楊帆 焦健
【摘要】環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教育體系的完整性,不僅需要教育專(zhuān)業(yè)的全面發(fā)展,而且在保證教育質(zhì)量的同時(shí),尊重學(xué)習(xí)者的心理感知,心理變化。通過(guò)多種不同的教學(xué)方式方法,將專(zhuān)業(yè)知識(shí)傳授于學(xué)習(xí)者。由于科學(xué)技術(shù)水平的不斷提高,教育領(lǐng)域內(nèi)的教學(xué)手法和教學(xué)方式也在不斷創(chuàng)新。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)科經(jīng)過(guò)不斷發(fā)展與推陳出新,由單一化向多元化教學(xué)模式方向前進(jìn)。而心理感知在原有教育基礎(chǔ)上,與環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)科交叉融合得更為密切。
【關(guān)鍵詞】環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì);教學(xué)方式;心理
【中圖分類(lèi)號(hào)】G712 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
當(dāng)今社會(huì),可謂人才輩出,信息資源豐富。各行各業(yè)都在迅猛發(fā)展,并且各行業(yè)領(lǐng)域內(nèi)均結(jié)合時(shí)代背景,打造出屬于自己的品牌精神和企業(yè)文化。當(dāng)然,單一的發(fā)展只能將自己陷入僵局之中,需要不斷接收外來(lái)事物,了解并且結(jié)合其他領(lǐng)域內(nèi)的新鮮元素。十年樹(shù)木,百年育人,教育行業(yè),并不能在短短的幾年中扎深根基,育人乃百年大計(jì)。這就表示,教育要契合時(shí)代,要以時(shí)代為大背景的前提下,進(jìn)行縝密而系統(tǒng)的構(gòu)建。猶如參天大樹(shù),枝繁葉茂并不能代表生命力頑強(qiáng),唯有根深蒂固,才能恣意生長(zhǎng)。而教育這顆大樹(shù),在生長(zhǎng)飛揚(yáng)的過(guò)程中,必定受過(guò)重創(chuàng),但每一次傷痛過(guò)后,樹(shù)根必然較之前更加牢固于泥土之中。
一、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)方式與心理感知的交叉
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教育體系的完整性,不僅需要教育專(zhuān)業(yè)的全面發(fā)展,而且在保證教育質(zhì)量的同時(shí),尊重學(xué)習(xí)者的心理感知,心理變化。通過(guò)多種不同的教學(xué)方式方法,將專(zhuān)業(yè)知識(shí)傳授于學(xué)習(xí)者。由于科學(xué)技術(shù)水平的不斷提高,教育領(lǐng)域內(nèi)的教學(xué)手法和教學(xué)方式也在不斷創(chuàng)新。最初的教學(xué)方式為簡(jiǎn)單的書(shū)本教授,加上粉筆黑板,利用最簡(jiǎn)單的教學(xué)器具,便可完成課堂的學(xué)習(xí)內(nèi)容。經(jīng)過(guò)不斷發(fā)展,教學(xué)器具也變得先進(jìn)化、科技化,也意味著更加人性化?,F(xiàn)在,課堂上的教學(xué)器具數(shù)不勝數(shù),在依舊保留粉筆黑板的教學(xué)模式基礎(chǔ)上,增加了電腦、投影儀、微型麥克風(fēng)、電子激光筆。等等。這些高科技的產(chǎn)物,將教學(xué)方式進(jìn)行了更新,對(duì)于授課者和學(xué)習(xí)者都受益匪淺,極大增強(qiáng)了授課質(zhì)量,也提高了授課效率。在同一時(shí)間內(nèi),將更多的信息量傳授于學(xué)習(xí)者。課堂上,有了這些高科技產(chǎn)品的幫助,學(xué)習(xí)知識(shí)的方式不再乏味,變得多姿多彩。與此同時(shí),電子信息時(shí)代到來(lái),虛擬的影像使抽象的知識(shí)變成了形象生動(dòng)的解釋案例,課堂氛圍也不再死氣沉沉?;ハ鄿贤ǎ魇慵阂?jiàn),由原本死板的教、聽(tīng)方式,變成了探討和商榷。授課者與學(xué)習(xí)者的角色互相演變,授課者不再高高在上地傳授,學(xué)習(xí)者也不只是安穩(wěn)地坐在座位上。二者的關(guān)系地位平等且互換,課堂教學(xué)已不再是一人講、多人聽(tīng),而是百花齊放,變成多人講多人聽(tīng)。
電子資料的使用,使授課信息更加形象化,授課者使用的電子信息,其來(lái)源也更為廣闊。其中,地域性、民族性、時(shí)代性、方向性等多方面的資料來(lái)源,將更多的跨時(shí)代、跨地域的信息集中于課堂上,無(wú)限度地?cái)U(kuò)大知識(shí)涵蓋面,進(jìn)行多角度、多維度的剖析。教學(xué)手法的多樣化,導(dǎo)致心理活動(dòng)的不斷展開(kāi)。一系列心理活動(dòng)的產(chǎn)生,可以改變?nèi)说乃季S,改變?nèi)说乃伎挤绞?,改變?nèi)说男袨榛顒?dòng)。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè),不僅在不斷改變教學(xué)手段,也在變更自身專(zhuān)業(yè)的教學(xué)方式。
對(duì)于授課者而言,教學(xué)方法的多種使用,會(huì)將授課內(nèi)容更加多樣化地展示,其教學(xué)手段的多樣化,也會(huì)將更多更豐富的知識(shí)信息量融入到課堂中來(lái)。從而,傳授于聽(tīng)課者不再是單一的文字或書(shū)本知識(shí),伴隨著圖片、影像、視頻、電影、實(shí)體物件等實(shí)物的講解展示,給聽(tīng)課者帶來(lái)視覺(jué)感觀、聽(tīng)覺(jué)感觀、嗅覺(jué)感觀、味覺(jué)感觀、觸覺(jué)感觀,多種感觀感受。能夠完全深入課堂,從聽(tīng)課者的角度去感知反應(yīng),更加近距離地剖析聽(tīng)課者的心理感受,以達(dá)到課堂授課效果的理想化,課堂教與學(xué)氣氛的最佳化。
由于授課者的不同,傳授知識(shí)的方式方法也多種多樣,各不相同。不同的教學(xué)方式,其課堂的氣氛活躍程度就各有差異,這也就說(shuō)明聽(tīng)課者的心理感知程度大為不同。心理感知程度來(lái)源于人的思維,即大腦思考的內(nèi)容及活動(dòng)范圍。人腦作為個(gè)體的總控制中心,其內(nèi)部的反映,完全呈現(xiàn)于思維表現(xiàn),通過(guò)面部表情、言語(yǔ)表達(dá)、肢體動(dòng)作、情緒波動(dòng)這些外部特征來(lái)反映內(nèi)心的感知程度。如課堂氣氛活躍,無(wú)論是授課者還是聽(tīng)課者,面部表情則為輕松愉悅的狀態(tài);若課堂氣氛壓抑,那么授課者與聽(tīng)課者面部表情則是嚴(yán)肅低沉的感覺(jué),或者頭部下垂,兩者很少有眼神的交流與溝通。這就說(shuō)明,不同的課程內(nèi)容會(huì)影響授課者與聽(tīng)課者的情緒波動(dòng)。更重要的,不同的授課者,更是整個(gè)課堂氛圍的控制者。授課者的心理活動(dòng)變化會(huì)直接傳遞給聽(tīng)課者,從而連鎖反應(yīng),導(dǎo)致心理感知的一系列變化。
二、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的教學(xué)模式與心理因素的融合
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)教學(xué)的過(guò)程,從字面意義理解,就是教與學(xué)的對(duì)話,其實(shí)就是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)知識(shí)信息的傳導(dǎo)與接收狀態(tài)的情況。授課者將枯燥乏味的抽象知識(shí)進(jìn)行自我理解與闡述,把研究后的結(jié)果再變成通俗易懂的通俗信息傳輸于聽(tīng)課者。聽(tīng)課者接收到知識(shí)后,進(jìn)行自我消化理解,這就完成了教與學(xué)的過(guò)程。整個(gè)過(guò)程簡(jiǎn)易與否,與二者的溝通交流程度密不可分,需要及時(shí)溝通交流,才會(huì)將知識(shí)點(diǎn)解釋清晰,不留有后患。
在教學(xué)模式發(fā)展、進(jìn)步、演變這一過(guò)程中,影響最直接得便是授課者與聽(tīng)課者。兩者的地位是平等的,兩者之間的關(guān)系又是微妙的,并存與發(fā)展同時(shí)進(jìn)行。而教學(xué)模式的合理與否,最直接的反應(yīng)就是授課者與聽(tīng)課者,兩者直接影響教學(xué)質(zhì)量,同時(shí)也是模式發(fā)展進(jìn)程中的最有力的反饋者。例如,數(shù)據(jù)作為依據(jù)進(jìn)行反饋,那么授課者與聽(tīng)課者則為兩個(gè)最基本的原始數(shù)據(jù),在此基礎(chǔ)上,得以檢驗(yàn)階段性發(fā)展的成功率。
教學(xué)反饋,是驗(yàn)證教學(xué)模式合理程度的最有效形式。任何階段性的反饋或是覆蓋面的反饋,都意味著發(fā)展程度與發(fā)展方向的成功程度。反饋,換種說(shuō)法就是個(gè)體的表達(dá)思維,當(dāng)然也包含群體的表達(dá)思維,階段性的表達(dá)思想、多角度的思想輸出則會(huì)表明此項(xiàng)教學(xué)模式的利與弊。適時(shí)的發(fā)展進(jìn)程,則會(huì)稍作停頓,來(lái)進(jìn)行階段性的檢查與剖析,從而及時(shí)作出更正,調(diào)整戰(zhàn)略方案,確立新的戰(zhàn)略目標(biāo)。這種有問(wèn)有答的方式,相對(duì)真實(shí)地再現(xiàn)發(fā)展成果的好與壞,并且能夠?qū)⒃械呐c現(xiàn)今的進(jìn)行對(duì)比,得出直觀的結(jié)果與數(shù)據(jù),則為最有力的說(shuō)服依據(jù)。
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)科經(jīng)過(guò)不斷發(fā)展與推陳出新,由單一化向多元化教學(xué)模式方向前進(jìn)。而心理感知在原有教育基礎(chǔ)上,與環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)科交叉融合得更為密切。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)科的發(fā)展前景與成功度緊密聯(lián)系著教育心理。因此,注重專(zhuān)業(yè)學(xué)科發(fā)展的同時(shí),關(guān)注教育心理的變化,兩者相互交叉、相互融合,則發(fā)展速度必定迅猛提升,發(fā)展成果必定事半功倍。
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作者簡(jiǎn)介:楊帆(1988-),女,漢族,遼寧本溪,齊齊哈爾大學(xué)教師,碩士研究生,齊齊哈爾大學(xué),研究方向:室內(nèi)設(shè)計(jì)。