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畫如其人 畫非其人

2018-05-24 05:06:52楊海峰
戲劇之家 2018年3期
關(guān)鍵詞:水墨

楊海峰

【摘 要】中國(guó)畫講究“意趣高遠(yuǎn)”,其味“妙在似與不似之間”。李伯安,一個(gè)創(chuàng)造世紀(jì)末畫壇神話的中國(guó)畫家,一個(gè)才情四溢的儒雅文人。中國(guó)有句老話“畫如其人”,伯安先生給人的印象卻是一位極其內(nèi)斂、儒雅的君子。

【關(guān)鍵詞】畫如其人;畫非其人;屏壁山水;水墨

中圖分類號(hào):J203 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1007-0125(2018)03-0118-02

伯安先生是洛陽人,對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛讓他在《情溢太行》中深情寫道:“在那盤亙于九洲之上的大山里,在那敦厚樸實(shí)的太行人身上,體現(xiàn)著中華民族的風(fēng)骨。我的情感亦隨著一次次的體驗(yàn)得到升華。……我眷戀著這山、這水、這人,眷戀著這里的一切?!?/p>

先生是這樣寫的,也是這樣畫的。他從柯勒惠支版畫中參悟出刀雕斧鑿般的筆線,從布德爾雕塑中體味出重量和力度,從羅丹的“巴爾扎克像”聯(lián)想到大寫筆意,從巴巴油畫中感受到超群的整體感。在“八五新潮美術(shù)”席卷畫壇、水墨畫被弄潮兒猛烈抨擊的形勢(shì)下,先生繪制了一幅幅精品力作,默默無聞地表達(dá)了自己對(duì)傳統(tǒng)的信心。

伯安先生的繪畫作品主要包括四部分,一是太行山系列,代表作有《日出》《太行人》等,多作于20世紀(jì)80年代晚期;二是青藏高原系列,主要作品有《走出巴顏喀拉》,創(chuàng)作于20世紀(jì)90年代;三是水墨肖像,如《山鷹》《少爺臉》等,多作于20世紀(jì)90年代;四是水墨小品,如《草妞》《讀書圖》等,尺幅不大,多為筆墨修煉,但生動(dòng)自然,筆墨通達(dá),不失為精逸之作。

作品《走出巴顏喀拉》,高1.88米,長(zhǎng)121.5米,這組長(zhǎng)卷是先生耗盡心血的力作。其創(chuàng)作熱情和靈感火花迸發(fā)于黃河。伯安先生生長(zhǎng)于黃河岸邊,對(duì)黃河有母親般的眷戀和敬畏。作為炎黃子孫,黃河更是華夏文明的圖騰,而巴顏喀拉山則是黃河的發(fā)源地。懷著探源之心,先生數(shù)次遠(yuǎn)赴西藏、青海、甘肅等地進(jìn)行考察和寫生。與神秘而虔誠(chéng)的藏人同吃同住,與巴顏喀拉山朝夕相處,藏人的民族性格與黃河精神有著強(qiáng)烈的共鳴,他們執(zhí)著的宗教意識(shí)更是為世界矚目。黃河途徑巴顏喀拉山,如果只描繪滔滔河水,那將是一幅上水長(zhǎng)卷。但那并非先生的目標(biāo),黃河文明的精神和氣度是人創(chuàng)造的,水墨人物則是先生的拿手好戲,藏民族便成了長(zhǎng)卷的主角。先生曾在太行山系列中體驗(yàn)到了“中華民族的風(fēng)骨”,在更為神秘強(qiáng)悍的巴顏喀拉人身上,先生找到了象征中華文明的精神和意義。

《走出巴顏喀拉》描繪了藏人浩蕩的群體形象:與現(xiàn)代人類族群的格格不入,對(duì)宗教的極度信仰,對(duì)自然的敬畏與尊重。沿襲著千年的傳統(tǒng)藏族手工勞作、歷盡萬難的朝圣之旅、莊嚴(yán)有序的宗教活動(dòng)、激烈奔放的民族運(yùn)動(dòng)、奇巧靈異的藏族戲曲等。伯安先生在青藏高原十年如一日采風(fēng)與創(chuàng)作,使《走出巴顏喀拉》不僅還原了藏族活動(dòng)的細(xì)節(jié),更刻畫了藏人的性格、精神。潛移默化中,伯安先生的繪畫藝術(shù)注入了藏人的精神內(nèi)核,在畫作中通過如詩(shī)般的筆觸,如影像般記錄著巴顏喀拉山藏人激昂奔放的生活景致,如大江奔流般的生活激情,如鐵般堅(jiān)毅的民族情懷。

中國(guó)自古就有屏壁山水的繪畫形式,主要適應(yīng)靜室臥游,有小中見大、咫尺得千里之勢(shì),以舒緩的節(jié)奏和優(yōu)美的風(fēng)格取勝。《走出巴顏喀拉》的展覽性取代了把玩性,以近景正面刻畫為主,不同于側(cè)面為主的傳統(tǒng)形式。如“賽馬”一段,先生硬是通過馬的正側(cè)斜欹,欲倒欲飛,組合的疏密松緊,色調(diào)的黑白跳蕩,使那風(fēng)馳電掣的景象更加驚心動(dòng)魂。

水墨肖像是先生大畫之余的副產(chǎn)品,但其藝術(shù)魅力絲毫不減?!渡晋棥泛沃骨ЧP萬筆,繁而不亂,墨韻通達(dá);《少爺臉》寥寥數(shù)筆,便繪出了世態(tài)炎涼;《老農(nóng)》則虛實(shí)相映,把墨塊的表現(xiàn)力推向了極至。先生的肖像作品有很多,幅幅見功力,各有千秋。

先生的水墨小品數(shù)量頗多,尺幅不大,其中的精品耐人尋味?!蹲x書圖》是我最喜歡的一幅作品。黑白墨色對(duì)比安排甚是巧妙,用線更是老道,三個(gè)少年的讀書之態(tài)表現(xiàn)得生動(dòng)自然?!恫萱ぁ房谥泻唤z野草可謂畫龍點(diǎn)睛,一下子把畫的精氣神提到了極至?!对鹿狻访钤谟脴O敏感的墨和宣紙,暢快淋漓地展現(xiàn)了月夜之美,朦朧之美。水墨小品是中國(guó)畫家常用的表現(xiàn)形式,可惜庸作泛泛。像先生這樣用心,把咫尺之間經(jīng)營(yíng)得如此獨(dú)到老辣,實(shí)為難得。

伯安先生的繪畫成就是有目共睹的,先生的人格魅力,只有那些與先生有過交往的人,才能體悟到。今生遇貴人,有緣與先生相識(shí),與先生交往的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,是我最珍貴的人生財(cái)富。

記得第一次在電話里聽到先生的聲音,語氣很輕,非??蜌?,我猜想,他可能是一位滿頭銀發(fā)的老者。一見面,竟是一位平和而熱情的中年人。他身上沒有那種咄咄逼人的“藝術(shù)家”氣質(zhì),樸實(shí)得像個(gè)中學(xué)教師。

我在鄭州上學(xué)時(shí)常打擾先生,先生沒有嫌棄我這個(gè)“土學(xué)生”,還對(duì)我的生活和學(xué)習(xí)給予了無微不至的關(guān)懷。剛接觸先生時(shí),他的身體不是很好,每天傍晚都去練氣功,先生的夫人張黛阿姨對(duì)先生的健康很是擔(dān)心,就叮囑我和先生交談的時(shí)間不要太長(zhǎng),因?yàn)楫?dāng)時(shí)先生已累到腦供血不足,長(zhǎng)時(shí)間交談會(huì)頭暈。那段時(shí)間是先生的長(zhǎng)卷最出畫的時(shí)候,可以想像,他是在怎樣的狀態(tài)下專門抽時(shí)間接待我這個(gè)中專生的。先生怕我生活拮據(jù),常對(duì)我說:“缺錢的話,就說一聲,我可以幫你?!彼f的很真誠(chéng)。其實(shí),先生家的經(jīng)濟(jì)并不寬裕,先生的兒子李颯大學(xué)剛畢業(yè),又去進(jìn)修學(xué)習(xí),需要用錢的地方很多,可先生不忘接濟(jì)他的學(xué)生。至今我的書架上,還保存著一大盒中國(guó)畫顏料,那是先生送給我的,我不舍得用,一直珍藏著。先生去世后,我便更加珍視他了,一直帶在身邊。

1997年我有幸以河南省高考狀元的身份進(jìn)入河南大學(xué)藝術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí),20年風(fēng)雨兼程后我才覺得,這也許才是對(duì)伯安先生最好的慰籍。河南大學(xué)地處開封,與鄭州相距百公里,雖然與先生相聚面談的機(jī)會(huì)少了,但先生對(duì)我的關(guān)懷更細(xì)致了。每次登門拜訪先生,他總是放下手頭工作與我促膝長(zhǎng)談,談藝術(shù)、談繪畫、談人性,無所不談。先生不僅是藝術(shù)領(lǐng)域的導(dǎo)師,更是我人生路上的明燈?,F(xiàn)在想來,年少時(shí)的輕狂耽誤了先生太多的時(shí)間,占用了他生命中的寶貴分秒。在先生的鼓勵(lì)下,我于1998年動(dòng)身去西藏考察寫生,前期準(zhǔn)備、當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情、線路安排等事無巨細(xì),都是先生伏案與我交待。當(dāng)年先生為我規(guī)劃此行時(shí)的場(chǎng)景歷歷在目,他帶著興奮激動(dòng)又擔(dān)心的表情,激昂地為我講述他去藏區(qū)的故事,疾病、惡劣天氣在他口中輕描淡寫般略過,淡然得讓人敬佩。倘若沒有先生的幫助和鼓勵(lì),彼時(shí)我定然沒有勇氣獨(dú)自踏上世界屋脊去采風(fēng)寫生。

先生的家在四樓。每次從他家里出來,他總是執(zhí)意要送到三樓,看著我下樓,才肯回屋。特別是冬天,屋里有暖氣,猛然從屋里出來,寒氣逼人,可先生從沒改變送客的習(xí)慣。有一次我到鄭州,晚上在先生家休息,我記得先生晚上就在街上隨便買個(gè)餅當(dāng)作晚飯,他太忙了??梢姷轿?,執(zhí)意讓李颯帶我去附近較好的飯館吃飯。到了晚上洗澡時(shí),忙了一天的先生,又特意拿了一塊未用過的香皂,送到洗澡間,父母之愛也只能精心到這一步了。

先生是位智者,更多的是超脫于世的恬淡。與他交流,從無壓力。作為藝術(shù)領(lǐng)域的晚輩,即便我在交談中有偏激、錯(cuò)誤的觀點(diǎn),他也不會(huì)打斷我,只是在我闡述完后才會(huì)說出自己的觀點(diǎn)。對(duì)于認(rèn)同的地方,他也僅僅是點(diǎn)頭微笑以示贊許。與先生共處時(shí),從無聽到他對(duì)其他畫家的貶低之言。對(duì)于其他畫作風(fēng)格,他也是以包容的態(tài)度去看待,發(fā)現(xiàn)其中的閃光點(diǎn)。

先生的人格力量決定他會(huì)有非同凡響的繪畫成就,他寬厚待人,平和處世,恰恰是他對(duì)人生的大徹大悟。外表文秀,卻醞釀了扶搖直下三千里的心靈風(fēng)暴。老辣縱橫,氣勢(shì)磅礴,筆筆入骨髓,幅幅見功力。畫如其人,畫非其人。

參考文獻(xiàn):

[1]張黛.逝者如斯[M].鄭州:河南美術(shù)出版社,2001.

[2]李伯安畫集編輯委員會(huì).李伯安畫集[M].鄭州:河南美術(shù)出版社,1999.

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