因。同時，習(xí)近平總書記還堅持從本國本民族實際出發(fā)，兼收并蓄、取長補短，注重對世界各種文明養(yǎng)分進行創(chuàng)新性吸納，增強了中華文明與世界文明的交流與互鑒，如“人類命運共同體”“一帶一路”“親誠惠榮”等理念的提出與踐行，為堅定中華民族的文化自信，提升中華文化的親和力、影響力與感召力貢獻了巨大力量，成就了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想享譽世界的“中國氣派”。文化的支撐效應(yīng)是強大的，也必將隨著治國理政的實踐而不斷滲透與升華。吸吮著中華民族五千多年漫長奮斗積累的文化養(yǎng)分，創(chuàng)造性地繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因與血脈，并在與世界文明的對話中互學(xué)互鑒，使得習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想能夠很好地生成發(fā)展，并在實踐中綻放出璀璨的真理光彩、真誠的道義力量與永恒的文化魅力。

六、個人條件：習(xí)近平同志幾十年從政經(jīng)歷鍛造的優(yōu)良品質(zhì)

領(lǐng)袖的產(chǎn)生絕非天然，思想的形成必有根由。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想既接地氣又充滿活力，它既是黨和人民集體智慧的結(jié)晶，又與習(xí)近平總書記的卓越人格魅力、個人躬身實踐密不可分。習(xí)近平是這一思想的主要創(chuàng)立者，他以馬克思主義政治家、戰(zhàn)略家與理論家的宏大膽識、超凡智慧和獨特創(chuàng)造，為這一科學(xué)理論的創(chuàng)立發(fā)揮了決定性作用，作出了歷史性貢獻。按照歷史唯物主義的觀點，人民群眾是創(chuàng)造歷史的主體，但也絕不可忽視杰出人物在歷史發(fā)展中的重要作用。馬克思曾指出：“每一個社會時代都需要有自己的偉大人物，如果沒有這樣的人物，它就要創(chuàng)造出這樣的人物來。”[6]習(xí)近平同志核心地位的確立是歷史的選擇、人民的期望，是時勢造就的。而習(xí)近平同志的超群能力與優(yōu)秀品質(zhì)也影響和創(chuàng)造著時勢?；仡櫫?xí)近平的成長經(jīng)歷，我們從中可以直接體察到大國領(lǐng)袖的心路歷程，更可以間接捕捉到習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的生成發(fā)展脈絡(luò)。習(xí)近平的家庭背景與在青少年時期所受的革命歷史教育，使他很好地繼承了父親的品性，讓他對國家和人民產(chǎn)生了特殊的感情。他的從政履歷豐富，歷經(jīng)村、縣、地、市、省、中央等層級，遍及黨、政、軍各個領(lǐng)域。從陜西到北京，從河北到福建，從浙江到上海，從西部貧窮地區(qū)到東門沿海發(fā)達地區(qū)，多領(lǐng)域多層級的崗位歷練很好地成就了習(xí)近平的領(lǐng)袖格局與人民情懷。在陜北七年的知青歲月使他經(jīng)受了艱苦環(huán)境的考驗，磨煉了意志品質(zhì)，為人生打下了堅實基礎(chǔ)；河北正定是他真正從政的起點，他在那里留下了廣泛實在的、人民滿意的政績與口碑；福建十七年的經(jīng)歷與主政浙江、上海時期，分別是習(xí)近平各方面從政能力得到全面歷練的發(fā)展時期，也是他政治家素養(yǎng)、執(zhí)政能力得到全面提升的黃金階段，同時也是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的萌發(fā)階段與成長時期。尤其是十八大以來，作為總書記的習(xí)近平以強烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng)、超凡的政治智慧、果敢的理政自信、恢弘的革新魄力將一系列新理念新思想新戰(zhàn)略融于黨和國家發(fā)展的偉業(yè)中，使得習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想體系日臻成熟完善，充分彰顯了一個東方大國領(lǐng)導(dǎo)人的卓越風(fēng)范。由此可見，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的發(fā)展脈絡(luò)、生成邏輯與習(xí)近平本人的從政歷程、品質(zhì)提升是一以貫之、相輔相成、相互促進的。

總之，研究思想理論，必然要探究其形成的邏輯。時代主題、理論前提、現(xiàn)實依據(jù)、實踐基礎(chǔ)、文化支撐、個人條件等是促進習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想形成的重要邏輯因素，這些因子缺一不可，它們相互影響、相互滲透、相互作用，內(nèi)在統(tǒng)一于這一思想發(fā)展的全過程。正因有以習(xí)近平同志為核心的黨中央的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，有習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的科學(xué)指導(dǎo)，我們黨和國家的各項事業(yè)才能取得跨越式發(fā)展，各領(lǐng)域面貌才能煥然一新。我們必須勇于承擔(dān)起學(xué)術(shù)研究的重大使命，全面系統(tǒng)地深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會這一偉大思想，尤其要把握好其形成的邏輯機制。只有這樣，發(fā)展才更明緣由，航行才更有方向，我們才能以堅定的信念、飽滿的熱情將這一思想更好地貫徹落實，才可以新的氣象新的作為將新時代中國特色社會主義更好地推向前進！

參考文獻：

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[5]習(xí)近平.在十八屆中央政治局第十八次集體學(xué)習(xí)時的講話[N].人民日報，2014-10-14（1）.

[6]馬克思恩格斯選集：第1卷[M].北京：人民出版社，1995：450.

責(zé)任編輯：王玉倩