摘要：麥秸是指麥類農(nóng)作物成熟收割脫粒后的秸稈，有智慧的勞動(dòng)人民還用來編制帽子、凳墩、墊子、杯套、香包、扇子、蟈蟈籠等日常手工藝品，并將其用于作畫?，F(xiàn)代科技和工業(yè)化的發(fā)展使很多古老的工藝漸漸淡出人們的視線。要想讓麥秸畫等傳統(tǒng)手工藝得到傳承，需要國家的重視和政府的投入，需要全社會(huì)的共同努力。

關(guān)鍵詞：麥秸畫 非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 傳承

中國的傳統(tǒng)手工藝品包含了勞動(dòng)人民的智慧結(jié)晶，具有深厚的文化底蘊(yùn)。它揭示出人們的生存方式、審美、生活態(tài)度以及對大自然的敬畏，與之和諧相處的態(tài)度展現(xiàn)了中華民族文化內(nèi)涵的博大精深，具有巨大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值、社會(huì)價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值和歷史價(jià)值。手工藝制作作為中華藝術(shù)的瑰寶，是勞動(dòng)人民在長期的生活中就地取材，結(jié)合當(dāng)時(shí)的審美要求和生活中的實(shí)際需要，用手工制作生產(chǎn)的工藝美術(shù)品。手工藝品種類繁多，如皮影、刺繡、陶瓷、竹編、竹雕、木雕、泥塑、剪紙、麥秸畫等。

麥秸是指麥類農(nóng)作物成熟收割脫粒后的秸稈。簡單加工后的麥秸具有一定的韌性，麥秸垛在農(nóng)村生活中很常見，在把它們作為燒柴的同時(shí)，有智慧的勞動(dòng)人民還用來編制帽子、凳墩、墊子、杯套、香包、扇子、蟈蟈籠等日常手工藝品，并將之用于作畫。

麥秸工藝品在秦淮王墓中被發(fā)現(xiàn)，最早起源于中原地區(qū)，由隋唐宮廷里的工藝品發(fā)展變化而來，雖歷經(jīng)千年卻依然古樸典雅、栩栩如生，且沒有大的變色。麥秸畫在中國民間歷代傳承，逐漸形成了較為完善的藝術(shù)形式。通過將麥秸進(jìn)行泡、剖、熏、蒸、刮、燙，以及剪、刻、編、繪等多道工序，依照麥秸本身天然的光澤、質(zhì)感和紋路，根據(jù)需要進(jìn)行裁剪、熨燙和粘貼而成麥秸畫。麥秸畫具有光澤透亮、金屬質(zhì)感強(qiáng)、裝飾效果好、雍容華貴、藝術(shù)感染力強(qiáng)等優(yōu)點(diǎn)，給人以美的享受。

天然麥秸畫蘊(yùn)含著深厚的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，展現(xiàn)了勞動(dòng)人民自古傳習(xí)的精巧技藝和聰明才智。傳統(tǒng)制作的麥秸畫材料只有一種，那就是小麥的麥秸，大多采用麥穗下第一節(jié)為主料，所需要的顏色和深淺變化，全部都用烙鐵根據(jù)火候的大小燙出來，無任何后天的染色，以其麥秸原有的金子般的顏色，熨燙后漸變的色彩過渡，達(dá)到單一顏色表現(xiàn)整體色彩的效果，且能永久保存。由于麥秸畫的杰出工藝價(jià)值和表現(xiàn)手法，文化部正式將其譽(yù)為“中國民間藝術(shù)”?，F(xiàn)代的麥秸畫又加入了漂、染等手段，使色彩更加豐富。麥秸畫可分為畫屏、字屏，也可字、畫相結(jié)合，大、中、小型均可制作。圖案可以與環(huán)境需求相結(jié)合設(shè)計(jì)，可復(fù)古亦可新潮，賞心悅目、自然和諧。

麥秸畫使用的技術(shù)手法包括以下幾種：剪紙、烙畫和貼布等。在發(fā)展過程中結(jié)合了國畫以及版畫的一些藝術(shù)形式，慢慢形成了自己獨(dú)特的藝術(shù)特征。小動(dòng)物的毛都是用剪刀剪的細(xì)絲表現(xiàn)，要上粗下細(xì)，末端細(xì)部可見，用鑷子根根粘貼。立體感和層次感是衡量麥秸畫質(zhì)量好壞的重要標(biāo)準(zhǔn)。除剪刀的努力外，麥秸畫對熨燙溫度也有嚴(yán)格的要求。過高，烙鐵走過去會(huì)留下一團(tuán)黑，破壞紋理細(xì)節(jié)；過低，又留不下顏色，質(zhì)感和立體感不到位，顏色就沒有深淺過渡，做不出好的作品。

麥秸畫在2014年列入國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，它在中國傳統(tǒng)民間藝術(shù)殿堂中獨(dú)具特色，也被評(píng)為最具特色的民間工藝品之一。

小麥在我國南北方均有種植，南方的麥秸因?yàn)樯L期短，色澤不黃，但長、??；而北方的麥秸因?yàn)樯L期長，光澤度好，金屬感強(qiáng)，但細(xì)，壁厚，瓤子多。南北方麥秸畫也有差異，北方麥秸畫以層次豐富、富有寓意的寫實(shí)內(nèi)容為主，南方多以首飾盒、掛飾等小工藝品為主，多有鑲嵌瓷器花鳥。

在麥秸繪畫中，人物很難表現(xiàn)，由于人物的距離、現(xiàn)實(shí)，很難用麥秸來表現(xiàn)得淋漓盡致。花鳥相對簡單，小動(dòng)物最難表現(xiàn)，既要體現(xiàn)小動(dòng)物的神韻、動(dòng)態(tài)，又要注意小動(dòng)物毛發(fā)的長勢、空間，用中國畫工筆的技法，將之細(xì)膩精巧地與麥秸畫結(jié)合在一起，達(dá)到珠聯(lián)璧合。

以寫實(shí)為主的麥秸畫，多借鑒中國畫的風(fēng)格。要真正做好一幅精致的麥秸畫，往往工期都較長，價(jià)格相對較高。高端精致的收藏品要以手工精細(xì)制作為主，而小的裝飾畫等要脫離手工，采用機(jī)制為主，減少工時(shí)費(fèi)，價(jià)格降低，更可以做些便攜、有地方特色的旅游紀(jì)念品。濮陽麥秸畫把麥秸畫和活性炭創(chuàng)新地融為一體，能凈化空氣，還有一定的藝術(shù)價(jià)值。有的把蘆葦稈、玉米葉等材料加入麥秸畫，使單一材料有了質(zhì)感的對比，無論是材料還是形式，都從單一走向多樣化，滿足各種層次消費(fèi)人群的需要。

傳承和發(fā)揚(yáng)天然麥秸畫離不開人才的接續(xù)，麥秸畫的制作過程漫長艱辛，制作步驟精細(xì)繁瑣，需要制作者“坐得住板凳、耐得住寂寞”，一直保持著精神高度集中的狀態(tài)。制作過程付出得多，但是收入?yún)s不高，所以堅(jiān)持下來的人不多，有文化的年輕人更是少之又少，對人才的培養(yǎng)迫在眉睫。近幾年來，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承問題也逐漸受到國家重視，文化部、教育部每年都會(huì)組織傳承人的培訓(xùn)，讓傳承人走進(jìn)大學(xué)校園，開拓傳承人的跨界眼界，組織學(xué)習(xí)交流，培養(yǎng)后輩人才，使麥秸畫工藝的教育課程能夠更加完善，并讓非遺走進(jìn)課堂，培養(yǎng)合格的傳承人。

現(xiàn)代科技和工業(yè)化的發(fā)展使很多古老的工藝漸漸淡出人們的視線。要想讓麥秸畫等傳統(tǒng)手工藝得到傳承，需要國家的重視和政府的投入，需要全社會(huì)的共同努力。

（作者簡介：楊春艷，女，乾安縣文化館美術(shù)輔導(dǎo)部，館員，研究方向：群眾美術(shù)）（責(zé)任編輯 肖英奎）