文/趙 毫 圖/張 杰
◎“燈燈相傳——當代名家畫油燈”特展開幕當日,陳履生作《點亮五千年的文明》的主題講座
隨著科技革命的到來,照亮中華民族數千年的油燈黯然退出歷史舞臺。關于油燈的記憶,漸漸淡出人們的記憶,且不為現代年輕人所知。這一象征中華文明的特殊符號,只能在一件件文物中尋覓。
4月29日,由貴陽孔學堂文化傳播中心、油燈博物館主辦,孔學堂書畫研究院、陳履生美術館承辦的“燈燈相傳——當代名家畫油燈”特展在貴陽孔學堂藝文館開幕,現場展出當代書畫名家的油燈主題作品近80件,以及油燈博物館收藏的從新石器時代到20世紀各時期的油燈100余盞。
作為一種延續(xù)幾千年的生活用具,油燈不僅深深影響著人們的生活,更在人們的精神生活里占有重要地位,歷代詩詞歌賦、宗教禮儀、琴棋書畫以及民俗風情和道德倫理,都有許多可以印證油燈文化內涵的篇章。通過此次展覽,觀眾不僅能了解到古人與自然的融合,古人的智慧和創(chuàng)意,也借此了解到中國古代各個時期的經濟水平、科技狀況、特有審美趣味,以及獨特的文化內涵。
孔學堂藝文館柔和的燈光下,一件件油燈躍然紙上、呼之欲出;而同時展出的新石器時代到20世紀的各色油燈原件,古樸的造型和質感讓人瞬間有穿越時空的感覺,沐浴在古老、悠久又深厚的中華文明中。
據介紹,此次“燈燈相傳——當代名家畫油燈”特展所展出的作品,是中國漢畫學會會長、孔學堂書畫研究院院長陳履生自2008年以來,邀請當代書畫名家專門以油燈為主題創(chuàng)作的近80幅作品。這些作品內容豐富、形式多樣,生動地詮釋了油燈與中華文化的關系。畫家中既有大陸的國畫名家,也有臺灣和香港地區(qū)的國畫名家,表現出了兩岸文化的一脈相傳。
配合展覽的百余件油燈實物,包含不同的材質、不同的造型、不同的功用,其中有些在造型、裝飾和體量上都極為罕見,如漢代的青銅夔龍紋油燈、清代的黑釉大吊燈等,都是難得一見的文化瑰寶。而宋代的猴形把和老鼠形把油燈,則以其多樣而生動的造型,表現了中國民間造型藝術的精彩。縱覽各時期的油燈實物,則可直觀地看出中國油燈在技術上的領先和進步。
此次參展的畫家中,不少是上世紀60年代以前出生的人,油燈曾經伴隨著他們以往的生活,或多或少還有著關于油燈的獨特回憶。
“這些作品以不同的構思和筆墨,讓我們感知中國油燈的獨特魅力,又讓人們看到悄然退出我們日常生活,卻依然在歷史的長河里延續(xù)、依然在靜默的歲月里傳誦的中國油燈文化?!?貴陽孔學堂文化傳播中心黨委書記、理事長徐圻說。
他表示,孔學堂通過舉辦該展覽,以油燈為媒介,讓我們回望中華文明久遠的歷史和綿延的傳統,重燃心中的油燈;發(fā)揚油燈的品格—燃燒自己,照亮別人。同時希望通過本次展覽,讓更多的人了解當代中國書畫名家在表現油燈方面的精彩。
當參觀者為眾多精美的油燈主題繪畫和珍貴實物所打動時,背后的故事也吸引了大家的注意。據介紹,中國漢畫學會會長、孔學堂書畫研究院院長陳履生先生40年來孜孜不倦,收藏了近4000盞油燈,并于1998年在江蘇揚中市創(chuàng)辦了中國第一座油燈博物館,2017年又在常州西太湖畔建立了世界范圍內油燈藏品數量最多、規(guī)模最大的主題博物館。
“我收藏油燈的興趣其實是偶然,一發(fā)不可收則是必然。油燈對于我的吸引力,是因為它的文化魅力。”展覽現場,陳履生談起收藏油燈的緣起。他說,自己收藏油燈已逾40年,為了存放收藏和為公眾所同享,于1998年5月18日(國際博物館日)所開館的油燈博物館也走過20周年。
他表示,油燈作為一種與人們生活相關的器具,最初的光明來源于“鉆燧取火”,經歷了陶器時代,從陶豆到獨立的油燈,直至人類進入到電力時代,一個有著幾千年技術文明的油燈歷史在20世紀中期之后終結。因此,油燈與中華民族每個時期的社會發(fā)展有著密不可分的關系,其發(fā)展的歷史見證了人類文明史的進程。
◎《金屬油燈之種種》 66cm×66 陳履生 作
◎“燈燈相傳——當代名家畫油燈”吸引了眾多觀眾
通過多年的研究,陳履生最大的心得是:中國油燈文化,以實用與審美并重,不僅是一種實用的器皿,還是一種獨特的工藝品,甚至是一件表現皇權地位的禮器,也是一種顯示身份的物件。因此,從歷史、審美、品格等諸多方面來看,油燈都有著重要的歷史價值和現實意義。他說,希望油燈燃燒自己、照亮別人的品格成為中國人核心價值體系中的一個重要方面,希望中國特有的油燈文化在“燈燈相傳”中照耀著中國人前進的方向。