胡克讓

一、滲透生命教育關(guān)鍵是轉(zhuǎn)變教師的教育觀念

我們的教師針對(duì)升學(xué)的考試方針，已經(jīng)形成了完整的應(yīng)對(duì)措施，在平時(shí)的教學(xué)過(guò)程中更多關(guān)心學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握情況，很少去了解學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的心里感受，成績(jī)成了教師衡量一個(gè)學(xué)生“好與壞”的標(biāo)準(zhǔn)，在學(xué)生的心里也自然而然的就形成了這個(gè)定律。教師的這種無(wú)意識(shí)的行為在某種程度上就使那些力爭(zhēng)上游的學(xué)生、成績(jī)差的學(xué)生心理上產(chǎn)生了一些偏激的想法，或者過(guò)分的要求自己，要使成績(jī)達(dá)到一個(gè)什么樣的水平，但自己面對(duì)著復(fù)雜的學(xué)業(yè)卻顯得心有余而力不足，過(guò)分的壓抑，導(dǎo)致意志的消沉，感覺(jué)活著痛苦；或者放縱自己，成為“痞子”，不珍惜自己或者他人的身體和生命；等等。這些我們的教師并沒(méi)有在意過(guò)，甚至認(rèn)為是學(xué)生的自己行為，其實(shí)這和我們的老師是有關(guān)系的，如果我們不拿成績(jī)來(lái)衡量一個(gè)學(xué)生的“好壞”，他們的心情就會(huì)很輕松。我們的學(xué)校教育不單純的是傳播文化教育，而且我們的學(xué)生有的適合做學(xué)問(wèn)，有的就不擅長(zhǎng)，所以就產(chǎn)生了“好與壞”，但我們的教師不要忘記學(xué)校是教書(shū)育人的地方，書(shū)我們教了，育人呢？所以我們教師不應(yīng)該把目光只放在成績(jī)上，還要去關(guān)心一下學(xué)生的心理，時(shí)刻的了解學(xué)生在想什么，及時(shí)糾正他們的偏激思想，讓學(xué)生始終有一顆健康的心，一顆友愛(ài)的心，不輕視自己的身體和生命。因此教師要“樹(shù)立生命教育的‘成才觀，處理‘成人與‘成才的關(guān)系；樹(shù)立生命教育的教師觀，建立新型的生命互動(dòng)與交流的生動(dòng)活潑、民主平等的師生關(guān)系”

二、將生命教育的理念滲透到各門(mén)學(xué)科的教學(xué)教育活動(dòng)中

學(xué)校教育的主要形式是課堂教學(xué)，因此課堂教學(xué)也占據(jù)了學(xué)校教育的絕大部分時(shí)間。學(xué)生受教育都是在課堂上，生命教育作為一種重要的教育理念，將其融入到各個(gè)學(xué)科的課堂教學(xué)中去，讓學(xué)生在不知不覺(jué)中了解到生命的意義。

高中數(shù)學(xué)以理論教學(xué)為主，講清道理是教學(xué)的關(guān)鍵，之后需要學(xué)生依據(jù)理論解題，此時(shí)我們就完全可以發(fā)揮學(xué)生主人的作用，讓學(xué)生積極地去探討，認(rèn)真的聽(tīng)取他們的想法并予以糾正。比如，在我們的數(shù)學(xué)教學(xué)中有這樣一節(jié)課《二項(xiàng)式定理》的第一課時(shí)，這節(jié)課的理論內(nèi)容較少，我就采用了問(wèn)題式教學(xué)，把本節(jié)中涉及到的知識(shí)點(diǎn)以問(wèn)題的形式留給學(xué)生，先讓學(xué)生在課下通過(guò)合作學(xué)習(xí)自學(xué)來(lái)完成這些內(nèi)容，這樣一來(lái)既創(chuàng)造了他們之間的團(tuán)結(jié)，也讓每一個(gè)學(xué)生都找到了自己的位置——這節(jié)課需要他。在第二天的課堂上我讓學(xué)生來(lái)說(shuō)明他對(duì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)和解決思路、方法，然后我作總結(jié)，可以說(shuō)這堂課氣氛融洽，學(xué)生也積極地參與其中，找到了學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的樂(lè)趣，體驗(yàn)到了自己成功的喜悅，同時(shí)也讓學(xué)生意識(shí)到自己也是數(shù)學(xué)課中的一員。象數(shù)學(xué)中這樣的課還有很多，尤其是習(xí)題課更能體現(xiàn)學(xué)生的作用。

高中數(shù)學(xué)涉及的數(shù)學(xué)家有牛頓、歐幾里得、祖沖之等，教學(xué)時(shí)都可以向?qū)W生介紹，或者把這個(gè)介紹轉(zhuǎn)讓給學(xué)生，讓他們?nèi)ナ占牧?，激發(fā)他們的探索能力，真實(shí)使其感受到自己并不是一無(wú)是處，自己也能做很多事情，感覺(jué)自己活著真好。讓學(xué)生對(duì)這些數(shù)學(xué)家的成長(zhǎng)歷程有更深入地了解，和自己對(duì)照，體現(xiàn)自己的優(yōu)越性，感受生活的美好。

教學(xué)中教師的語(yǔ)言也是一門(mén)藝術(shù)，也能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生一定的影響。學(xué)生在教師的眼里還是孩子，所以有時(shí)教師教學(xué)中的語(yǔ)言顯得有些刻薄，但學(xué)生雖小，也有自尊，而且21世紀(jì)的孩子在父母的呵護(hù)下，養(yǎng)成了“公主、公子”的脾氣，自尊心強(qiáng)，心理脆弱，很容易受到傷害，我們無(wú)意間的一句話(huà)，可能就會(huì)傷害到某個(gè)人，造成嚴(yán)重的后果。我們的課堂就好比一個(gè)舞臺(tái)，教師是表演者，學(xué)生是觀眾，表演者的語(yǔ)言直接能影響到觀眾的心情，比如那些喜劇演員總能給他的觀眾帶來(lái)歡樂(lè)，我們的教師也是一樣，除了正常使用教學(xué)語(yǔ)言外，也可以適當(dāng)?shù)男揎?，使自己的課堂顯得更加的活躍，有生氣，讓我們的學(xué)生觀眾也能愉快輕松地和我們合作完本節(jié)課。

我們的課堂教學(xué)是門(mén)藝術(shù)，其中蘊(yùn)涵著豐富的教育思想，有意無(wú)意間都能對(duì)學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生一定的影響。我們?cè)谄綍r(shí)教學(xué)中可以慢慢體會(huì)玩味，體會(huì)生命在課堂中流淌的意義，進(jìn)而讓課堂煥發(fā)出生命的光輝。

三、開(kāi)展與生命教育有關(guān)的實(shí)踐活動(dòng)

課堂教學(xué)中滲透生命教育所起到的效果是有限的，所以我們有必要讓學(xué)生去親身體驗(yàn)一下“生與死”。我們可以帶領(lǐng)學(xué)生去醫(yī)院，讓學(xué)生在那里體會(huì)新生命誕生的喜悅，親人故去的悲傷，形成情感對(duì)比，體會(huì)活著的意義。如果學(xué)生能意識(shí)到自己生命的價(jià)值，這件事我想就不會(huì)發(fā)生了：我在大學(xué)時(shí)，一個(gè)學(xué)生為了玩從宿舍樓二樓的窗戶(hù)跳了出去，但不幸他失去了生命，給他的親人帶來(lái)了莫大的痛苦。從這件事上看，他沒(méi)有意識(shí)到危險(xiǎn)地存在，也沒(méi)有珍惜自己的生命。

我們還可以讓學(xué)生模擬死亡，讓其在這種現(xiàn)象中真實(shí)感受到一個(gè)生命存在的意義，從而更加關(guān)愛(ài)自己的生命。我曾經(jīng)看過(guò)一個(gè)日本的電影《小豬教室》，講的是一個(gè)班主任老師為了讓孩子理解生命的意義，決定讓和孩子一起來(lái)養(yǎng)一只小豬，養(yǎng)大之后在吃掉它。故事就這樣開(kāi)始了，孩子精心的照顧著這只小豬，最后在他們畢業(yè)前夕，和小豬的感情已是很深了，但他們必須面對(duì)是吃掉它還是把它繼續(xù)養(yǎng)下去，對(duì)這個(gè)問(wèn)題班級(jí)出現(xiàn)了兩種意見(jiàn)，但最后還是沒(méi)有改變養(yǎng)它的初衷，把它送到了肉食中心。在養(yǎng)小豬的過(guò)程中孩子們體會(huì)到了生命的意義，而且也意識(shí)到了對(duì)一個(gè)已經(jīng)有了感情的生命，突然地消失了，會(huì)是很難過(guò)的事情。可以說(shuō)，這位教師用這種辦法切身讓孩子受到了生命教育，象這樣的方式教育并不一定適應(yīng)每個(gè)學(xué)校，但我們可以針對(duì)學(xué)校的實(shí)際情況選擇合適的方式。

教育的價(jià)值不僅僅是傳授人以知識(shí)、技能、謀生的本領(lǐng)，在其深層意義上是使人成為人，進(jìn)一步講是依據(jù)生命的特征，遵循生命發(fā)展的原則，引導(dǎo)生命走向更完整、和諧與無(wú)限的境界。生命教育既是一切教育的前提，同時(shí)還是教育的最高追求。因此，生命教育應(yīng)該成為指向人的終極關(guān)懷的重要教育理念，是在充分考察人的生命本質(zhì)基礎(chǔ)上提出來(lái)的，符合人性要求，它是一種全面關(guān)照生命多層次的人本教育。