成建忠

對(duì)于課堂延展這種教學(xué)方式，現(xiàn)在基本上有兩種極端做法。一是課上內(nèi)容不夠，延展來(lái)湊，于是文本不挖，荒廢主業(yè)，延展內(nèi)容與文本貌合神離；一是課上談延展而色變，生怕被評(píng)價(jià)成是非語(yǔ)文、泛語(yǔ)文的表現(xiàn)，于是課后延展練習(xí)泛濫。筆者認(rèn)為延展不是靈丹，也不是毒藥，無(wú)需捧著或避著。對(duì)于延展這種算是傳統(tǒng)教學(xué)方式，只要圈定課堂，植根教材，立足學(xué)生發(fā)展需求，課上適時(shí)適度，超越和精彩定會(huì)翩然而至。

延展不是游離文本的附加物，而是對(duì)課文的有機(jī)延伸，開(kāi)拓的是深藏的意蘊(yùn)要旨。

1.續(xù)寫(xiě)

續(xù)寫(xiě)有助于學(xué)生領(lǐng)會(huì)和深化原文精神，發(fā)展學(xué)生想象力和創(chuàng)造力，提高學(xué)生語(yǔ)文運(yùn)用能力。學(xué)習(xí)《孔乙己》后，我要求學(xué)生續(xù)寫(xiě)課文，有個(gè)學(xué)生是這樣構(gòu)思的：孔乙己爬到一間破茅草屋，悲苦凄涼，在睡夢(mèng)中實(shí)現(xiàn)了自己升官、喝酒的夢(mèng)想，最后茅草屋在寒風(fēng)冷雪中，轟然倒塌，于是悲慘死去。我們認(rèn)為這樣續(xù)寫(xiě)是與原文精神相符的，文章內(nèi)容把人間和天堂、現(xiàn)實(shí)與理想有機(jī)溝通起來(lái)。

2.簡(jiǎn)介

簡(jiǎn)介是根據(jù)教學(xué)需要，通過(guò)有機(jī)篩選，把教材中隱藏的資源與課文鏈接起來(lái)，從而讓學(xué)生真正讀懂文章。

（1）相關(guān)背景。當(dāng)讀到《藤野先生》首句“東京也無(wú)非是這樣”時(shí)，這個(gè)“也”字何意？那我們就必須向?qū)W生作補(bǔ)充交代；當(dāng)要學(xué)生理解《海燕》中各意象的象征義時(shí)，要把相關(guān)時(shí)代背景做介紹；當(dāng)要讓學(xué)生掌握《變色龍》中奧楚蔑洛夫六次“變色”的深層原因時(shí)，教師仍必須對(duì)相關(guān)背景進(jìn)行說(shuō)明。

（2）相關(guān)情節(jié)。教材中有許多名篇是長(zhǎng)篇小說(shuō)的節(jié)選，如《在烈日和暴雨下》《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》《香菱學(xué)詩(shī)》《智取生辰綱》等。要全面看待一個(gè)人或一件事，就要把這放到更大的背景中去，更多的事件中來(lái)，方為準(zhǔn)確。

（3）相關(guān)疑點(diǎn)。面對(duì)學(xué)生對(duì)孔乙己的“竊書(shū)”與“偷書(shū)”辯解的疑惑，我就講韓愈的《陽(yáng)城》，窮而好學(xué)、“竊官書(shū)讀”的陽(yáng)城，成了孔乙己的示范。

3.比較

比較是內(nèi)容延展常用的教學(xué)方法。教師常選取彼此有某些聯(lián)系的文章放在一起，在主題、結(jié)構(gòu)、人物、技巧等方面進(jìn)行比較。它體現(xiàn)了課內(nèi)向課外延伸、未學(xué)與已學(xué)勾連的特點(diǎn)。如教學(xué)《范進(jìn)中舉》，可延展到《孔乙己》；教學(xué)《葫蘆僧判斷葫蘆案》可延展到《變色龍》等。

總之，語(yǔ)文課堂教學(xué)需要延展，它的介入時(shí)機(jī)、拓展程度要依教材而定，離開(kāi)教材的延展只是無(wú)源之水。

（作者單位：江蘇省海門(mén)市能仁中學(xué)）

（欄目編輯：周 彥 葛 杰）