摘要：麗江師范高等?？茖W(xué)校坐落在麗江市古城區(qū)，有31個(gè)少數(shù)民族，約40%的少數(shù)民族學(xué)生，如何搞好民族團(tuán)結(jié)教育既是重點(diǎn)也是難點(diǎn)。本文著重梳理總結(jié)該校民族團(tuán)結(jié)教育的經(jīng)驗(yàn)。

關(guān)鍵詞：高校 民族團(tuán)結(jié) 教育路徑

熠熠生輝的玉龍雪山下，800年歷史古城之東，麗江師范高等?？茖W(xué)校校園里一片祥和而充滿生機(jī)。來自不同地方的31個(gè)民族的學(xué)生相聚在這片土地，一起學(xué)習(xí)，一起生活。每個(gè)同學(xué)都是另一個(gè)同學(xué)的一面鏡子，不同的文化和思維方式在形影不離的相處中反射出來，投射到頭腦里，映射在心中。學(xué)生彼此都覺得是新奇的，便不斷地去探索了解，這種探究是友好而包容的，不同的習(xí)俗、觀點(diǎn)在交往中得到了尊重。分歧、摩擦、沖突逐漸變成包容、理解、認(rèn)同。

他們?cè)诔ο嗵幹姓J(rèn)識(shí)了新的天地，知道了不同的風(fēng)俗、不一樣的生活方式、全新的思維模式，學(xué)會(huì)了相互包容、相互理解、相互尊重；這塊土地是民族團(tuán)結(jié)和睦相處的開始，他們一起吃飯、一起打球、一起探討，彼此了解讓固有的民族偏見、定勢(shì)思維逐漸消失；這塊土地是麗江民族團(tuán)結(jié)的縮影，這里畢業(yè)的同學(xué)是民族團(tuán)結(jié)的紐帶，他們會(huì)把他們看到的、聽到的、認(rèn)同的東西帶到他們的寨子，影響他們的父母、兄弟姐妹、左鄰右舍。

一、學(xué)校民族眾多，民族團(tuán)結(jié)教育是重要課程

麗江市古城區(qū)北連迪慶藏族自治州，南接大理白族自治州，西鄰怒江傈僳族自治州，東與四川涼山彝族自治州接壤，大家毗鄰而居、往來頻繁。

麗江不僅是少數(shù)民族聚居地，且四面還與少數(shù)民族自治區(qū)毗鄰，獨(dú)特的地理位置使學(xué)校成為民族團(tuán)結(jié)教育的前沿陣地。截止到2016年，6649名在校學(xué)生中有2582名少數(shù)民族學(xué)生，占比38.8%，共有31個(gè)少數(shù)民族。他們帶著自己獨(dú)特的文化和習(xí)俗匯聚于此，比任何一個(gè)縣市的民族都多，也更集中，這里是民族交往的“試驗(yàn)田”。他們能否相互尊重和睦相處事關(guān)學(xué)校穩(wěn)定與發(fā)展，事關(guān)整個(gè)地區(qū)的和諧。

麗江市是云南民族團(tuán)結(jié)示范區(qū)，要真正做到“各民族都是一家人，一家人都要過上好日子”，就要不斷拓展民族團(tuán)結(jié)的廣度、深度、高度。麗江師范高等?？茖W(xué)校是麗江民族團(tuán)結(jié)示范區(qū)建設(shè)的有力支持者、積極參與者、建設(shè)生力軍。始終把民族團(tuán)結(jié)教育置于重要的位置，當(dāng)成一門重要的必修課。

二、了解、弘揚(yáng)、傳承民族文化是民族認(rèn)同、民族團(tuán)結(jié)的基石

但凡不和諧之音，多源于彼此不了解。

為了加強(qiáng)不同民族同學(xué)之間的相互了解和認(rèn)同，學(xué)校組織教師骨干開設(shè)了《民族音樂鑒賞》《云南的民族與民族文化》《勒巴舞》《東巴畫》《東巴字》《交流與激蕩——麗江百年文化發(fā)展史》《植物與民族文化》《中國(guó)少數(shù)民族生態(tài)智慧》《民族體育》等多門民族文化課程，尤其與東巴文化有關(guān)的課程。

通過這些課程的學(xué)習(xí)，學(xué)生認(rèn)識(shí)了不同的民族文化和民族風(fēng)情，學(xué)會(huì)尊重、認(rèn)同其他民族的文化和習(xí)俗，在頭腦中建構(gòu)起多元、包容的思維方式，筑牢“他們”與“我們”同樣為國(guó)家和社會(huì)做出了貢獻(xiàn)，“他們”同樣值得我們尊重和學(xué)習(xí)的思想。

學(xué)校還將籌備開設(shè)雙語教學(xué)，讓更多的同學(xué)了解其他民族的文化。

三、深挖民族文化精髓、弘揚(yáng)傳承民族文化，豐富民族團(tuán)結(jié)教育資源

學(xué)校十分重視地方民族文化研究，且成果豐碩，成為麗江民族文化研究的主陣地。

《麗江師范高等?？茖W(xué)校學(xué)報(bào)》在2010—2016年期間，發(fā)表了麗江民族文化論文112篇，其中與東巴文化相關(guān)的有75篇。學(xué)報(bào)開設(shè)“東巴文化研究”專欄，是目前高校學(xué)報(bào)中唯一有此專欄的期刊。學(xué)校還創(chuàng)辦了《麗江民族研究》期刊，作為民族文化研究的重要平臺(tái)。同時(shí)，學(xué)校還與媒體合作，開設(shè)“滇西北大視野”“大香格里拉”等文化專欄。

以科研促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)教育。到目前為止，“東巴經(jīng)之戲劇發(fā)生學(xué)研究”“東巴教儀式舞蹈與原始體育關(guān)系研究”兩項(xiàng)國(guó)家社科基金項(xiàng)目，“云南特有民族傳統(tǒng)體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與文化生態(tài)系統(tǒng)建設(shè)”國(guó)家體育總局科研項(xiàng)目，“少數(shù)民族地區(qū)世界遺產(chǎn)地的生態(tài)文明建設(shè)研究——以云南為例”國(guó)家社科項(xiàng)目，“納西族東巴畫藝術(shù)百年展”國(guó)家藝術(shù)基金項(xiàng)目，都是圍繞民族文化展開的研究。這些科研成果，努力挖掘麗江民族的文化起源和精髓，有力促進(jìn)了學(xué)生對(duì)少數(shù)民族的歷史和文化的認(rèn)識(shí)和了解。

2010年以來，麗江師范高等?？茖W(xué)校出版的學(xué)術(shù)著作中，民族文化和東巴文化為研究對(duì)象的多達(dá)50部。

這些科研成果成為了民族團(tuán)結(jié)教育的重要資源，讓民族團(tuán)結(jié)教育從“喊口號(hào)”真正落到實(shí)處。

四、落實(shí)少數(shù)民族政策，關(guān)心少數(shù)民族同學(xué)

讓少數(shù)民族同學(xué)感到溫暖，是民族團(tuán)結(jié)的一劑良藥。

學(xué)校認(rèn)真落實(shí)少數(shù)民族政策，幫扶少數(shù)民族同學(xué)，解決他們?cè)谏顚W(xué)習(xí)中的困難，為他們排憂解難，讓他們感受到國(guó)家、社會(huì)、集體的溫暖。

學(xué)校認(rèn)真貫徹落實(shí)國(guó)家民族團(tuán)結(jié)政策，搞好民族團(tuán)結(jié)教育，尤其是抓好“認(rèn)同偉大祖國(guó)、認(rèn)同偉大的中華民族、認(rèn)同偉大的中華文化、認(rèn)同偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨、認(rèn)同偉大的中國(guó)特色社會(huì)主義”的“五個(gè)認(rèn)同”的教育。學(xué)校每年都會(huì)給貧苦少數(shù)民族一些幫助，比如冬衣、生活用品、勤工儉學(xué)等。2016年，學(xué)校為獨(dú)龍族、布朗族、阿昌族、怒族、普米族、景頗族、基諾族、德昂族8個(gè)少數(shù)民族的51名學(xué)生發(fā)放了云南省人口較少民族學(xué)生助學(xué)補(bǔ)助。

認(rèn)同是團(tuán)結(jié)的前提，沒有認(rèn)同就沒有團(tuán)結(jié)；認(rèn)同是團(tuán)結(jié)的根基，沒有認(rèn)同，團(tuán)結(jié)就是無本之木。學(xué)校把“五個(gè)認(rèn)同”的教育貫徹到課堂、活動(dòng)和管理之中，讓每個(gè)同學(xué)都清楚認(rèn)識(shí)到民族團(tuán)結(jié)是中華民族的最高利益，是各族人民的生命線，也是國(guó)家的生命線。

五、親自參與、體驗(yàn)民族文化方能讓民族團(tuán)結(jié)內(nèi)化于心外化于行

紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。

每天上午10時(shí)10分到10時(shí)30分是納西族打跳時(shí)間，學(xué)生圍攏在教學(xué)樓前的廣場(chǎng)上跳起納西族最具特色的民族舞蹈。大一的新生有項(xiàng)特殊的任務(wù)，就是學(xué)會(huì)納西族打跳。學(xué)校會(huì)組織班級(jí)打跳比賽，讓同學(xué)們盡快學(xué)會(huì)納西打跳。每年的運(yùn)動(dòng)會(huì)都會(huì)有打跳比賽，上千人一起打跳，場(chǎng)面十分壯觀。

學(xué)校會(huì)組織召開一些極具民族特色的活動(dòng)，如“勒巴舞”“朵翀”等比賽。學(xué)校鼓勵(lì)少數(shù)民族同學(xué)成立民族社團(tuán)，研究宣傳本民族的習(xí)俗和文化。學(xué)校還積極開辟民族文化傳承的第二課堂，帶領(lǐng)同學(xué)參觀木府、老君山等民族特色濃郁的基地，組織同學(xué)參觀一些民族儀式，如納西族的祭天祭祖儀式、摩梭人的成人禮等儀式。

學(xué)校還成立民族文化研究興趣小組，讓同學(xué)觀看少數(shù)民族紀(jì)錄片，講述民族風(fēng)情與故事，假期組織同學(xué)參與實(shí)踐活動(dòng)，讓他們深入少數(shù)民族地區(qū)做田野調(diào)查，撰寫民族志。學(xué)校努力讓同學(xué)參與體驗(yàn)民族文化活動(dòng)、儀式等，讓他們對(duì)不同的民族文化與風(fēng)俗有真實(shí)的感受和體驗(yàn)，增強(qiáng)認(rèn)同感。

六、整合力量，加強(qiáng)校政、校企合作，推動(dòng)民族文化傳承和促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)

各民族交往不會(huì)只在相對(duì)封閉的校園里，學(xué)校的民族團(tuán)結(jié)教育也不能是短期的、局部的。

學(xué)校堅(jiān)持“走出去”的辦學(xué)思路，在滇西北積極開展民族文化傳承、研究和創(chuàng)新工作，成為麗江民族文化傳承的中堅(jiān)力量。

2008年，學(xué)校與麗江市政府合作，創(chuàng)辦了“東巴文化”高級(jí)研修班，培養(yǎng)學(xué)員40名，集中培訓(xùn)3個(gè)多月，如今這些學(xué)員大都成為當(dāng)?shù)孛褡逦幕瘋鞒械墓歉伞W(xué)校每年都會(huì)承擔(dān)舉辦中小學(xué)教師、少數(shù)民族干部的培訓(xùn)，推動(dòng)民族文化的傳承和民族團(tuán)結(jié)。

學(xué)校鼓勵(lì)教師積極參加各種社會(huì)組織，如云南省東巴文化傳承協(xié)會(huì)、麗江市東巴文化傳承協(xié)會(huì)、麗江文化研究會(huì)、納西文化研究會(huì)、麗江古城文脈研究會(huì)等，都有學(xué)校教師參與，甚至擔(dān)任理事或副會(huì)長(zhǎng)等。學(xué)校與政府機(jī)構(gòu)和社會(huì)團(tuán)體關(guān)系密切，合作程度高。

學(xué)校2016年9月在玉龍縣塔城鄉(xiāng)建立第一個(gè)校外民族文化研究基地。塔城鄉(xiāng)是民族歌舞之鄉(xiāng)，“朵翀”民俗是距今1200年的大型民族歌舞，經(jīng)民族文化研究中心團(tuán)隊(duì)精心打造，數(shù)易申報(bào)文本，與玉龍縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中心合作完成了“朵翀”民俗申報(bào)文本，目前已被列入云南省第四批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，是學(xué)校走向社會(huì)、服務(wù)社會(huì)的重要舉措。

學(xué)校主動(dòng)參與地方民族文化保護(hù)傳承工作，為他們提供人才和智力支持，同時(shí)也為學(xué)生提供了解民族文化的舞臺(tái)。

把民族團(tuán)結(jié)的種子種在每個(gè)學(xué)生的心里，在整個(gè)滇西北及更遼闊的土地開花結(jié)果

學(xué)校以師范類專業(yè)為主，很多同學(xué)畢業(yè)后都會(huì)把教師作為自己的首選職業(yè)。很多畢業(yè)生選擇扎根在迪慶藏族自治州、怒江傈僳族自治州、大理白族自治州、德宏傣族景頗族自治州、西雙版納傣族自治州、寧蒗彝族自治縣、玉龍納西族自治縣等最偏遠(yuǎn)的少數(shù)民族地區(qū)，甚至到一師一校點(diǎn)擔(dān)任中小學(xué)教師。他們是民族文化的傳播者、保護(hù)者、繼承者，更是民族團(tuán)結(jié)、融合、進(jìn)步的使者。

從毛頭小伙到兩鬢斑白，他們一直扎根在山坳，把外面世界的文明和國(guó)家的宏偉藍(lán)圖帶到小村落里，把群山包圍的孩子們和本民族的文化帶到外面去。把民族團(tuán)結(jié)的種子播撒到每個(gè)孩子的心中，這顆種子會(huì)隨著孩子們的成長(zhǎng)而生根發(fā)芽，開出最美的團(tuán)結(jié)之花。

“我們一直在這塊土地上播撒民族團(tuán)結(jié)的種子，它將在更廣袤的土地上開出璀璨的民族團(tuán)結(jié)之花。”

春去秋來，一如既往。

★基金項(xiàng)目：本文系麗江師范高等?？茖W(xué)校2017年青年基金項(xiàng)目（項(xiàng)目編號(hào)：QNXMZ-201702）。

（作者簡(jiǎn)介：陳永，男，碩士，麗江師范高等?？茖W(xué)校，講師，研究方向：民族文化傳播）（責(zé)任編輯 劉冬楊）