王仁興

我出生在應(yīng)天河邊，老家門(mén)前二十余米就是應(yīng)天河，而且一直工作生活在應(yīng)天河畔，與應(yīng)天河不離不棄朝夕相處，青梅竹馬兩小無(wú)猜一個(gè)甲子了——六十年，兩萬(wàn)一千九百余天。我在河里游泳、水上搖船、河邊捉魚(yú)，也在河旁徘徊或河岸上開(kāi)車(chē)……可當(dāng)我準(zhǔn)備下筆寫(xiě)一段有關(guān)應(yīng)天河的文字時(shí)，竟然有些茫然了，茫然得不知從何入手。這難道如朝思暮想暗戀多年，念念不忘腹誦無(wú)數(shù)的偶像，忽然某天含情脈脈向我款款而來(lái)時(shí)，我卻只能“執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎”。難道是我用情太深而無(wú)從言辭，抑或習(xí)以為常而熟視無(wú)睹，或者如調(diào)侃所說(shuō)那種多年夫妻后就像左手握右手，一點(diǎn)感覺(jué)也沒(méi)有？不，這完全不可能，我與應(yīng)天河一往情深，對(duì)他有著深深的眷戀。他是我無(wú)法抹去而永志難忘的母親河，時(shí)不時(shí)會(huì)在恍惚間走進(jìn)我的夢(mèng)境。因?yàn)槟抢镉形彝甑臍g樂(lè)、青年的艱澀、中年的堅(jiān)韌，甚至晚年的寄托。六十年來(lái)的艱辛與苦難，卑微與屈辱，孤憤與無(wú)奈，或者所謂的成功與歡欣，榮譽(yù)與名望——便縱有千種風(fēng)情，更與何人說(shuō)？應(yīng)天河呀，應(yīng)該是我最親近、最放心的無(wú)聲伴侶。有無(wú)數(shù)個(gè)時(shí)日，不管是艷陽(yáng)朗月，還是風(fēng)雨如晦，我往往會(huì)孤獨(dú)地盤(pán)桓在應(yīng)天河邊，與微微的清風(fēng)交談，對(duì)默默的流水傾訴，和隱隱的孤帆揮手，每每總有“賢愚千載知誰(shuí)是，滿(mǎn)眼蓬蒿共一丘”的感嘆。

前段時(shí)間，我有了難得的空閑，借助幾天晴朗的天氣，有時(shí)攜著老伴，有時(shí)招呼老友，或自駕小車(chē)，或步行跋涉，饒有興趣地依河而行。我靜靜地行走在阡陌小路上，有時(shí)披荊斬棘，有時(shí)跨越崎嶇，有時(shí)興致遽然而起還搭船渡河，從應(yīng)天河的西頭，走到東頭。幾天時(shí)間里，有登高望遠(yuǎn)極目四顧，有伸手?jǐn)埶皖^沉思，有擊節(jié)而歌大聲呼喚，眼觀(guān)大河奔流，聆聽(tīng)曠野回聲。一路走來(lái)，尋覓那青史殘卷的斑斕凝重，感悟那人文地理的燦爛輝煌，可以說(shuō)五味雜陳，感慨萬(wàn)千。入夜，我則回到書(shū)房，柔柔的燈光下布鞋素衣，窸窸窣窣翻動(dòng)《江陰志》《江陰水利史》，查看應(yīng)天河的前世今生，猜測(cè)應(yīng)天河的命名緣由。細(xì)細(xì)審讀與研判，應(yīng)天河大致與朱明王朝建都南京，京師地域統(tǒng)稱(chēng)應(yīng)天府有點(diǎn)關(guān)聯(lián)，“應(yīng)天”這個(gè)名號(hào)是相當(dāng)宏闊浩大的，但史書(shū)無(wú)法查到確鑿記載，后人的幾種說(shuō)法大多是揣度而已。目前的應(yīng)天河西起錫澄運(yùn)河，穿過(guò)西郊、要塞、云亭、長(zhǎng)壽、周莊，華士、陸橋等鄉(xiāng)鎮(zhèn)，在陸橋街東與張家港連接，全長(zhǎng)26公里。他是溝通和調(diào)節(jié)江陰中部與東部水系的骨干河，也是江陰市級(jí)河道中首屈一指的大河，農(nóng)田灌溉與水利航運(yùn)對(duì)兩岸民眾影響深遠(yuǎn)，所以自明朝以來(lái)的幾百年間數(shù)度疏浚與拓寬。如今的應(yīng)天河，河道開(kāi)闊而悠長(zhǎng)，水勢(shì)浩蕩且渺遠(yuǎn)。

應(yīng)天河是幸運(yùn)的，幸運(yùn)地在江陰幾座有名的山中穿行。因?yàn)樽枣?zhèn)江茅山以東直至浩浩東海，數(shù)百公里之內(nèi)，一望無(wú)際的長(zhǎng)江下游平原已經(jīng)無(wú)山可尋，而唯獨(dú)江陰還有幾座不錯(cuò)的山丘。晚清時(shí)任兵部尚書(shū)的曹毓英是江陰人，討好慈禧太后說(shuō)家鄉(xiāng)有“君黃龍鳳長(zhǎng)，稷定桂花香”十大名山，其實(shí)那是阿諛?lè)畛欣戏馉敃r(shí)添油加醋而已。不過(guò)，在當(dāng)代散文大師夏堅(jiān)勇先生筆下，江南的山：“不高，卻秀；不奇，卻雅；不險(xiǎn)峻，卻嫵媚?！睉?yīng)天河在花山與綺山之間穿過(guò)，與定山近距離相攜相伴四五公里，與毘山、羊頭山僅一箭之遙。水的靈動(dòng)與山的沉穩(wěn)，在這里一覽無(wú)余。尋常日子里，脈脈的流水與山揮一揮手，靜靜的山巒便點(diǎn)一點(diǎn)頭，他們就擦肩而過(guò)各自安好。春夏季節(jié)則水滿(mǎn)而山翠，每當(dāng)桃花水發(fā)的日子，山坡上的水流便如出閣的閨女，歡快地?fù)湎蚝拥膽驯?。秋冬時(shí)刻就山寒而水瘦，每當(dāng)久旱無(wú)雨的年份，清澈的河水，在農(nóng)夫的水桶里，伴著沉重的號(hào)子，一擔(dān)擔(dān)、一勺勺灑向山坡。干裂的山地會(huì)冒出一團(tuán)青煙，如同寒冷的冬天，人們口中呵出的一股熱氣，溫暖著冰冷的皮膚——山間的泥土，那種妙曼的滋潤(rùn)是難以用言辭表達(dá)的。天長(zhǎng)地久的歲月里，山間溪水呢喃，襯托著山的崢嶸；河中浪花飛濺，平添了河的風(fēng)韻。可以說(shuō)，春夏的蒼綠，山見(jiàn)證了水的風(fēng)急浪高與波光粼粼；秋冬的金黃，山銘記著水的風(fēng)平浪靜和笑語(yǔ)盈盈。沉穩(wěn)的山與靈動(dòng)的水，才是大自然中真正的“相看兩不厭”，且千年永不變。

應(yīng)天河一路向東，流水串起了三寶村的傳說(shuō)，玉蟹潭的神奇，大宅里的書(shū)卷。地處應(yīng)天河畔的三寶村，奇草可釣犀牛，碾砣能開(kāi)

金庫(kù)，燭光引來(lái)元寶，數(shù)百年來(lái)人們津津樂(lè)道，一代代口口相傳。定山之巔的玉蟹潭，確實(shí)神奇無(wú)比，海拔270余米的山頂，有一泓清泉，潭水清澈見(jiàn)底，水質(zhì)甘甜如飴，尤其是潭水雨季不溢，旱季不涸。傳說(shuō)清風(fēng)朗月之夜，能見(jiàn)玉蟹悄然拜天，如今玉蟹雖被江西人捉走，但一只蟹鰲依然存留。妙曼的風(fēng)景與神奇的故事，撩撥得四鄰八鄉(xiāng)的信男信女們念念不忘，四季中晴朗之日，玉蟹潭邊常常游人如織。祝塘大宅里，據(jù)說(shuō)施耐庵曾在此做過(guò)多年西席（古時(shí)大戶(hù)人家聘請(qǐng)的家庭教師），《水滸傳》是在大宅里構(gòu)思并寫(xiě)出初稿，然后回到鹽城老家修訂而成，要不為啥大宅里四周有不少與《水滸傳》相同或相近的地名。史實(shí)到底真假如何，大可不必深究，幾百年傳說(shuō)得繪聲繪色，增添了當(dāng)?shù)匕傩詹栌囡埡蟮恼勝Y。我想，即便這是牽強(qiáng)附會(huì)的無(wú)中生有，這樣的牽強(qiáng)附會(huì)與無(wú)中生有也相當(dāng)溫暖，相當(dāng)有文化氣息。這就夠了，何不讓他渲染一段文學(xué)巨匠的軼事，溫暖我們漸趨枯燥的日子而代代相傳？

橋是河的孩子，應(yīng)天河孕育了他多個(gè)孩子，而且孩子的名字也起得相當(dāng)華美。我們不妨由西向東看過(guò)去：彩云、埠路、太平、茂樹(shù)……林林總總，似乎讓人一看橋名就能感受到不俗的風(fēng)情。那里應(yīng)該有漫天的五彩云霞，埠頭的通衢大道，世情的真誠(chéng)祈盼，茂盛的參天樹(shù)木……當(dāng)然，最具傳奇色彩的橋名非“駱駝”莫屬。水鄉(xiāng)之橋，怎么會(huì)用“沙漠之舟”命名？這確實(shí)是個(gè)頗有情趣的疑問(wèn)。相傳明朝宣德年間（1426-1436）橋剛建成，暫無(wú)名號(hào)，有好事者問(wèn)建橋石匠：橋已建，何時(shí)坍？石匠心頭一驚，橋才剛建，居然詢(xún)問(wèn)坍塌，是居心不良還是考驗(yàn)機(jī)智？石匠也非等閑之輩，靈機(jī)一動(dòng)，平靜而善意答道：“橋若墮，駱駝過(guò)?！痹谑车睦砟钪?，料想水鄉(xiāng)江南不會(huì)有沙漠駱駝走過(guò)，橋應(yīng)該堅(jiān)如磐石千年不倒。想不到百余年后事有湊巧，石匠隨口之說(shuō)竟一語(yǔ)成讖得以應(yīng)驗(yàn)。明萬(wàn)歷（1573—1620）年末，本地顧姓商人，好奇牽駱駝而過(guò)，橋居然瞬間轟然坍塌。從此，這里的橋不管如何數(shù)度重建，一直叫駱駝橋。除橋名之外，連接應(yīng)天河的河浜之名也別有風(fēng)味：運(yùn)糧河、燒香浜、萬(wàn)店浜、半夜浜，人們可以從這些河浜的名稱(chēng)上，領(lǐng)略到漕運(yùn)的漫長(zhǎng)歷史，信徒的虔誠(chéng)膜拜，商賈的千帆云集，船夫的艱辛勞作。

我一直在想：魚(yú)蝦是河流養(yǎng)育的寵物，任它們肆意胡來(lái)；蘆葦是河流裝飾的儀仗，讓他們多姿多彩；船只是河流呼喚的朋友，與他們相親相愛(ài)。至于那蒹葭蒼蒼，白露為霜的時(shí)刻，纖夫的撩歌與船娘的應(yīng)和，在彎彎的纖路間傳唱；檣楫云集，漁舟唱晚的歲月，多情的詩(shī)句與離人的淚水，在默默的流水中消融；白云悠悠，清風(fēng)朗月的日子，浪漫的情調(diào)與高亢的心緒，在浩浩的天地間飄蕩。清水與魚(yú)蝦，白帆與麗人，景色與心緒，總能和諧地統(tǒng)一在河床里。在這和諧的統(tǒng)一里，水永遠(yuǎn)是主角，絕對(duì)是靈魂。應(yīng)天河的水呀，流進(jìn)了兩岸的田野，灌溉了稻子、麥苗、果蔬與草木；流進(jìn)了百姓的廚房，滋潤(rùn)了水缸、灶臺(tái)、鍋碗與瓢盆；流進(jìn)了童年的生活，游泳、戲水、捕魚(yú)與捉蟹。當(dāng)然，應(yīng)天河的水流進(jìn)了兩岸民眾的血液，也流進(jìn)了遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)游子的夢(mèng)境?；蛟S，應(yīng)天河水源于滾滾滔滔的萬(wàn)里長(zhǎng)江，鑄就了一代代堅(jiān)韌奮發(fā)不屈不撓的江陰人。要不，怎么會(huì)有明末清初江陰抗清八十一天的壯烈？要不，怎么會(huì)有如今“人心齊，民心剛，敢攀登，創(chuàng)一流”的江陰精神？這里，無(wú)疑有來(lái)自雪域高原而流淌在應(yīng)天河中的水，傳遞著堅(jiān)強(qiáng)不屈的因子。應(yīng)天河已經(jīng)流淌了幾百年，他從遠(yuǎn)古走來(lái)，仍會(huì)奔向未來(lái)。他會(huì)與高速發(fā)展的現(xiàn)代文明相隨，與源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的世俗攜手。在應(yīng)天河邊尋尋覓覓了幾天，我幡然領(lǐng)悟：人生不過(guò)百年，何如默默無(wú)語(yǔ)卻生生不息的河流？

徘徊在應(yīng)天河邊，交集的百感不時(shí)涌上心頭，我有時(shí)興高采烈得手舞足蹈，有時(shí)黯然傷神得掩面而泣。26公里的河道逶迤而行，流水風(fēng)光綺麗，僅存的幾處原生態(tài)村落，保留著古時(shí)“日出而作，日入而息；掘井而飲，耕田而食”的田園牧歌生活。但短短二三十年的過(guò)度開(kāi)發(fā)，已經(jīng)將應(yīng)天河兩岸折騰得千瘡百孔。平和的農(nóng)耕心態(tài)已經(jīng)出現(xiàn)浮躁，淳樸的農(nóng)家生活已經(jīng)日趨寥落，江南水鄉(xiāng)的韻味在應(yīng)天河畔已經(jīng)所存無(wú)幾。如今的應(yīng)天河畔，人聲鼎沸，車(chē)水馬龍，機(jī)聲轟鳴，霧霾漸濃。高樓林立后的污水橫流，垃圾遍地而塵土飛揚(yáng)；經(jīng)商模式下的唯利是圖，急功近利且貪得無(wú)厭；環(huán)境犧牲得令人痛心疾首，玉石俱焚得令人目不忍視。這不得不說(shuō)是經(jīng)濟(jì)發(fā)展大潮攜裹了泥沙俱下，純正的小橋流水正遭受前所未有的浩劫。破壞生態(tài)的所謂發(fā)展，人們能不能?chē)?yán)加拒絕？這是每一個(gè)良知未泯者的深深憂(yōu)慮。好在有識(shí)之士大聲疾呼，保護(hù)應(yīng)天河生態(tài)刻不容緩，如今應(yīng)天河兩岸正在修筑自然風(fēng)光帶，二三公里的工程已初具規(guī)模，我在那走走感覺(jué)還相當(dāng)不錯(cuò)。這或許會(huì)讓?xiě)?yīng)天河邊的原住民稍稍感到些許寬慰。

（作者單位：江蘇江陰中專(zhuān)學(xué)校）