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《天黑前的夏天》小說(shuō)結(jié)局合理性探討

2018-05-24 09:01黃靜
文學(xué)教育 2018年4期

黃靜

內(nèi)容摘要:本文從多麗絲·萊辛中期小說(shuō)《天黑前的夏天》結(jié)局的矛盾性出發(fā),擬從文學(xué)倫理學(xué)視角探討“房子”及“海豹”等意象的倫理意義,最后指出女主人翁回歸家庭有其必然性,體現(xiàn)了文學(xué)的“倫理教誨作用”。

關(guān)鍵詞:《天黑前的夏天》 文學(xué)倫理學(xué) 小說(shuō)結(jié)局

《天黑前的夏天》是英國(guó)著名作家多麗絲·萊辛(1919-2013)的中期作品。小說(shuō)講述一位中年女子在某個(gè)夏日來(lái)臨之際,面臨身份危機(jī),突然打破常規(guī),走出規(guī)范生活的情感變化和心理體驗(yàn)。該小說(shuō)的結(jié)局“女主人翁凱特最終回歸家庭”被女性主義者視為一大敗筆。她們認(rèn)為凱特最終屈服于黑暗,“接受了命運(yùn)對(duì)她的安排,將繼續(xù)自己‘天黑般的生活?!盵1](99)而Gayle Greene在《多麗絲·萊辛:變化的詩(shī)學(xué)》中將《天黑前的夏天》看成“一個(gè)封閉的環(huán)形,”[2](123)并指出了小說(shuō)結(jié)局的矛盾性。而另一方面,Jean Pickering則認(rèn)為凱特的旅程為“線性旅程”,她將“回家”與“海豹”意象聯(lián)系在一起,并賦予它們積極的涵義,她認(rèn)為凱特的回歸意味著希望與重生,主人翁將海豹放歸她內(nèi)心深處的大海是她心之所向。[3](135)筆者發(fā)現(xiàn)從文學(xué)倫理學(xué)視角看該小說(shuō)的結(jié)局有其必然性。文學(xué)倫理學(xué)批評(píng)要求文學(xué)批評(píng)必須要回到歷史的現(xiàn)場(chǎng),即在特定的倫理環(huán)境中批評(píng)文學(xué)?!皞惱憝h(huán)境”、“倫理身份”、“倫理困境”、“倫理選擇”等都是文學(xué)倫理學(xué)批評(píng)的核心術(shù)語(yǔ)?!拔膶W(xué)倫理學(xué)批評(píng)注重對(duì)人物倫理身份的分析。在閱讀文學(xué)作品的過(guò)程中我們會(huì)發(fā)現(xiàn)幾乎所有倫理問(wèn)題的產(chǎn)生往往都同倫理身份相關(guān)?!盵4](14)本文擬從該視角討論主人翁凱特的個(gè)人倫理選擇,回家的倫理意義并指出小說(shuō)結(jié)局的合理性。

一.“房子”的倫理意義:身份回歸的象征

“房子”或“房間”的意象在萊辛小說(shuō)中起著極其重要的作用。萊辛借用了弗吉尼亞·伍爾夫《一間自己的房間》中房子的意象,同時(shí)賦予它兩種特殊的意義:第一,她將房子內(nèi)化到心理層面,讓房子由外部機(jī)構(gòu)變成能突破內(nèi)部心理障礙的象征;第二,她將房子延伸至整個(gè)社會(huì)。[5](177)

從文學(xué)倫理學(xué)角度來(lái)看,在這部小說(shuō)中,“房子”是一種倫理象征:凱特為人妻為人母的身份。對(duì)她來(lái)說(shuō),“房子”是其安身立命的場(chǎng)所。當(dāng)她還是無(wú)憂無(wú)慮小女孩時(shí),“爺爺?shù)氖萁ㄔ诨▓@中央,花園里到處都是百合花和鳳凰樹(shù)?!盵6](20)1984年的夏天,她遇見(jiàn)了邁克爾,搬進(jìn)了邁克爾的“住所”。當(dāng)她和邁克爾有了第三個(gè)孩子之后“沒(méi)過(guò)多久,他們按揭買了一棟房子,添了一輛小汽車,請(qǐng)了個(gè)鐘點(diǎn)工女傭,過(guò)起了規(guī)律的生活。他們這么做全是為了孩子?!盵6](86)此時(shí)的凱特已不再是先前無(wú)憂無(wú)慮的小女孩,她有了為人妻母的身份,必須要為這一身份擔(dān)負(fù)起該有的責(zé)任,所以房子此刻的倫理意義象征著之后“四分之一”個(gè)世紀(jì)里與邁克爾共同生活撫養(yǎng)孩子的相濡以沫。在小說(shuō)開(kāi)始,凱特房子里由她精心照料了二十多的旖旎美麗的英式花園,需要“趁這個(gè)夏天,好好修整一番,”[6](19)“房子”的事情成了小事,“房子被出租”就這樣“被決定”了,凱特也生平第一次成了可有可無(wú)的人。

王麗麗在《多麗絲·萊辛的藝術(shù)和哲學(xué)思想研究》中指出“多麗絲·萊辛在其小說(shuō)中用房子意象來(lái)象征主人翁試圖實(shí)現(xiàn)的某種自我并且房子與房間的關(guān)系暗示了主人翁與其他人之間的關(guān)系?!盵5](188)凱特在國(guó)際食品組織部門的公用房間“十分寬敞,里面擺了不少桌子,有很多空間可以用……如今她已經(jīng)習(xí)慣了這里,坐在里面忍不住矜矜自得地暗想自己在這一新階層的種種優(yōu)越之處。”[6](37-38)在這里,她獲得了職業(yè)身份,短期的社會(huì)身份并且贏得了人們的尊重。而凱特與杰弗里在西班牙時(shí)住的房間,“帶了個(gè)陽(yáng)臺(tái),正對(duì)著一個(gè)公用小花園”[6](78)像極了自己家的房子,她總是待在陽(yáng)臺(tái)回憶與家人之間的種種矛盾。這個(gè)房間和杰弗里的存在一定程度上幫助凱特理清母子矛盾并走出丈夫婚外性行為的心理陰影。當(dāng)凱特生病之后,她所住倫敦酒店的房間,“像一個(gè)工具箱,那張單人床跟她和丈夫早年同床共寢的床鋪一樣大……上面懶洋洋地?cái)[放了兩個(gè)玫瑰色靠枕,顯得像家一樣舒適?!盵6](130)這間房喻指了凱特與丈夫早年辛苦工作養(yǎng)家糊口的日子及她與丈夫那種彼此知根知底,親密無(wú)間的時(shí)光。也正是在這間房里,她開(kāi)始渴望見(jiàn)到自己的丈夫。當(dāng)她終于鼓起勇氣來(lái)到自家花園大樹(shù)下時(shí),發(fā)現(xiàn)房子變了,“一張沙發(fā)翻倒在草坪上,顯得十分落寞”[6](140)她對(duì)之前熟悉的房子竟一點(diǎn)兒感覺(jué)都沒(méi)有。房子發(fā)生了變化,則意味著她已經(jīng)不再保留之前失去自我為人妻母的身份。最后,她在莫琳的地下公寓了獲得一間很小的屋子,“放了一張窄窄的小床和一個(gè)柜子。里面的溫度比前面朝南的公寓低好幾度。房間冷颼颼的?!盵6](159)在這“還湊合”的房間里,凱特在幫助莫琳選擇婚姻伴侶的同時(shí)自己也選擇了接受完全真實(shí)的自己,她揭下一直為迎合丈夫身份而偽裝的面紗,不再染發(fā),穿合身的衣服,毅然決定回家?!胺孔印睂?duì)于凱特來(lái)說(shuō)不僅是物質(zhì)的,也是精神的,更重要的是它有著重要的倫理意義:通過(guò)回家,回到自己的房子來(lái)找回屬于自己的倫理身份。

二.“海豹”的倫理意義:追求真愛(ài),找回“身份”的過(guò)程的象征

萊辛小說(shuō)中另一重要的元素是她對(duì)主人翁夢(mèng)境的精彩刻畫(huà)。萊辛的夢(mèng)可以總結(jié)過(guò)去也可以預(yù)示未來(lái)。所以分析該小說(shuō)中“海豹”之夢(mèng)與凱特經(jīng)歷之間的關(guān)系是把握小說(shuō)脈絡(luò)的關(guān)鍵。貫穿凱特整個(gè)旅程的“海豹”之夢(mèng)在小說(shuō)中出現(xiàn)了15次。凱特送“海豹”回歸大海的系列夢(mèng)境有著重要的倫理意義;它象征著凱特苦尋真愛(ài)、找回身份的過(guò)程。

“海豹”之夢(mèng)第一次出現(xiàn)在“國(guó)際食品組織”,“原來(lái)是只海豹,擱淺了,正無(wú)助地躺在陰涼山坡邊一塊干燥的大石頭上,痛苦地呻吟著。”[6](29)此時(shí)的凱特,剛剛離開(kāi)家,“生平第一次不被家人需要”得不到來(lái)自丈夫和孩子的尊重,已經(jīng)失去了為人妻母的倫理身份。當(dāng)她與杰弗里在西班牙時(shí),夢(mèng)中的海豹“在慢慢地、痛苦地朝遙不可見(jiàn)的大海爬去?!盵6](94)凱特在這個(gè)夢(mèng)里見(jiàn)到了她的情人,與情人做愛(ài)了,而海豹就在旁邊。她告訴自己必須先把海豹送回海里,于是與情人告別。這個(gè)“海豹”之夢(mèng)暗示了現(xiàn)實(shí)生活中的凱特渴望完美無(wú)瑕的愛(ài)情,她發(fā)現(xiàn)自己在與杰弗里這段“女大男小”的荒唐的關(guān)系中,一直如“母親”般的“照顧”著的“兒子般”的角色,所以她義無(wú)反顧的離開(kāi)了。當(dāng)她來(lái)到倫敦的酒店,病得奄奄一息,終于懂得與自己的過(guò)去握手言和,開(kāi)始懷念與丈夫長(zhǎng)達(dá)四分之一個(gè)世紀(jì)的“相互廝守,不離不棄”。那夢(mèng)中的“海豹”也在她的照料下“睜開(kāi)了眼睛,輕聲地呻吟著?!盵6](138)在夢(mèng)里她抱起“海豹”繼續(xù)北行。而當(dāng)凱特最后在莫琳的公寓里,給女兒般大的莫琳講述自己生活故事的同時(shí),鼓勵(lì)莫琳勇敢地走進(jìn)婚姻的殿堂。她成功的說(shuō)服了莫琳也成功的說(shuō)服了自己,最終坦然接受了不再偽裝、聽(tīng)從于內(nèi)心、為自己而活為人妻為人母的身份。此時(shí)的“海豹”已經(jīng)被凱特平安送回大海。“海豹沉入水底,接著浮出水面,腦袋最后一次靠在礁石旁:用柔和的黑眼睛看了看她,然后閉上鼻孔潛入水中……她發(fā)現(xiàn)太陽(yáng)掛在自己的正前方……”[6](232)原來(lái)她們夫妻之間母子之間的愛(ài)一直都在,只是換了一種形式。當(dāng)她忽略了自己委曲求全去迎合他人,生活的重?fù)?dān)讓她忘記了生活中一些最本真的東西。而當(dāng)她決定以全新的形象回歸家庭時(shí),也就找回了自己該有的身份。所以海豹之夢(mèng)的倫理意義,即凱特找回真愛(ài)找回身份的過(guò)程。在夢(mèng)的最后“她望著它,望著這輪明亮碩大,歡快活潑,仿佛要引吭高歌的太陽(yáng)。”[6](232)預(yù)示著凱特回家之后的生活必定是充滿希望的、和諧的和幸福的。

三.回家的倫理意義:接受倫理身份;履行倫理義務(wù)

凱特放棄了以前讓她感到約束的發(fā)型,穿上了合身得體的衣服,以全新的形象回家,是她深思熟慮之后做出的選擇?;丶?,體現(xiàn)了其重拾自我,走出倫理困境,坦然接受自己已不再年輕、孩子們已長(zhǎng)大成人應(yīng)該放手,這一為人妻為人母的倫理身份,并勇于履行其義務(wù)的重要意義。另一方面,凱特對(duì)丈夫和孩子深深的愛(ài)和依戀,說(shuō)明她的心其實(shí)一刻也沒(méi)有離開(kāi)過(guò)家,只是特殊的倫理環(huán)境造就了當(dāng)時(shí)失去自我、失去身份的她,被暫時(shí)蒙蔽了雙眼,一時(shí)之間沒(méi)有找到正確的方式與家人及時(shí)溝通,看不到幸福的方向。所以最終重回“幸福的港灣”,“愛(ài)的懷抱”也是她的必然選擇。

凱特因身份危機(jī)和家庭倫理疏離產(chǎn)生的倫理困境是傳統(tǒng)中年婦女共同的問(wèn)題。而她在走出倫理困境后所做出的倫理選擇并非永遠(yuǎn)的離開(kāi)而是勇敢的回歸家庭,體現(xiàn)了萊辛的人文關(guān)懷:宣揚(yáng)其對(duì)家庭成員的理解、仁愛(ài)、寬恕及接受家庭倫理身份的同時(shí)又不失去自由意志的個(gè)人品德。聶珍釗教授指出:“文學(xué)產(chǎn)生于倫理表達(dá)的需要。”[4](5)凱特的回歸正好體現(xiàn)了文學(xué)的功能:文學(xué)的倫理教誨作用。因此該小說(shuō)也仿佛提醒每一個(gè)人要對(duì)自己身份負(fù)責(zé)任;適當(dāng)?shù)刈晕艺{(diào)整,也是追求幸福和明確人生價(jià)值的一大途徑。

參考文獻(xiàn)

[1]張志榮.談意象在《天黑前的夏天》中的運(yùn)用[J].短篇小說(shuō)(原創(chuàng)版),2012(23)99-100.

[2]Gayle, Green. Doris Lessing: The Poetics of Change[M]. Ann Arbor: The University of Michigan Press, 1994.

[3]Pickering, Jean. Understanding Doris Lessing[M]. Columbia, S.C.: The University of South Carolina Press, 1990.

[4]聶珍釗.文學(xué)倫理學(xué)批評(píng)及其它——聶珍釗自選集[C].武漢:華中師范大學(xué)出版社,2012年.

[5]Wang, lili. A Study of Doris Lessings Art and Philosophy[M]. Beijing: Social Sciences Academic Press (China), 2007

[6]Lessing Doris. 天黑前的夏天[M].邱益鴻,譯.1版.??冢耗虾3霭婀?,

(作者單位:安徽淮南師范學(xué)院外國(guó)語(yǔ)學(xué)院)

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