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中國精神的“精氣神”

2018-05-14 17:41:59魏向榮
雷鋒 2018年8期
關(guān)鍵詞:氣度精氣神中華文明

魏向榮

中國精神具有鮮明的民族特征、時代特征,習(xí)近平總書記指出:“實(shí)現(xiàn)中國夢必須弘揚(yáng)中國精神。這就是以愛國主義為核心的民族精神,以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。這種精神是凝心聚力的興國之魂、強(qiáng)國之魄?!?/p>

中國特色社會主義進(jìn)入新時代,我們只有用中國精神,才能振奮起全民族的“精氣神”。

中國精神包含哪些“精氣神”?具有哪些豐厚內(nèi)涵和時代光彩?這些問題值得我們聯(lián)系當(dāng)下中國的實(shí)際深深思考。在今天,我們要發(fā)揚(yáng)的中國精神,萃取了中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華,體現(xiàn)了大國文化自信的雄闊氣度,綻放出社會主義核心價值觀特有的豐儀神采,這些,正是中國精神所內(nèi)蘊(yùn)的精華、氣度和神采。我們只有在當(dāng)代生活的偉大實(shí)踐中不斷探索、升華“精氣神”,中國精神才會始終淋漓而飽滿、豐厚而滋潤,讓我們在實(shí)現(xiàn)中國夢的偉大歷史進(jìn)程中精神真正強(qiáng)起來!

一、 中國精神內(nèi)蘊(yùn)愛國主義的精華

中國精神的內(nèi)核和精華,歸結(jié)一點(diǎn),就是愛國主義。

赤誠愛國,最能撥動中國人的心弦,最能體現(xiàn)崇高的責(zé)任,最能激發(fā)神圣的使命。愛國主義,增強(qiáng)中國人的骨氣、底氣,跳出“小我”,實(shí)現(xiàn)“大我”,提升精神高度,立于天地之間。

愛國主義,來自于我們對中華文明發(fā)自內(nèi)心的認(rèn)同、理解、尊重和傳承。

中華文明形成了“像石榴籽一樣緊緊抱在一起”的民族大家庭,56個民族多元一體、交織交融,生生不息、薪火相傳,團(tuán)結(jié)一心、同舟共濟(jì),守望相助、愛好和平,建立了統(tǒng)一的多民族國家。中華文明歷經(jīng)五千年從未間斷,氣象淵深博大、浩瀚汪洋,這是人類民族文化發(fā)展史上的一個奇跡,也是其他文明不能比擬的,獨(dú)一無二。這個奇跡的產(chǎn)生,來自哪里?就來自于中華民族深厚的愛國主義傳統(tǒng)。這個愛國主義傳統(tǒng)聚合成一種民族意識,這是我們中華文明的內(nèi)核,代代相傳,經(jīng)過五千年熔鑄,多難興邦,煉就金剛不壞之身。中華文明的精華,最具統(tǒng)攝力的核心是什么?一言以蔽之,就是愛國主義。

愛國主義在中華文明

里,是一種家國情懷。這種家國情懷,構(gòu)成了中國人的精神基因、精神血脈。中國人的精神基因叫家國一體,好像人類的DAN,也是一個雙螺旋模型,這從兩個相互咬合的文化邏輯可以看出,是兩個著名的推理,一個是孟子說的:“天下之本在國,國之本在家,家之本在身?!?;一個是《大學(xué)》里說的“修身、齊家、治國、平天下”,“自天子以至于庶人,壹是皆以修身為本”。這兩個推理,從兩個方向論證了中華文化里的家國一體、家國同構(gòu),而根基就在于“修身”。這個修身的根本指向,就是做一個什么樣的中國人,怎樣做一個中國人的大關(guān)節(jié)、大問題。在我們中國人的心目中,愛國是天下大道、人間正道??梢哉f,早在中華文明的源頭,就形成了中國人的這種精神基因,愛國成為了中國人的精神出發(fā)點(diǎn)。這個出發(fā)點(diǎn),就是中國人從小培養(yǎng)的家國情懷,家國情懷通過家與國的情感紐帶,完成個人精神的成長和人格理想的提升。

愛國主義對中國人來說,是一種深沉的民族信仰。屈原“懷沙去國”、司馬遷“常思奮不顧身,而殉國家之急”,諸葛亮“鞠躬盡瘁,死而后已”、岳飛“精忠報國”、顧炎武“國家興亡,匹夫有責(zé)”、林則徐“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”、魯迅“我以我血薦軒轅”、周恩來“為中華之崛起而讀書”、陳毅“祖國如有難,汝應(yīng)作前鋒”等等,無不是愛國志向的砥礪,無不是愛國信仰的具體表達(dá)。中華民族紀(jì)念偉大愛國主義詩人屈原的端午節(jié),應(yīng)當(dāng)說就是一個“愛國節(jié)”。在顧炎武的故鄉(xiāng)江蘇省昆山市的千燈鎮(zhèn),至今傳承著天下興亡、匹夫有責(zé)的精神衣缽,經(jīng)久不衰,代有傳人,讓我們感受家國情懷在民間的巨大力量,這種精神早已穿越了時空,不僅影響著今天的人們,還有更多的后來人。

“周雖舊邦,其命維新?!碑?dāng)代中國,我們的愛國主義既要有立足民族的文化自覺,還要有面向世界的國際胸懷。把愛國主義的民族精神和改革開放的時代精神結(jié)合起來,愛國主義才會獲取無限生機(jī),成為中華民族的常青樹,成為全體中國人的精神依歸和夢想寄托。

今天,為實(shí)現(xiàn)中國夢共同奮斗,就是每一位中華兒女實(shí)實(shí)在在、腳踏實(shí)地的愛國主義。

二、中國精神涵養(yǎng)文化自信的氣度

挺起中國精神的脊梁,就是我們的文化自信。

中國精神和文化自信互為表里,互為依托,中國精神是文化自信的內(nèi)核,文化自信是中國精神的氣度。文化自信是一種文化自豪感,是對自身文化理想、文化價值、文化生命力、文化創(chuàng)造力的高度信心,同時還是一種既獨(dú)立自主又海納百川的文化心胸、文化氣度。中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信,說到底是文化自信。

這種文化自信,來自道路,來自人民。習(xí)近平總書記指出:“中華民族素有文化自信的氣度?!彼€講過這樣一段飽含深情、豪情和詩意的話:“站立在960萬平方公里的廣袤土地上,吸吮著中華民族漫長奮斗積累的文化養(yǎng)分,擁有13億中國人民聚合的磅礴之力,我們走自己的路,具有無比廣闊的舞臺,具有無比深厚的歷史底蘊(yùn),具有無比強(qiáng)大的前進(jìn)定力。中國人民應(yīng)該有這個信心,每一個中國人都應(yīng)該有這個信心。”中國人的自信,是因?yàn)樯詈竦牡滋N(yùn)、正確的道路、磅礴的力量。

這種文化自信,來自稟賦,來自特質(zhì)。中國人民的特質(zhì)、稟賦鑄就了綿延幾千年發(fā)展至今的中華文明,在漫長的歷史長河中,中國人民展現(xiàn)出了偉大創(chuàng)造精神、偉大奮斗精神、偉大團(tuán)結(jié)精神、偉大夢想精神,這是中國人文化自信的深厚底氣,是中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的強(qiáng)大精神動力。中國古代文化史上的杰出人物,往往展現(xiàn)一種文化自信的氣度。孟子說“吾善養(yǎng)吾浩然之氣”,這種浩然之氣,最能體現(xiàn)精神的超拔氣度。北宋時期思想家張載說“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平”,這種追尋天地的雄偉抱負(fù),足以增強(qiáng)中國人的文化自信。

這種文化自信,來自時代,來自真理。今天,中國共產(chǎn)黨人的文化自信站在了新的時代高度,站在了推動人類社會進(jìn)步、實(shí)現(xiàn)人民美好向往的真理制高點(diǎn)、道義制高點(diǎn)上。中國共產(chǎn)黨人的文化自信,既來自于五千年歷史傳承的文化力量,還來自于馬克思主義的真理力量,同時來自于中國特色社會主義的實(shí)踐力量。實(shí)踐證明,中國共產(chǎn)黨人是當(dāng)代中國文化自信的民族脊梁。

這種文化自信,來自奮斗,來自實(shí)踐。中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國人民由站起來、富起來到強(qiáng)起來,同樣是一個全面培育中國精神的過程,是涵養(yǎng)、提升文化自信的過程。中國特色社會主義,不是從天上掉下來的,承載著中國共產(chǎn)黨人的理想和探索,寄托著無數(shù)仁人志士的夙愿和期盼,凝聚著億萬人民的奮斗和犧牲,是中國共產(chǎn)黨和人民歷盡千辛萬苦、付出各種代價取得的根本成就,這是中國人文化自信的實(shí)踐源泉。

這種文化自信,來自清醒,來自互鑒。中國共產(chǎn)黨人的文化自信,還在于一種難得的清醒和自覺、一種不同文明包容互鑒的心胸。中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國人民歷經(jīng)苦難輝煌,始終保持謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗的集體自覺,始終保持登高望遠(yuǎn)、居安思危的時代清醒,始終保持勇于變革、勇于創(chuàng)新的奮斗姿態(tài),始終保持永不僵化、永不停滯的生機(jī)活力,不忘本來、吸收外來、面向未來,從而激發(fā)全體中國人發(fā)揚(yáng)中國精神,凝聚中國力量,走好中國道路。

文化自信作為一種心胸、一種氣度、一種視野、一種理想,讓我們中國人既挺起中國精神的脊梁,又以建設(shè)人類命運(yùn)共同體的天下意識為世界作出更大貢獻(xiàn)!

三、中國精神綻放社會主義核心價值觀的神采

培育和踐行社會主義核心價值觀,正是中國精神綻放的灼灼光華、奕奕神采!

黨的十九大報告鮮明指出:“社會主義核心價值觀是當(dāng)代中國精神的集中體現(xiàn),凝結(jié)著全體中國人民共同的價值追求?!边@句話精準(zhǔn)概括了當(dāng)代中國鮮活而茁壯的精神生長圖景。中國精神好像一棵根深葉茂的大樹,根扎在中華民族傳統(tǒng)文化的沃土,吸收一切先進(jìn)文化的滋養(yǎng),在實(shí)現(xiàn)中國夢的偉大實(shí)踐中不斷伸枝展葉、開花結(jié)果。社會主義核心價值觀,恰是中國精神這棵大樹上郁郁蔥蔥的樹冠,生機(jī)迸發(fā),吐露芳華。

社會主義核心價值觀首先是當(dāng)代中國最大的“價值公約數(shù)”,是價值目標(biāo)、價值取向和價值準(zhǔn)則的統(tǒng)一。社會主義核心價值觀24字,富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標(biāo),自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向,愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民層面的價值準(zhǔn)則,回答了我們要建設(shè)什么樣的國家、建設(shè)什么樣的社會、培育什么樣的公民的重大問題。

社會主義核心價值觀其次是當(dāng)代中國人的精神之階,是修身之道、人間正道、天下大道的統(tǒng)一。社會主義核心價值觀體現(xiàn)社會主義本質(zhì)要求,傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,凝結(jié)時代精神。中國精神通過社會主義核心價值觀在國家、社會、公民的三個層面分別呈現(xiàn)出來、流布開來、貫通起來,一面舒經(jīng)活絡(luò),一面固本培元,讓整個中國精神煥發(fā)、生機(jī)勃勃!

社會主義核心價值觀是是中國精神的實(shí)現(xiàn)路徑,是具體化、實(shí)踐化、日?;慕y(tǒng)一。社會主義核心價值觀的廣泛培育和踐行,提升了當(dāng)代中國人為實(shí)現(xiàn)中國夢而努力奮斗的精神境界,激發(fā)了中華民族自尊自信、走向美好未來的精氣神,凝聚了興國之魂、強(qiáng)國之魄。黨的十八大以來,社會主義核心價值觀不斷融入精神文明建設(shè)、國民教育和黨的建設(shè)全過程,融入社會生活的方方面面,日益被廣大人民群眾在日常生活實(shí)踐中認(rèn)知、認(rèn)同,從而內(nèi)化于心、外化于行。當(dāng)代“中國好人”、時代楷模、道德模范的不斷涌現(xiàn),就是一個鮮明例證?!爸袊萌恕痹u選已經(jīng)成為當(dāng)代中國的一種現(xiàn)象、一種文化、一種精神和一種價值,是成長在蒼茫大地上的中國精神,是你我身邊鮮活的“價值觀”。做“中國好人”,建“好人中國”,激發(fā)了中國人內(nèi)心崇德向善、見賢思齊的美好愿望,倡揚(yáng)了全社會善行天下、德行天下的文化熱情。今天,只要是中國人,都應(yīng)該自覺培育和踐行社會主義核心價值觀。

“德合天地,止于至善”。在當(dāng)代中國,社會主義核心價值觀是一種貫通國家、社會、個人的德,是一種大德,這種德行操守鑄牢理想信念、堅守價值追求、聚合磅礴之力,讓中國精神綻放德性的光輝、神采,讓中國大地正能量充沛、主旋律高昂、真善美閃耀,讓全體中國人在民族偉大復(fù)興的道路上精神奮發(fā)、自信前行!

走進(jìn)新時代,我們不僅在路上,而且都在場。在中國人民正在經(jīng)歷的偉大實(shí)踐中,中國精神精華綻放、氣度雄闊、神采昂揚(yáng),具體而真實(shí),充實(shí)而光輝,創(chuàng)新而精進(jìn),這無疑是一個振奮中華民族精氣神的新時代、一個承載光榮與夢想的偉大時代。

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