蔡冠蓉

[摘 要]基于以合格職業(yè)人為導(dǎo)向的中職德育教學(xué)模式構(gòu)建的理論基礎(chǔ)，淺析以合格職業(yè)人為導(dǎo)向的中職德育教學(xué)模式構(gòu)建的有效途徑，以期為我國(guó)中職德育教學(xué)探究提供更多的參考資料。

[關(guān)鍵詞]合格職業(yè)人；導(dǎo)向；中職；德育教學(xué)

[中圖分類(lèi)號(hào)] G71 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1674-6058（2018）09-0095-02

隨著我國(guó)精神文明社會(huì)建設(shè)的不斷深化，德育教學(xué)逐漸深入中職學(xué)校。而中職教育作為我國(guó)教育體系當(dāng)中的重要組成部分，是我國(guó)應(yīng)用型人才培養(yǎng)的主要搖籃。通過(guò)德育教學(xué)，不僅可以培養(yǎng)學(xué)生良好的道德習(xí)慣，還可以培養(yǎng)學(xué)生高尚的職業(yè)素養(yǎng)，為學(xué)生的職業(yè)發(fā)展奠定良好的精神基礎(chǔ)。隨著我國(guó)文化發(fā)展不斷多元化，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)日漸發(fā)達(dá)，促使學(xué)生接觸的信息量越來(lái)越大，迫切要求中職德育教學(xué)進(jìn)行改革與調(diào)整。但是，中職德育教學(xué)模式的單一化與定式化，使中職德育教學(xué)的發(fā)展受到了限制，效果無(wú)法凸現(xiàn)出來(lái)。同時(shí)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)人才的要求越來(lái)越多元化，要求中職學(xué)校必須以市場(chǎng)為導(dǎo)向來(lái)開(kāi)展德育教學(xué)。因此，中職學(xué)校應(yīng)該結(jié)合學(xué)生自身的特點(diǎn)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的實(shí)際需求，以合格職業(yè)人作為德育教學(xué)的導(dǎo)向，積極探索出符合我國(guó)中職教育國(guó)情的德育教學(xué)模式，進(jìn)而提升中職德育教學(xué)的效率與質(zhì)量，為社會(huì)培養(yǎng)出道德素養(yǎng)與職業(yè)素質(zhì)兼高的應(yīng)用型人才。

一、構(gòu)建以合格職業(yè)人為導(dǎo)向的中職德育教學(xué)模式的理論基礎(chǔ)

以合格職業(yè)人為導(dǎo)向的中職德育教學(xué)模式與傳統(tǒng)的德育教學(xué)模式不同，其是以市場(chǎng)為導(dǎo)向，以培養(yǎng)合格職業(yè)人為教學(xué)目標(biāo)的現(xiàn)代德育教學(xué)模式，是基于德育雙主體理論與多元化理論的。德育雙主體理論以人為本，促使德育教學(xué)的主體（教師與學(xué)生）能夠相互尊重，雙方處于平等的地位進(jìn)行精神上的交流，促使兩者的平等溝通與雙向交流得以實(shí)現(xiàn)，進(jìn)而讓學(xué)生在德育課堂上學(xué)習(xí)到更多的知識(shí)，日積月累，逐漸成為一個(gè)為社會(huì)有用的、品德雙修的職業(yè)型人才。多元化理論主要是依據(jù)隨著現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)時(shí)代及信息時(shí)代的發(fā)展，學(xué)生的精神發(fā)展呈現(xiàn)出多元化的趨勢(shì)，教師必須依據(jù)中職學(xué)生自身的特點(diǎn)，使用多元化的教學(xué)方法，讓學(xué)生能夠得到多元化的發(fā)展，最終實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)能力、道德水平的進(jìn)一步提升。

二、構(gòu)建以合格職業(yè)人為導(dǎo)向的中職德育教學(xué)模式的有效途徑

（一）樹(shù)立以人為本的德育教學(xué)思想

道德作為一種文明的方向，一種非強(qiáng)制性約束法則，是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)，是人們共同生活與行為的標(biāo)準(zhǔn)與規(guī)范?？梢?jiàn)，道德是一種人的意志的體現(xiàn)，代表的是社會(huì)的正面價(jià)值取向。因此，德育教學(xué)應(yīng)該圍繞道德來(lái)開(kāi)展，以人為活動(dòng)中心、以人為本。教師在開(kāi)展德育教學(xué)時(shí)，首先應(yīng)該樹(shù)立以人為本的教學(xué)思想，將學(xué)生作為教學(xué)的主體，將學(xué)生的理想和抱負(fù)與社會(huì)需求結(jié)合起來(lái)，以此培養(yǎng)出高技能、高素質(zhì)和高品質(zhì)的中職人才。事實(shí)上，德育作為一種以人為本的思想教育，其單主體論已經(jīng)無(wú)法滿(mǎn)足時(shí)代發(fā)展的需求了。

（二）將理論與實(shí)踐結(jié)合在一起

傳統(tǒng)的德育教學(xué)都是將教師作為授課的主體，采用“一課本、一粉筆、一黑板、一貫講”的方式來(lái)進(jìn)行。這樣的教學(xué)模式缺乏對(duì)學(xué)生主體地位的重視，也忽略了對(duì)學(xué)生長(zhǎng)期職業(yè)生涯的規(guī)劃，導(dǎo)致學(xué)生在畢業(yè)之后無(wú)法將德育知識(shí)直接運(yùn)用到實(shí)踐當(dāng)中。而以合格職業(yè)人為導(dǎo)向的中職德育教學(xué)模式，是一種重視理論與實(shí)踐相結(jié)合的教學(xué)模式，要求教師在教學(xué)過(guò)程中必須將理論與實(shí)踐結(jié)合在一起，積極為學(xué)生德育實(shí)踐打下基礎(chǔ)，讓學(xué)生在實(shí)踐過(guò)程中學(xué)習(xí)到更多的德育知識(shí)，完成自我認(rèn)知，鍛煉個(gè)人能力，并提高道德品質(zhì)。通過(guò)這種將中職教育實(shí)踐性、職業(yè)性與社會(huì)性相結(jié)合的方式，凸顯學(xué)生在德育教學(xué)中的主體地位，最終實(shí)現(xiàn)以培養(yǎng)合格職業(yè)人為核心的中職教育目標(biāo)。

（三）構(gòu)建完善的目標(biāo)體系

以合格職業(yè)人為導(dǎo)向，不僅是由中職教育自身的特點(diǎn)來(lái)決定的，更是由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)中職學(xué)生提出的要求來(lái)決定的。隨著時(shí)代的發(fā)展，市場(chǎng)對(duì)人才的要求越來(lái)越多元化，要求中職學(xué)生必須具備合格的職業(yè)素養(yǎng)和高尚的道德品質(zhì)。以合格職業(yè)人作為中職德育教學(xué)的導(dǎo)向，試將德育教學(xué)與學(xué)生的職業(yè)生涯結(jié)合在一起，并依據(jù)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)特征以及職業(yè)特點(diǎn)來(lái)確定德育目標(biāo)。比如，依據(jù)學(xué)生不同年級(jí)層次制定不同的德育教學(xué)目標(biāo)，將中職學(xué)生三年的德育目標(biāo)定為先做人、學(xué)做事、重發(fā)展，通過(guò)這樣的劃分將德育教學(xué)的目標(biāo)層層分解，并將子目標(biāo)與總目標(biāo)結(jié)合起來(lái)，從而制定出合理的德育目標(biāo)體系，體現(xiàn)德育教學(xué)在中職教育中的重要地位。需要注意的是，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，對(duì)人才的需求及標(biāo)準(zhǔn)也會(huì)隨之改變，為了滿(mǎn)足市場(chǎng)的人才需求，中職德育教學(xué)的目標(biāo)應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，德育的內(nèi)容也應(yīng)該隨著社會(huì)的發(fā)展不斷改善。并且德育教學(xué)的場(chǎng)所不應(yīng)僅僅局限于學(xué)校與課堂，應(yīng)該將德育教學(xué)融入學(xué)生生活的方方面面。

（四）建立合理的德育教學(xué)評(píng)價(jià)體系

評(píng)價(jià)作為教學(xué)中的組成部分，也是改善中職德育教學(xué)的重要信息依據(jù)。只有對(duì)德育教學(xué)進(jìn)行有效的評(píng)價(jià)，才能促進(jìn)學(xué)生的多元化發(fā)展，提升學(xué)生的思想道德水平。在對(duì)學(xué)生道德教育進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)，首先應(yīng)該制定合理的德育評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，并對(duì)中職德育教學(xué)進(jìn)行多方位、多元化的評(píng)定，從而保障中職德育教學(xué)活動(dòng)的正常開(kāi)展。需要注意的是，中職德育教學(xué)的評(píng)價(jià)方式應(yīng)該多樣化，不局限于教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)，也鼓勵(lì)學(xué)生之間開(kāi)展互評(píng)，學(xué)生對(duì)教師授課進(jìn)行評(píng)價(jià)，以此找出中職德育教學(xué)過(guò)程中的不足之處，加以改進(jìn)，從而不斷完善中職德育教學(xué)模式，提高中職德育教學(xué)水平。

三、構(gòu)建以合格職業(yè)人為導(dǎo)向的中職德育教學(xué)模式的注意事項(xiàng)

（一）以身作則

職業(yè)人主要指的是參與社會(huì)分工，具有較強(qiáng)專(zhuān)業(yè)知識(shí)、較高職業(yè)技能和道德品質(zhì)，能夠?yàn)樯鐣?huì)發(fā)展創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)產(chǎn)與精神財(cái)富而獲取合理報(bào)酬，在滿(mǎn)足自我精神需要及物質(zhì)需求的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的這一類(lèi)群體。其也泛指工作中的責(zé)任制度，意味著學(xué)生步入社會(huì)后需要承擔(dān)的責(zé)任與遵守的職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)。在德育教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)該以身作則，通過(guò)不斷規(guī)范自己的行為，給學(xué)生的德育學(xué)習(xí)樹(shù)立良好的榜樣，對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響，使學(xué)生養(yǎng)成良好的職業(yè)道德習(xí)慣。

（二）明確中職學(xué)校的定位

中職學(xué)校與其他學(xué)校不同，其以培養(yǎng)應(yīng)用型、技能型人才為教學(xué)目標(biāo)，是社會(huì)一線服務(wù)公司人才的主要輸送地。隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的不斷發(fā)展，信息技術(shù)的進(jìn)步，社會(huì)日趨智能化，對(duì)一線人才的要求及標(biāo)準(zhǔn)逐漸發(fā)生了改變，促使中職學(xué)校的定位也不斷轉(zhuǎn)變著。因此，中職學(xué)校在進(jìn)行德育教學(xué)時(shí)，應(yīng)該依據(jù)這些轉(zhuǎn)變，基于中職學(xué)校的培育目標(biāo)，選擇合適的教學(xué)方法以及創(chuàng)新的教育理念，并基于中職學(xué)生的特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)。

總之，為了實(shí)現(xiàn)中職教育的教學(xué)目標(biāo)——為社會(huì)培養(yǎng)應(yīng)用型、技能型的復(fù)合人才，為社會(huì)輸送高素質(zhì)、高道德、高水平的綜合人才，就必須構(gòu)建以合格職業(yè)人為導(dǎo)向的中職德育教學(xué)模式，不斷改革和完善中職德育課程的內(nèi)容，這樣才能促使中職德育教學(xué)水平不斷提升，才能提高中職德育教學(xué)的時(shí)效性，促使學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，積極融入社會(huì)當(dāng)中，做一個(gè)合格的職業(yè)人。

（責(zé)任編輯 陳劍平）