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戲曲進校園,推動廣西文化傳承

2018-05-14 08:59李覃皓月
北方音樂 2018年15期
關(guān)鍵詞:進校園戲曲傳承

李覃皓月

【摘要】戲曲是我國傳統(tǒng)文化中的精華,但是,隨著網(wǎng)絡媒體及影視的沖擊、文化多樣化消費及快節(jié)奏生活等因素的綜合影響,當前,戲曲這一藝術(shù)形式在我國面臨人才斷檔、觀眾萎縮的困境。針對這一情況,要想實現(xiàn)戲曲文化的傳承與發(fā)展,就需要借助“戲曲進校園”活動,培養(yǎng)大、中、小學生學習與欣賞戲曲的興趣,有針對性地組織多樣化的戲曲欣賞與表演活動,從而推動戲曲文化的高質(zhì)量傳承。本文借助戲曲進校園活動推動廣西文化傳承的策略進行了細致的探究。

【關(guān)鍵詞】戲曲 進校園;桂?。徊收{(diào);文場;傳承

【中圖分類號】J605 【文獻標識碼】A

廣西是我國著名的戲曲之鄉(xiāng),不管是文場、桂劇,還是零零落、漁鼓、彩調(diào),都是傳承廣西傳統(tǒng)文化的核心載體。戲曲作品中涵蓋有表演、雜技、武術(shù)、美術(shù)、文學、舞蹈等藝術(shù)形式,是素質(zhì)教育背景下培養(yǎng)學生各種能力、素養(yǎng)的最佳素材。但是,由于受到各種快餐藝術(shù)形式迅猛發(fā)展的沖擊,當前各地戲曲文化普遍存在消亡的局面。而戲曲進校園活動給地方戲曲的傳承提供了新契機。那么,如何在戲曲進校園活動中傳承廣西文化,是教師應該透徹研究的重點問題。

一、編寫教材,計入課時

新課改把傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為中小學音樂教學的重要目標與內(nèi)容,我國很多地區(qū)的中小學音樂教材中雖然內(nèi)容十分豐富,但受到篇幅的限制,選入的戲曲內(nèi)容占比重非常少,不能詳細地對我國地方戲曲文化進行闡述。因此,廣西的中小學教師應深度解讀戲曲進校園工作精神,明確工作目標,并結(jié)合地區(qū)戲曲文化特色及學生特點,有針對性地挖掘地區(qū)傳統(tǒng)戲曲文化,將彩調(diào)《阿三戲公爺》《王三打鳥》《劉三姐》,文場《陳姑追舟》《雙下山》,桂劇《新拾玉鐲》《人面桃花》《扈家莊》等傳統(tǒng)優(yōu)秀戲曲作品的精彩片段,編入到音樂教材中,還可把現(xiàn)代廣西戲曲中的優(yōu)秀唱段納入教材中。需要注意的是,教師在編寫教材的時候,應結(jié)合學生的學段與年齡特點設(shè)計教學內(nèi)容,配套相應的音像資料,給教師提供參考,以推動教師設(shè)計出高質(zhì)量的教學方案,從而為戲曲進校園活動成效的提升奠定基礎(chǔ)。另一方面,各個中小學應將戲曲作為特色藝術(shù)課程,結(jié)合戲曲進校園活動目標,合理安排課時數(shù)量,以確保編寫的戲曲教材都能有較為充足的課時完成教學任務。

二、建設(shè)師資,發(fā)展專業(yè)

教師是戲曲進校園活動中的關(guān)鍵因素,他們自身是否掌握有大量的傳統(tǒng)戲曲文化,對是否能通過教學活動實現(xiàn)文化傳承產(chǎn)生巨大影響。因此,廣西教育部門應明確師資力量對戲曲進校園活動開展效果之間的對應關(guān)系,從而主動為中小學音樂教師提供戲曲文化培養(yǎng)機會,使得他們能掌握大量的文場、桂劇、零零落、漁鼓、彩調(diào)等廣西經(jīng)典劇目相關(guān)知識,從而在厚積薄發(fā)中引領(lǐng)學生高質(zhì)量傳承廣西特色戲曲文化。具體來講,中小學在開展音樂教師團隊建設(shè)的過程中,應做好以下幾點:①教育機構(gòu)每年應有計劃性地舉辦兩期以上的戲曲藝術(shù)培訓活動,組織廣大音樂教師進行專業(yè)技能與知識培訓,使得他們在培訓中不斷豐富自己的戲曲專業(yè)知識,并推動他們戲曲教學能力的增強。②邀請地區(qū)戲曲票友、戲曲傳承人、老藝術(shù)家到學校擔任兼職戲曲輔導教師,或者擔任音樂教師。另一方面,各大高校師范院校的音樂專業(yè)應開設(shè)戲曲表演及理論課程,盡可能多地讓未來的音樂教師掌握戲曲知識與技能。比如,桂林市為了提高戲曲傳承人素質(zhì),創(chuàng)建了“小桂花”戲曲班,目的是推廣彩調(diào)、文場與桂劇三個劇種,專門聘請了三個劇種的名家、骨干演員及傳承人,通過言傳身教的方式對中小學音樂教師進行培訓,為廣西文化傳承質(zhì)量的優(yōu)化做好師資上的準備。

三、課內(nèi)剖析,課外延伸

傳承廣西戲曲文化的活動是一項大工程,需要長期堅持不懈才能取得好的成績。因此,在實際的戲曲進校園活動中,教師應結(jié)合教學需求,有計劃性地組織多種多樣的戲曲表演活動,吸引學生參與其中,使得學生在濃厚的戲曲文化氛圍中更好地理解與掌握戲曲文化,推動他們戲曲學習興趣的不斷提高。另一方面,教師還應積極建設(shè)戲曲社團,使得熱衷戲曲的學生能進一步學習戲曲文化,并獲得他們在課內(nèi)無法獲得的技能。比如,桂林的中山中學創(chuàng)建的“中山劇社”就聞名遠近,甚至在全國有巨大影響力的校園社團,主要致力于桂劇等的演出、交流及推廣。“中山劇社”不僅給學生提供了展現(xiàn)戲曲才華的機會,而且也給廣大音樂教師提供了切磋教學經(jīng)驗、交流戲曲教學心得的機會,在推動廣西戲曲文化傳承中發(fā)揮了巨大作用。

總之,戲曲進校園活動是在大中小學校普及優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有效途徑與方式,也是提高學生文化傳承意識與能力的主要措施。因此,各級教育部門及教師應明確戲曲進校園的活動目標,通過編寫優(yōu)質(zhì)教材、建設(shè)師資及內(nèi)外結(jié)合等方式,推動廣西文化高效傳承,最終為我國戲曲文化的快速發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

參考文獻

[1]王會敏.傳承戲曲文化 請接點“學生氣兒”[J].河南教育(職成教),2018(01):26-27.

[2]余嘉昕.樊城區(qū)牛首一中:國粹芬芳,戲曲進校[J].初中生天地,2017(Z6):13.

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