星星：散文詩寫作，緣何而起？

韓宗夫：是的，我一直在寫詩，散文詩也一直在閱讀。因為詩和散文詩離得很近，邂逅的機會也多。一些優(yōu)秀的散文詩作讓人印象深刻，繼而萌發(fā)了寫作的沖動。某一時期，當詩歌寫作陷入了停滯，我便嘗試著寫散文詩，詩到散文詩的寫作方式很容易過渡，在一定程度上突破了個人寫作的瓶頸。我覺得散文詩會讓我的表達更舒服、更自然一些，所以某個時間段，就寫了大量的散文詩，沒有刻意為之。

星星：請談談你個人的文學觀念。

韓宗夫：我想，一個人寫作，就不可避免地觸及到身體內(nèi)最柔軟、或最脆弱的那部分。任何強大都是相對的。作為詩人，寫作只是找到了一種彌補的方式，讓我們羸弱的心靈得以停靠，讓理想中的世界實現(xiàn)軟著陸。所以，為內(nèi)心深處的缺陷而寫詩，我認為是恰當?shù)?，加上言說的指向性，會讓自己的人生看起來更加完善，這是來自寫作本身的回報。寫作是自然生長著的過程，即使在沒有陽光的黑暗中，這種生長也在繼續(xù)。我們要做的，只有努力去理解、靠近“詩”，詩卻不會反過來迎合我們，只要在心理上做好了這樣的準備，所有來自寫作過程中的失落，都會不自覺地化為烏有。借用愛默生的一句話：“一個詩人是一座寺廟的外觀，一切的智慧和善都住在里面?！?/p>

星星：相對于詩和散文，你對散文詩如何定位？

韓宗夫：我的感覺，現(xiàn)代詩所具有的隱秘特質(zhì)，不足以完成敘說的功效，而散文的語言距離詩歌又太遠，散文詩應運而生。散文詩同時兼具散文美和詩美，它離詩更近一些，有時不過是分行的轉(zhuǎn)換，但帶給人的體驗卻變了，在外觀改變的同時，內(nèi)涵也會相應地改變。我并不在意于它的定義，而在于其中的意象、想象力、情感等因素的完美結(jié)合。不可否認，一個寫作者時常面臨著突圍的困境，這種困境有時來自于外部世界，而更多來自于我們自身，散文詩不過增加了一種情感梳理的渠道。

星星：請淺談個人從事文學創(chuàng)作的現(xiàn)實基礎(chǔ)和終極理想。

韓宗夫：一個人的知識面，涉獵的書籍，獨特的經(jīng)歷……都在潛移默化地影響著一個人的寫作。隨著歲月的變遷，人的認知總是在不停地變化著，不停地變幻著思想的顏色?？傊粋€橫向與縱向的思想體系，貫穿了一個人的言說與表達。一個聰明的人，一定會找到屬于自己的表達方式，寫起來舒服，看起來又像那么回事，在作品中構(gòu)建詞語的秩序，確定自己的語氣和語速、節(jié)奏，只有獨特的表達才會有效，堅持下去，才有抵達的希望。

星星：你在作品中的描寫是認真的嗎？

韓宗夫：是認真的，是正經(jīng)事，是隱喻，也是寓言和荒誕。相對作品而言，我的寫作是真誠的，也是煞有介事的。詩的作用對一顆孤獨的心靈而言，是顯而易見的，詩的世界是一個大世界，具有無可比擬的包容性，它有無限豐富的偽足，伸展到人類生活的方方面面。同時，它也具有不確定性，虛無、飄渺，難以言說。在寫作面前，無需掩蓋什么，讓真實的思想在作品中自由流動，反射出內(nèi)心的光芒。當思想完全打開，那些隱藏的缺陷也是美的。