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解讀愛德華·阿爾比三部戲劇之生態(tài)倫理

2018-05-16 08:54王中偉
戲劇之家 2018年8期
關鍵詞:生態(tài)倫理愛德華

王中偉

【摘 要】愛德華·阿爾比是美國著名的戲劇作家,《海景》、《山羊》和《美國夢》是其最重要的三部戲劇。愛德華·阿爾比在這三部戲劇中都融入生態(tài)關懷,提倡人與自然和諧發(fā)展,和諧不是單純指自然和諧與身體和諧,更重要是要注重精神層面和諧。本文對愛德華·阿爾比三部戲劇之生態(tài)倫理進行探討。

【關鍵詞】愛德華·阿爾比;三部戲??;生態(tài)倫理

中圖分類號:J834 文獻標志碼:A 文章編號:1007-0125(2018)08-0042-01

在愛德華·阿爾比的三部戲劇作品中,都體現出作者生態(tài)觀照。在科學技術不斷發(fā)展情況下,社會對自然資源消耗量逐漸增加,使得原有生態(tài)平衡被打破,自然也會對人類施以相應報復。而愛德華·阿爾比三部戲劇中人物,都成為自然報復犧牲品。

一、《海景》和《山羊》的分析

《海景》和《山羊》這兩部戲劇的創(chuàng)作時間相差30年左右,這兩部戲劇在第一次上演時,都引起非常強烈轟動,且《海景》獲得普利策獎,《山羊》獲得安東尼最佳戲劇獎。在這兩個劇本中有很多劇情是平行的,比如生活富足的五十多歲中產階級夫婦,渴望回歸自然,遠離喧囂世俗生活,與動物邂逅等。在這兩部戲劇中,不再局限于愛德華·阿爾比以往作品中家庭、婚姻等問題,而上升到人與自然之間相處問題,也就是生態(tài)倫理問題。在愛德華·阿爾比的作品中,暗示著人與自然、人與動物應該要和諧相處,且必須要和諧相處,這樣的主題與生態(tài)文學宗旨有異曲同工之妙。在生態(tài)文學中,“回歸自然”的是永遠不變主題,且“回歸自然”是古往今來大多數文人雅士都追求的生活。自然潔凈與世俗污穢形成鮮明對比,回歸自然可以讓人的心胸變得更加開闊,使人忘記自己煩惱。在自然懷抱中,人類可以汲取到自然養(yǎng)分,接受自然對人類教誨。但是,當人類在理性趨勢下對自然現象進行揭示時,反而將自然作為人類附庸,使自然成為人類占有對象。隨著人們主體地位不斷提升,人們理所當然的將自然置于客體地位。尤其是在科學技術高度發(fā)達的當今社會,人類對自然改造從未停止。雖然社會物質文化已經積累到一定高度,但人類精神世界卻表現得非常頹廢,社會在發(fā)展中也出現各種問題。而回歸自然則能保持人格完整性,愛德華·阿爾比在自己的戲劇作品中指出了回歸自然,擺脫精神危機出路。

比如,在愛德華·阿爾比的《海景》中,將大海作為拉開序幕背景,查理和南茜夫婦才退休不久,兩人在海灘上談論著以后生活。但是,由于查理和南茜性格不同,所以兩者想法差別很大。南茜具有冒險精神,富有浪漫主義情懷,充滿活力。所以,在南茜余生的生活中,她希望能夠“像海邊的游牧民族一樣,沿著海岸線周游世界,欣賞海邊的美景,結識不同的人”。南茜被海邊的美景深深吸引,所以她希望能夠遠離塵世喧囂,享受自然。而查理與南茜想法則不同,他是一個比較呆板、沉悶的人,查理認為度過余生最好方式就是“什么也不做,靜靜打發(fā)每一天”。在空曠無垠大海面前,查理也被這怡靜的景象所吸引,但突然出現的噴氣飛機卻打破這種寧靜,讓查理對其心生厭惡。噴氣飛機在《海景》中總共出現了四次,其代表著人類物質文明,但查理卻詛咒噴氣飛機“總有一天,它們會撞到沙丘上,我真不明白這些玩意兒有什么好處”。愛德華·阿爾比在文中已經表現出物質文明會摧毀自然,其與生態(tài)主義者觀念是一致的。在愛德華·阿爾比筆下的查理,完全不具有活力,且行動很緩慢,阿爾比用查理這個人物來代表被物質文明“物化”的現代人。借查理之口,阿爾比表達出物質文明給自然發(fā)展帶來反作用,提出自然界抗議。以此同時,阿爾比認為,只有回歸自然才能真正治愈人類的各種精神疾病。

二、《美國夢》的分析

又如,在《美國夢》中,許多人向往美國人的生活,是因為美國更加民主、自由,且美國社會比較富裕。但是,真正的美國人卻并沒有感覺到自由,反而認為美國社會太過自滿,非常殘酷,還很虛偽,與自然自由正好形成鮮明對比。人在所謂的文明社會中,必然要受到各種規(guī)則約束,這就會導致人的意識世界失去自由。也就是說,人在意識思維領域中能夠想到的,在現實領域中卻不能做,很多時候會被表面現象所蒙蔽。而人類社會在發(fā)展過程中以犧牲自然資源為代價,雖然表面上使社會發(fā)生進步,但卻使生態(tài)平衡被打破,這就會人們的行為受到束縛。阿爾比通過《美國夢》告訴人們,真正自由是建立在人與自然和諧相處基礎上。

綜上所述,愛德華·阿爾比三部戲劇中蘊含著深刻生態(tài)倫理,在自然遭到破壞后,其會向人類奮起反抗,而阿爾比戲劇中的人物就是自然反抗下犧牲品。人們要與自然和諧相處,尊重自然發(fā)展規(guī)律,才能維持人類與自然共同發(fā)展。

參考文獻:

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[4]林會麗.索爾·貝婁小說中猶太知識分子生存境遇分析[J].戲劇之家,2017(4).

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