【摘 要】 從1915年到2011年，中國(guó)累計(jì)翻譯西班牙文學(xué)作品共有500多部，《堂吉訶德》是被翻譯出版最多的著作。文章對(duì)近百年來(lái)西班牙文學(xué)作品在中國(guó)的翻譯和出版狀況做了統(tǒng)計(jì)和分析，并就當(dāng)前西班牙文學(xué)作品在中國(guó)翻譯和出版所面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)做了探討。

【關(guān) 鍵 詞】西班牙文學(xué)；文學(xué)翻譯；出版研究；統(tǒng)計(jì)

【作者單位】張一江，浙江越秀外國(guó)語(yǔ)學(xué)院。

【基金項(xiàng)目】2015年度教育部人文社會(huì)科學(xué)研究規(guī)劃基金項(xiàng)目“近百年中國(guó)文獻(xiàn)西譯書(shū)目研究”（15YJAZH005）研究成果。

【中圖分類號(hào)】G236 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【DOI】10.16491/j.cnki.cn45-1216/g2.2018.06.023

翻譯西方國(guó)家的文學(xué)作品，是過(guò)去一個(gè)多世紀(jì)以來(lái)我國(guó)知識(shí)界最重要的工作，尤其是五四運(yùn)動(dòng)之后，用白話文翻譯西方文學(xué)及學(xué)術(shù)著作被賦予特殊意義。文學(xué)是人類精神文化的重要載體，文學(xué)作品反映了人類社會(huì)生活中豐富的情感訴求，是對(duì)人性的多方位思考，具有較強(qiáng)的可讀性和廣泛的受眾基礎(chǔ)。因此，歐美國(guó)家的文學(xué)作品，特別是英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)的文學(xué)作品在中國(guó)被大量翻譯和出版。西班牙作為歐洲的一個(gè)古老國(guó)家，其文學(xué)作品也得到中國(guó)翻譯家一定的關(guān)注。

文章主要依據(jù)反映民國(guó)時(shí)期出版圖書(shū)全貌的書(shū)目——《民國(guó)時(shí)期總書(shū)目》和1949年中華人民共和國(guó)成立后歷年出版的《全國(guó)總書(shū)目》，匯總自1915年至2011年這近一個(gè)世紀(jì)以來(lái)西班牙文學(xué)作品在中國(guó)（不包括臺(tái)灣、香港和澳門地區(qū)）的翻譯和公開(kāi)出版書(shū)目。此外，每種譯著的題材類型還根據(jù)CALIS數(shù)據(jù)庫(kù)做了進(jìn)一步考證。文章通過(guò)回顧近一個(gè)世紀(jì)中國(guó)西班牙文學(xué)作品的翻譯歷程，總結(jié)我國(guó)西班牙文學(xué)翻譯的成功經(jīng)驗(yàn)，并就當(dāng)下和未來(lái)我國(guó)西班牙文學(xué)作品的翻譯出版提出有益的建議。

一、中國(guó)西班牙文學(xué)翻譯的四個(gè)階段

歐洲各國(guó)文學(xué)很多發(fā)端于史詩(shī)， 例如法國(guó)的《羅蘭之歌》、希臘的《伊利亞特》和《奧德賽》，而西班牙文學(xué)的開(kāi)篇是完成于1150年前后佚名的《熙德之歌》（El Cantar de Mio Cid）[1]。我國(guó)翻譯出版的第一本西班牙文學(xué)著作是《西班牙宮闈瑣語(yǔ)》（Rumores anecdóticos de palacio），該書(shū)1915年4月由商務(wù)印書(shū)館編譯出版，原著作者和譯者不詳，內(nèi)容為一位西班牙公主敘述的故事，共有81頁(yè)。

第二部文學(xué)作品的出版為1922年，是由著名翻譯家林紓（1852—1924）和陳家麟（生卒年份不詳）合譯的《魔俠傳》（Leyenda del caballero mágico）（上下卷），這是《堂吉訶德》（Don Quijote de la Mancha）首次被譯成中文。此后該書(shū)又在1933年、1939年分別被重印兩次。眾所周知，林紓本人其實(shí)并不懂外語(yǔ)，但通過(guò)與精通外語(yǔ)的歸國(guó)留學(xué)人員合作，他翻譯了多達(dá)180部作品。實(shí)際上，《魔俠傳》只譯了《堂吉訶德》的上半部，且是從英文轉(zhuǎn)譯的。盡管該譯本有不少謬誤缺陷，但基本上譯出了原著上部的故事情節(jié)。

從1915至2011年的近百年時(shí)間，中國(guó)的西班牙文學(xué)翻譯活動(dòng)可分為以下4個(gè)不同的階段：

第一階段（1915—1948年），在這33年中，有13年沒(méi)有翻譯出版任何一本西班牙文學(xué)作品，其他的20年累計(jì)出版了45種文學(xué)作品，其中《堂吉訶德》出版了9次，成為最重要的作品。布拉斯科·伊巴涅斯（Vicente Blasco Ibá?ez，1867—1928）是作品被翻譯較多的作家，他的《良夜幽情曲》（Luna Benamor）（原作出版于1909年，譯作出版于1928年，以下備注同上）、《啟示錄的四騎士》（Los cuatro jinetes del Apocalipsis，1916年、1929年）和《茅舍》（La barraca）（1898年、1944年）先后被翻譯出版。最早提到布拉斯科·伊巴涅斯的是魯迅，魯迅在1926年7月的日記里寫(xiě)道：“最近兩年我們聽(tīng)說(shuō)來(lái)了四個(gè)有名的文人……也有西班牙的布拉斯科·伊巴涅斯，是早些時(shí)候介紹過(guò)的。在歐戰(zhàn)期間他為人道主義和世界主義唱贊歌。根據(jù)教育部的綱領(lǐng)，他是根本不適宜于中國(guó)的，所以誰(shuí)也不理睬他。因?yàn)槲覀兊慕逃覀兪墙吡ν瞥缑褡逯髁x的?！盵2]而正式向中國(guó)讀者介紹布拉斯科·伊巴涅斯的是戴望舒（1905—1950）。此二人在某些方面有相似之處：他們都是為正義事業(yè)而奮斗，都曾經(jīng)被捕入獄，都才華橫溢，心中都充滿了愛(ài)與善。當(dāng)時(shí)中國(guó)出版的西班牙文學(xué)作品多數(shù)從英語(yǔ)或法語(yǔ)轉(zhuǎn)譯，直接從西班牙語(yǔ)翻譯的數(shù)量并不多。圖1為中國(guó)西班牙文學(xué)翻譯出版作品統(tǒng)計(jì)表（1915—1948年）。

第二階段（1951—1964年），因解放戰(zhàn)爭(zhēng)剛剛結(jié)束，中華人民共和國(guó)成立，百?gòu)U待興，我們對(duì)外國(guó)文學(xué)的翻譯介紹以社會(huì)主義國(guó)家尤其是以蘇聯(lián)的文學(xué)作品為主，嚴(yán)格堅(jiān)持“政治標(biāo)準(zhǔn)第一”的原則。1949—1950年，中國(guó)沒(méi)有出版任何西班牙文學(xué)作品。而在此后的十幾年時(shí)間里，中國(guó)對(duì)西班牙文學(xué)作品的翻譯出版也非常冷淡，主要是考慮社會(huì)思想意識(shí)形態(tài)方面的問(wèn)題。西班牙屬于西方的資本主義國(guó)家，且當(dāng)時(shí)執(zhí)政的佛朗哥實(shí)施了軍事獨(dú)裁統(tǒng)治，兩國(guó)間沒(méi)有建立正式的雙邊外交關(guān)系，這在某種程度上影響了中西兩國(guó)的文化交流。這一期間我國(guó)只是重新出版了以前的翻譯作品，新翻譯的作品以反映被壓迫勞動(dòng)人民的生活及對(duì)資本主義社會(huì)進(jìn)行揭露的批判現(xiàn)實(shí)主義作品為主。如《小癩子》，原名《托美思河上的小拉撒路》（La vida de Lazarillo de Tormes）（楊絳據(jù)英譯本重譯，上海平明出版社，1951年）；《懲惡揚(yáng)善故事集》（Novelas ejemplares）（祝融據(jù)英譯本重譯，上海新文藝出版社，1958年）等。圖2為中國(guó)西班牙文學(xué)翻譯出版作品統(tǒng)計(jì)表 （1951—1964年）。

第三階段（1965—1977年），這一期間，中國(guó)大陸沒(méi)有翻譯和出版任何一部西班牙文學(xué)作品。在1966—1976年“文化大革命”期間，我國(guó)文學(xué)作品翻譯出版的政治性非常明顯，基本停止出版西方資本主義國(guó)家的文學(xué)作品。

第四階段（1978—2011年），20世紀(jì)70年代末，隨著改革開(kāi)放時(shí)代的到來(lái)，外國(guó)文學(xué)的翻譯與研究迎來(lái)了前所未有的繁榮時(shí)期。1978年，人民文學(xué)出版社出版了由楊絳從西班牙語(yǔ)直接完整翻譯的《堂吉訶德》，該譯本被公認(rèn)為是最優(yōu)秀的譯本，也是同名書(shū)中發(fā)行量最多的譯本。楊絳本人還于1986年獲得西班牙國(guó)王胡安·卡洛斯一世專門頒發(fā)的“智慧國(guó)王阿方索十世十字勛章”。從1981至1999年的19年里，中國(guó)累計(jì)翻譯出版了198部西班牙文學(xué)作品，平均每年出版10.4部；從2000至2011年的12年里，中國(guó)累計(jì)出版了250部西班牙文學(xué)作品，平均每年出版20.8部。這些數(shù)據(jù)表明，我國(guó)在西班牙文學(xué)作品的翻譯和出版領(lǐng)域有了顯著進(jìn)步。圖3為中國(guó)西班牙文學(xué)翻譯出版作品統(tǒng)計(jì)表 （1978—2011年） 。

二、西班牙文學(xué)作品翻譯題材的統(tǒng)計(jì)與分析

近百年來(lái)，我國(guó)累計(jì)翻譯和出版了513部西班牙文學(xué)作品，包括某些作品的多次翻譯或印刷，如《堂吉訶德》就被近百家中國(guó)出版社翻譯或改編出版達(dá)146次。而在這513部被翻譯出版的作品中，小說(shuō)共計(jì)368部，占總數(shù)的71.73%，其中《堂吉訶德》就占了28.46%；兒童故事和圖畫(huà)書(shū)共計(jì)62部，占12.09%；詩(shī)歌共計(jì)29部，占5.65%；戲劇共計(jì)25部，占4.87%；傳記共計(jì)13部，占2.53%；其他還有文集8部，散文3部，報(bào)告文學(xué)3部，民間文學(xué)2部，共占3.12%。圖4是我國(guó)西班牙文學(xué)作品翻譯各類題材的比例。

從這近百年的翻譯出版數(shù)據(jù)可以看出，小說(shuō)一直是我國(guó)西班牙文學(xué)作品翻譯的熱點(diǎn)，而詩(shī)歌戲劇偏少；此外，在對(duì)西班牙文學(xué)作品的譯介中，直接翻譯居多，評(píng)論較少[3]。我國(guó)作為世界最大的圖書(shū)消費(fèi)市場(chǎng)，每年都能吸納和消化大量的西方文學(xué)作品。我國(guó)的西班牙文學(xué)研究者在相關(guān)資料中發(fā)現(xiàn)，西班牙各類文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品、科幻作品和兒童讀物是中國(guó)市場(chǎng)上最受讀者歡迎的，如西班牙兒童作家比奧萊塔·蒙雷亞爾（Violeta Monreal，1963— ）的“我的感覺(jué)成長(zhǎng)版”系列作品。

三、《堂吉訶德》的翻譯與出版

《堂吉訶德》是西班牙文學(xué)的一顆明珠，無(wú)疑也是在中國(guó)被翻譯和出版次數(shù)最多的西班牙文學(xué)作品。從1922年首次被譯成中文到2015年，《堂吉訶德》先后被97個(gè)出版社翻譯（含改編）出版146次，包括完整地從西班牙語(yǔ)譯出以及從英語(yǔ)、法語(yǔ)等其他語(yǔ)言文字版轉(zhuǎn)譯成中文?！短眉X德》作為世界文學(xué)的一塊重要瑰寶，被世界各國(guó)翻譯及改編成青少年樂(lè)于接受的壓縮版或圖畫(huà)書(shū)。

雖然《堂吉訶德》的翻譯版本眾多，譯者也多達(dá)數(shù)十人，但從出版社不斷印刷的次數(shù)統(tǒng)計(jì)我們可以發(fā)現(xiàn)，以下幾位翻譯家的譯作最受讀者歡迎：著名女作家和翻譯家楊絳翻譯的《堂吉訶德》，自1978年以來(lái)先后14次被印刷出版；北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)西班牙語(yǔ)教授董燕生（1937— ）翻譯的《堂吉訶德》，自1995年以來(lái)先后被印刷出版8次；西班牙語(yǔ)教授、翻譯家屠孟超（1935— ）翻譯的《堂吉訶德》，從1995年至今，已經(jīng)累計(jì)印刷出版8次；著名翻譯家張廣森（1938— ）翻譯的《堂吉訶德》，自2001年以來(lái)先后被印刷出版6次?！短眉X德》廣泛地被中國(guó)讀者閱讀，成為家喻戶曉的西班牙文學(xué)名著。像《堂吉訶德》這樣的外國(guó)文學(xué)名著之所以能被不斷地重復(fù)翻譯出版，是因?yàn)閮?nèi)容適合中國(guó)讀者的閱讀需求。

四、其他被翻譯較多的西班牙文學(xué)作品

除了《堂吉訶德》，西班牙文學(xué)作品中被我國(guó)不斷翻譯和出版的作品還有很多，筆者在分析513部文學(xué)作品的書(shū)目以及一些西班牙著名作家后，發(fā)現(xiàn)其中的一些特點(diǎn)。

加爾多斯（Benito Pérez Galdós，1843—1920），是“繼塞萬(wàn)提斯之后西班牙最偉大的小說(shuō)家”，他有19部作品在中國(guó)翻譯出版，其中《堂娜裴菲克塔》（Do?a Perfecta，1876年）、《曼索朋友》（El amigo manso，1882年）被多次翻譯出版。布拉斯科·伊巴涅斯（Vicente Blasco Ibá?ez， 1867—1928） 是最早被中國(guó)翻譯家關(guān)注的西班牙作家之一，他的18部作品被翻譯出版，其中《茅舍》（La barraca，1898年）、《碧血黃沙》（Sangre Y Arena，1908年）被5家以上的出版社翻譯出版。布拉斯科·伊巴涅斯的作品受到特別重視，是因?yàn)樗罢鎸?shí)地描寫(xiě)了西班牙勞動(dòng)人民的痛苦境遇”，符合中國(guó)在相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)期里主張文學(xué)應(yīng)該反映勞動(dòng)者受到壓迫的觀點(diǎn)。

在西班牙黃金世紀(jì)作家中，洛佩·德·維加（Lope de Vega，1562—1635）和卡爾德隆（Pedro Calderón de la Barca，1600—1681）的喜劇作品在中國(guó)被翻譯出版。在“九八年一代”（La Generación del 98）的作家中，除布拉斯科·伊巴涅斯之外，還有阿左林（José Martínez Ruiz，O Azorín，1874—1967）和烏納穆諾（Miguel de Unamuno，1864—1936）的作品被翻譯出版。在西班牙諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者中，首位得主何塞·埃切加賴（José Echegaray，1832—1916 ）的《偉大的牽線人》（El gran galeoto，1881年）被翻譯出版3次；貝納文特·馬丁內(nèi)斯（Jacinto Benavente y Martínez，1866—1954）有7部作品被翻譯出版；胡安·拉蒙·希梅內(nèi)斯（Juan Ramón Jiménez，1881—1958）有6部作品被翻譯出版，其中《小銀和我》，又譯為《小毛驢和我》（Platero y yo，1917年）被11家出版社翻譯出版；而塞拉（Cela Camilo José， 1916—2002）只有《蜂巢》（La colmena，1951年）、《帕斯夸兒·杜阿爾特一家》（La familia de Pascual Duarte，1942年）、《為亡靈彈奏瑪祖卡》（Mazurca para dos muertos，1983年） 3部作品被翻譯出版。

值得一提的是，2010年諾獎(jiǎng)得主馬里奧·巴爾加斯·略薩（Mario Vargas Llosa）是一位擁有秘魯與西班牙雙重國(guó)籍的作家和詩(shī)人[4] 。他有多達(dá)24部作品被翻譯出版，其中《潘達(dá)雷昂上尉與勞軍女郎》（Pantaleón y las visitadoras，1973年）被6家出版社翻譯出版；《城市與狗》（La ciudad y los perros，1963年）、《綠房子》（La casa verde，1966年）、《胡利婭姨媽與作家》（La tía Julia y el escribidor，1977年）分別被5家出版社翻譯出版；《世界末日之戰(zhàn)》（La guerra del fin del mundo，1981年）、《情愛(ài)筆記》（Los cuadernos de Don Rigoberto，1997年）被4家出版社翻譯出版；《誰(shuí)是殺人犯？》（Quién mató a Palomino Molero？ 1986年）、《狂人瑪伊塔》（Historia de Mayta， 1984年）、《壞女孩的惡作劇》（Travesuras de la ni?a mala， 2006）、《給青年小說(shuō)家的信》（Cartas a un joven novelista，1997年）分別被2家出版社出版。

在中國(guó)，作品得到較多譯介的西班牙作家還有曼努埃爾（Don Juan Manuel，1282—1348）、巴萊拉（Juan Valera，1824—1905）、巴羅哈（Pi?o Baroja，1872—1956）、克拉林（Leopoldo Alas Clarín，1852—1901）等。

五、對(duì)中國(guó)西班牙文學(xué)作品翻譯發(fā)展的思考

回顧和總結(jié)一個(gè)世紀(jì)以來(lái)中國(guó)西班牙文學(xué)作品翻譯的歷史，能給當(dāng)前及未來(lái)中國(guó)西班牙文學(xué)作品翻譯的發(fā)展提供有益的建議。

首先，西班牙文學(xué)從邊緣文學(xué)走向主流文學(xué)經(jīng)歷了較長(zhǎng)的時(shí)間。早期中國(guó)譯者所譯的西班牙文學(xué)作品大部分是從法文或英文文本轉(zhuǎn)譯而來(lái)，如戴望舒所譯的《良夜幽情曲》就是從法文版本轉(zhuǎn)譯而來(lái)的。文學(xué)的轉(zhuǎn)譯是一種無(wú)奈的選擇，存在弊端不言而明。正如鄭振鐸所言：“大體的意思固然是不會(huì)十分差，然而原文的許多藝術(shù)上的好處，已有很重大的損失了?！?[5]中華人民共和國(guó)成立后，我國(guó)開(kāi)設(shè)西班牙語(yǔ)專業(yè)的高校數(shù)量從最初的幾所增加到近百所，每年就讀的本科生從幾十人增加到近四千人，這無(wú)疑給西班牙文學(xué)翻譯人才的培養(yǎng)提供了重要保障，而西班牙語(yǔ)專業(yè)人才的培養(yǎng)為西班牙文學(xué)的直接翻譯提供了必要的支撐條件。近幾十年來(lái)，我國(guó)西班牙文學(xué)作品的翻譯和出版狀況也充分說(shuō)明，文學(xué)的翻譯必須以人才培養(yǎng)為先。

其次，中國(guó)西班牙文學(xué)作品翻譯曾被賦予明顯的文化政治含義。在20世紀(jì) 50年代至70年代，中國(guó)西班牙文學(xué)作品翻譯和出版的文化政治性非常突出，具有高度的意識(shí)形態(tài)特征，使得西班牙文學(xué)作品翻譯主題的選擇受到種種限制，只能翻譯那些體現(xiàn)勞動(dòng)人民受到壓迫和反抗的作品，如《羊泉村》（Fuente ovejuna，1619年）就是在該歷史背景下引進(jìn)的。

再次，中國(guó)的西班牙文學(xué)作品翻譯和出版出現(xiàn)了一些不和諧的現(xiàn)象。如西班牙文學(xué)名著的復(fù)譯和出版是當(dāng)下較為普遍的現(xiàn)象，尤以《堂吉訶德》為甚[6]。文學(xué)作品的復(fù)譯本無(wú)可厚非，但是像《堂吉訶德》這種已有多個(gè)名家翻譯出版的作品，我國(guó)在近幾十年里居然出版了近百種不同的版本，利用版權(quán)已經(jīng)失效的名著來(lái)逐利的動(dòng)機(jī)昭然若揭。良莠不齊的譯本不但給讀者在選購(gòu)時(shí)造成困惑，還擾亂了市場(chǎng)的公平競(jìng)爭(zhēng)。同時(shí)，有限的翻譯資源聚集在少數(shù)作品上，也必然導(dǎo)致讀者對(duì)其他文學(xué)作品譯介的忽視。

最后，針對(duì)西班牙文學(xué)作品在中國(guó)的翻譯出版現(xiàn)狀，我們應(yīng)當(dāng)采取一些必要的措施。西班牙和西班牙語(yǔ)國(guó)家每年涌現(xiàn)大批優(yōu)秀的文學(xué)作品，有效的信息傳遞渠道會(huì)讓西班牙文學(xué)作品在中國(guó)被更多地翻譯和出版。西班牙需要加強(qiáng)在中國(guó)的文化推廣和宣傳，如可以設(shè)立幾個(gè)反映西班牙文學(xué)創(chuàng)作動(dòng)態(tài)的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，以促進(jìn)西班牙文學(xué)作品在中國(guó)的出版。隨著我國(guó)綜合國(guó)力的增強(qiáng)和國(guó)際地位的提高，精通中西雙語(yǔ)的人才將會(huì)越來(lái)越多，西班牙文學(xué)作品會(huì)源源不斷地被譯介到中國(guó)來(lái)。

|參考文獻(xiàn)|

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