李景澤
“芳與澤其雜糅兮,羌芳華自中出。”電影《芳華》改編自嚴(yán)歌苓同名小說(shuō),以20世紀(jì)80年代的社會(huì)大環(huán)境為背景,講述了在充滿激情的軍隊(duì)文工團(tuán),一群正值芳華的少男少女,在人生成長(zhǎng)過(guò)程中經(jīng)歷的愛情懵懂與命運(yùn)變遷故事。
《芳華》算得上是一部取材別致的作品,它把故事的背景置身于“文革”后期,懷舊的音樂,鮮艷的大紅,碩大的毛主席像,清新的男男女女,與一年來(lái)電影市場(chǎng)出現(xiàn)的玄幻特效、時(shí)尚新潮以及動(dòng)作武打等類型的電影形成了鮮明對(duì)比,似一股清流直淌入觀眾的心田,叫人流連忘返。
但我以為,故事并不出彩,無(wú)非就是一部文工團(tuán)版的致青春,且敘事散淡還出現(xiàn)了多次斷裂,冷不防就拐走了呈現(xiàn)的線索與觀眾的情緒。比如,當(dāng)陳燦一群人談?wù)撐墓F(tuán)要解散時(shí),小郝跟穗子的第一反應(yīng)竟然不是悲傷難過(guò),而是吃驚于陳燦軍二代的身份。比如,同樣是父親被批斗,穗子等人安然無(wú)事,小萍卻要遭受以“臭汗”為由的多方歧視。再比如,女孩們排練、洗澡與游泳時(shí)的裸露,與劉峰摸到丁丁胸衣扣時(shí)就被判定的“耍流氓”。還比如,面對(duì)前線醫(yī)療隊(duì)的傷兵滿營(yíng),哀號(hào)遍野,護(hù)送彈藥的士兵,卻能輕松愉快地行走在兩邊足可以埋伏萬(wàn)千敵兵的蘆葦?shù)乐小@一切,明顯自相矛盾,缺少情節(jié)的關(guān)聯(lián)性與情緒的連接性。
從影片開始的1976年到結(jié)尾提到的2016年,我們姑且可以將故事中的人物分為4大類。第一類以政委和分隊(duì)長(zhǎng)為代表,第二類以劉峰和小萍為代表,第三類以丁丁、陳燦和小郝為代表,第四類以穗子為代表。
政委和分隊(duì)長(zhǎng)作為“首長(zhǎng)”,有著特定時(shí)代的明顯印記,盡管內(nèi)中未做說(shuō)明,但從他們對(duì)劉峰和小萍的態(tài)度上可見端倪。劉峰向來(lái)被視為如雷鋒同志一般屹立的好戰(zhàn)士,不分青紅皂白地被誣陷后,被簡(jiǎn)單粗暴地扣上了“耍流氓”的帽子,更被簡(jiǎn)單粗暴地審查了一番后,就被下放到了邊疆,儼然之前所有的好人好事都蕩然無(wú)存。小萍在目睹了劉峰的慘遇后心灰意冷,放棄了跳舞的夢(mèng)想,決定與文工團(tuán)對(duì)抗,不參加演出,未想到政委來(lái)了一出欲擒故縱的戲后,用完了小萍,完成了慰問演出的任務(wù),就將她同樣簡(jiǎn)單粗暴地調(diào)到了前線醫(yī)療隊(duì),全然不顧一棵舞蹈好苗子的未來(lái)前程。
明顯,政委跟分隊(duì)長(zhǎng)的眼中是揉不進(jìn)半粒沙子的,他們看似對(duì)文工團(tuán)愛護(hù)有加,甚至不惜在文工團(tuán)解散時(shí)淚流滿面,相擁而泣,但事實(shí)上,他們從未真正關(guān)心過(guò)文工團(tuán)??紤]到審查的原因,對(duì)于政委跟分隊(duì)長(zhǎng)的刻畫,往往都是點(diǎn)到為止,盡管不夠酣暢,但足夠叫人明察。
那么,對(duì)于其他3類人物的刻畫又如何呢?
毋庸置疑,劉峰和小萍這類人都極具個(gè)性,甚至可以說(shuō)走上了兩個(gè)極端,一個(gè)是那種做好事甚至都快被大家視為理所當(dāng)然的人,一個(gè)是總跟“干壞事”沾邊,從來(lái)沒被當(dāng)作過(guò)“好人”的人。這類人都有一個(gè)共同點(diǎn),那就是心地純潔,沒什么壞心思,但這類人也最容易受到傷害跟唾棄,因?yàn)椴荒艹鲆稽c(diǎn)差錯(cuò),不能有與其日常不符的任何舉動(dòng),稍微呈現(xiàn)出一絲異樣就會(huì)被當(dāng)作異類,并難以被理解包容。他們的結(jié)局美其名曰生活清貧,內(nèi)心平靜,其實(shí)并不怎么好,至少在影片中是凄慘的,劉峰淪落為送貨工人,小萍甚至一度瘋傻。
丁丁、陳燦和小郝則屬于一般人的陣營(yíng),這也是我們蕓蕓眾生中出現(xiàn)的最多的人,他們沒什么個(gè)性,談不上壞,也并不完美。他們共有的特點(diǎn)是,內(nèi)心自私不純粹,但容易讓絕大多數(shù)人接受,偶爾犯點(diǎn)錯(cuò)誤也無(wú)所謂。這類人的結(jié)局被定義為生活富足,精神空虛,一如影片中丁丁出國(guó)成了富婆,小郝跟陳燦成了一對(duì)商人,卻還是要忙著賺錢。
最有意思的是穗子這類人,我把這類人叫做如上帝一般存在的人,影片選她作為畫外音似乎也頗有此意,因?yàn)樗倪叾紱]有實(shí)質(zhì)的聯(lián)系,卻又跟哪邊都斷不開聯(lián)系,始終可以站在上帝的視角洞察一切。她可以聽從安排,遠(yuǎn)離美輪美奐的舞臺(tái),去血流成河的前線當(dāng)記者;她可以不加阻攔地看著大伙疏遠(yuǎn)欺負(fù)小萍,她也可以神情憂傷地去安慰小萍同情劉峰。她的結(jié)局是饒有意味的,去大學(xué)進(jìn)修,似乎在暗示我們,這樣的人在人情世故的磨煉中總有一天會(huì)走下神壇,走向一條看得清摸得著的路。
馮小剛始終是馮小剛,現(xiàn)實(shí)主義在他身上留下的印記太深也太純粹,盡管他在影片中注重了人物時(shí)代命運(yùn)的思考,將特殊環(huán)境下的特殊人物的特殊命運(yùn)進(jìn)行了一定程度的展示,使人能較為清晰地感受到特定時(shí)代的狹隘所帶給人的摧殘,并將之與現(xiàn)實(shí)生活勾連起來(lái),給我們描繪了一副活生生的浮世繪。但始終太過(guò)表面,流于展示,只是給我們提供了認(rèn)識(shí)這樣一群人的機(jī)會(huì),卻并未對(duì)人性進(jìn)行深入的挖掘,而且還畏首畏尾。我想,就這部作品而言,隨著時(shí)代的變遷,人物是要發(fā)生變化的,是要給人以希望的,如果一味沉浸于呈現(xiàn)與展示,就缺少藝術(shù)氣質(zhì),無(wú)法放大問題,意義也不大。
記憶最深刻的一場(chǎng)戲,是出現(xiàn)精神問題了的小萍呆呆地坐在劇場(chǎng)里,觀看著卓瑪?shù)奈璧副硌?。?dāng)音樂緩緩響起的時(shí)候,這個(gè)曾經(jīng)唯一一次作為主角跳舞的姑娘,就是頂替彼時(shí)受傷的卓瑪跳的這支舞,不禁揮動(dòng)起手臂,在臺(tái)下翩翩起舞。她身姿綽約,笑容甜美,臺(tái)上臺(tái)下的人都被她靈動(dòng)的舞姿吸引著,不敢相信一個(gè)精神病人能夠跳出這么優(yōu)美的舞蹈,一陣死寂般的沉默后,雷鳴般的掌聲爆發(fā)了,這是他們由衷地送給小萍,送給這位命運(yùn)多舛的姑娘的。
遺憾的是,這不是影片對(duì)這一情節(jié)的描繪。影片呈現(xiàn)的情況是精神有問題的小萍默默地走出了劇場(chǎng),獨(dú)自一人在草地上跳起這支舞。這樣的安排共鳴不達(dá)標(biāo),也缺少一定的戲劇張力,因?yàn)閯?chǎng)和草地的時(shí)空是割裂的,小萍還是那個(gè)小萍,眾人也還是那些眾人,人與人之間始終沒能建立有機(jī)的聯(lián)系。
于是,這一切就導(dǎo)致了,時(shí)代沒有改變?nèi)诵?,人心反而在時(shí)代中老去。我們也只是看到了逝去的芳華,卻從未真正感受到芳華的逝去。
(編輯/張金余)