李武雙

《紅樓夢》中元宵節(jié)活動(dòng)以人物日?；顒?dòng)為對象，致力于自然地表現(xiàn)生活及人物活動(dòng)的真實(shí)狀態(tài)，使人物形象在元宵節(jié)活動(dòng)中得以展示。

一、猜燈謎活動(dòng)——人物形象的全面展示與豐富

《紅樓夢》中元宵節(jié)的節(jié)俗活動(dòng)不是孤立存在的，它與人物形象的塑造有著十分密切的聯(lián)系。正如猜燈謎這一元宵節(jié)活動(dòng)，其主要出現(xiàn)在第二十二回，它由元春而起，也作為一個(gè)契機(jī)為元春的形象展示提供了舞臺。元春在成為皇妃后便難與家人團(tuán)聚，其形象難以通過日?；顒?dòng)進(jìn)行展示，而元宵節(jié)正為元妃形象的展現(xiàn)提供了一個(gè)真實(shí)可靠的背景，猜燈謎活動(dòng)也成為一個(gè)形象展示的窗口。元春的燈謎謎底謎面對應(yīng)毫不牽強(qiáng)，且各句聯(lián)系緊密，從燈謎的設(shè)置中可見元春的才情。然而從元春對猜燈謎這一活動(dòng)的參與卻可見她對平常之樂渴望，在她眼中，皇宮是個(gè)“不得見人”的去處，眾人重其名利，無人解其甘苦。燈謎提供給元春與家人互動(dòng)的機(jī)會(huì)，而從猜燈謎這一活動(dòng)可見元春真實(shí)的內(nèi)心活動(dòng)以及形象特征。

當(dāng)然，猜燈謎活動(dòng)不只為元春一人提供了形象展示的舞臺，在這一活動(dòng)中，賈政也一改“一本正經(jīng)”，意外參與進(jìn)來。賈政平時(shí)公務(wù)繁忙，而借元宵節(jié)之機(jī)，想來賈母處“承歡取樂”。然而賈政的參與卻讓氛圍有些僵硬，第二十二回賈政特備彩禮酒席入會(huì)，賈母卻笑道：“你在這里，他們都不敢說笑，沒的倒叫我悶?！盵1]可見賈政平日的嚴(yán)肅，不茍言笑。即使是元宵節(jié)這個(gè)特殊的節(jié)日，大家對他也是心生敬畏，不敢稍有逾越。然而猜燈謎這一活動(dòng)也反映出賈政孝順的品行。作為晚輩，賈政對賈母的態(tài)度極為謙恭。賈母說了一個(gè)荔枝的燈謎給賈政猜，賈政已知是荔枝，便故意亂猜別的，然后方猜著。之后，賈政也出了一個(gè)燈謎給賈母，說完之后，示意寶玉悄悄告訴賈母，賈母想了想覺得謎底不差，便說了出來。猜燈謎的一系列活動(dòng)展示了賈政一改嚴(yán)肅不茍的作風(fēng)，變身一個(gè)情理之人，而這無非是想讓賈母高興，這對于品性端方的賈政來說已實(shí)屬不易，其孝順的一面也通過猜燈謎呈現(xiàn)出來。猜燈謎活動(dòng)無疑為賈政形象的補(bǔ)充、豐富提供了恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)。曹雪芹利用元宵節(jié)猜燈謎這一活動(dòng)使賈政的“意外”參與又符合“人之常情”，并通過猜燈謎賈政的活動(dòng)表現(xiàn)使這一形象更加豐腴、真實(shí)可信。

賈政與賈母的交流也自然的將賈母帶入這個(gè)特定的環(huán)境中，使賈母的形象在此得以豐富。曹雪芹在此沒有對賈母形象筆墨濃厚的刻意渲染，而是于細(xì)致處雕鑿，將賈母的形象刻畫的栩栩如生。猜燈謎時(shí)，賈政故意亂猜來討賈母的歡心，賈母也接受賈政對謎底的泄漏，從母子二人一來一往的交流中可窺見賈府這個(gè)大家族中兒孫之樂，賈母在其中也表現(xiàn)的通達(dá)、親切，于此時(shí)真正給人一種和藹可親的老祖母的親近感。

二、觀戲活動(dòng)——人物形象的色彩感與立體感的塑造

《紅樓夢》中元宵節(jié)活動(dòng)，除猜燈謎這一活動(dòng)為人物形象的全面展示提供了舞臺背景外，元宵節(jié)中的觀戲活動(dòng)對人物形象立體感和色彩感的展示起到的作用同樣不可疏漏。

在觀戲這一活動(dòng)中，賈母的形象被塑造得更加真實(shí)、立體，使其不單單展示出高高在上、實(shí)行管制的一面，而將其不常示人的形象充分展示出來，使賈母這個(gè)形象更加有血有肉，真實(shí)可感。首先觀戲活動(dòng)體現(xiàn)出來的是賈母的喜好奢華的作風(fēng)，賈母喜歡觀戲也熱衷排場，在元妃省親時(shí)，雖然元妃只點(diǎn)了四出戲，但是點(diǎn)戲之前賈薔卻帶了十二個(gè)戲女在外等候。而在第五十四回元宵節(jié)賈母更是領(lǐng)了榮寧二府的各家共同家宴，只是榮國府人數(shù)就已眾多，再加上寧國府各位，人員上的陣勢已是不小。再看布置擺設(shè)上，“賈母花廳之上共擺了十來席。每一席旁邊設(shè)一幾，幾上設(shè)爐瓶三事，焚著御賜百合香……”。[2]從此處可以看出賈母對排場是十分講究重視的。賈母在《西樓·樓會(huì)》這出戲結(jié)束時(shí)大悅，便命人往臺上撒錢，三個(gè)媳婦每人撮了一簸籮往臺上撒，在“撒金”上賈母毫不吝惜，只講求排場。而從“撒金”上也可以看出賈母奢靡的作風(fēng)。其次，觀戲活動(dòng)也展示出賈母慈悲的一面。在第五十四回中，賈母因見小孩子們可憐，便起慈悲之心，命將戲暫歇，并將各色果子元宵等物拿給他們吃?？梢姡^戲活動(dòng)從細(xì)瑣小事給賈母善良、慈愛的一面以展示機(jī)會(huì)，豐富了其性格特征，使賈母的形象更加立體。同時(shí)，賈母具有超前眼界這一形象也以觀戲活動(dòng)為契機(jī)展示出來。第五十四回觀戲活動(dòng)中女先兒說書，說到一半結(jié)局竟被賈母猜到了，從中可見賈母對書文的鑒賞力。而且賈母對女先兒說的書評價(jià)說：“這些書都是一個(gè)套子，左不過是些才子佳人，最沒趣?！盵3]以下又說了自己的獨(dú)到見解：本是一出才子佳人的好戲，賈母卻覺得佳人竟忘了書禮，縱有才情也賊不成賊，鬼不成鬼，這類書本就是前言不搭后語，與事實(shí)相悖。賈母不拘泥于當(dāng)時(shí)的大眾文化，破陳腐舊套，在評價(jià)時(shí)表現(xiàn)的睿智、超脫。賈母是一個(gè)詩禮簪纓之族的貴婦人，她受尊敬、被逢迎、聽奉承、會(huì)享受、有權(quán)威，然而她又不失一個(gè)詩書禮儀之家的身份，無意中流露出她的眼界高、見識廣。而正是觀戲活動(dòng)給了賈母形象多方面呈現(xiàn)的機(jī)會(huì)，使賈母的形象得以補(bǔ)充和完善。

參考文獻(xiàn)：

[1][2][3]曹雪芹，高鶚.紅樓夢[M].北京：北京聯(lián)合出版公司，2016：133、334、339.

（作者單位：銅仁職業(yè)技術(shù)學(xué)院）