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學(xué)以修身 欲不逾矩

2018-05-14 17:41:58邱建卿
雷鋒 2018年6期
關(guān)鍵詞:生理需求寧靜致遠(yuǎn)內(nèi)因

邱建卿

《莊子》中講:“其嗜欲深者,其天機(jī)淺?!币馑际钦f,如果一個(gè)人的欲望過多,就會(huì)缺少智慧與靈性。欲望,是人想達(dá)到某種目的的要求,是人類生存、生產(chǎn)和延續(xù)伴生的理念活動(dòng)。正當(dāng)合理的欲望,會(huì)不斷激發(fā)人的潛能,引領(lǐng)人拼搏進(jìn)取,在滿足自己需求的同時(shí),為他人和社會(huì)做出貢獻(xiàn)。但如果放縱欲望,讓欲望膨脹成為奢欲,以致欲壑難填,就會(huì)謀不義之財(cái)、為非禮之事,最終導(dǎo)致自我滅亡。

欲望雖無善惡之分,卻有非分和合理之別。管理欲望,關(guān)鍵是要把欲望始終控制在合理的范圍之內(nèi),不要聽任欲望的驅(qū)使。通過修身養(yǎng)性,追求無欲則剛、寧靜致遠(yuǎn),是每個(gè)人特別是黨員干部的人生必修課。

學(xué)以修身,欲不逾矩。習(xí)主席指出:“要加強(qiáng)對黨員、干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的教育,讓大家都明白哪些事能做、哪些事不能做,哪些事該這樣做、哪些事該那樣做,自覺按原則、按規(guī)矩辦事?!秉h員干部守規(guī)矩,必須先學(xué)好規(guī)矩、熟悉規(guī)矩,這是按規(guī)矩辦事的前提條件。黨員干部應(yīng)把學(xué)習(xí)黨的理論、黨紀(jì)國法和規(guī)章制度作為重要人生課題,心有道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,自覺敬畏法紀(jì)、敬畏規(guī)矩,讓欲望止步于規(guī)矩紅線。

戒奢尚儉,欲不損德。馬斯洛理論認(rèn)為,生理需求是第一層次的需求,是維持人類生存的基本需求。衣食住行,雖是人們生存的物質(zhì)基礎(chǔ),但也絕非多多益善。踞屋百間,夜以成眠不過一室一枕?,F(xiàn)代社會(huì)物質(zhì)文明高度發(fā)展,人們追求高質(zhì)量高品質(zhì)的生活無可厚非,但生活富裕并不意味著擁有奢侈浪費(fèi)的權(quán)力。特別是黨員干部,更應(yīng)戒奢尚儉,以儉養(yǎng)德,讓欲望止步于自律底線。

自知自覺,進(jìn)取有道。自我實(shí)現(xiàn),是人的最高層次需要。在每個(gè)人的成長進(jìn)步中,自身?xiàng)l件和潛力是內(nèi)因,外在環(huán)境和機(jī)遇是外因,客觀準(zhǔn)確的自我認(rèn)知,是發(fā)揮內(nèi)因主導(dǎo)作用的基本條件。每個(gè)人都有自我實(shí)現(xiàn)的愿望,有進(jìn)取心是好事,但要憑本事立身、走正道進(jìn)步,努力使自己德才兼?zhèn)洹V挥凶龅阶灾杂X,才能避免“德不配位,禍必殃及”。

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