康瑩

摘要：納撒尼爾·霍桑（1804—1864）是美國(guó)著名的小說(shuō)家。他創(chuàng)作了不少經(jīng)典小說(shuō)，也創(chuàng)作了不少發(fā)人深省的短篇小說(shuō)。赫爾曼·梅爾維爾稱(chēng)贊他為“美國(guó)的莎士比亞”。1850，《紅字》出版后，霍桑被認(rèn)為是最有成就的美國(guó)說(shuō)書(shū)人和小說(shuō)家。小說(shuō)中的主人公海絲特因種種原因而遭受孤獨(dú)。本文將分析Hester Prynne的孤獨(dú)感。

關(guān)鍵詞：霍桑；《紅字》；Hester Prynne；孤獨(dú)

一、被父母遺棄的孩子

海絲特與她的父母一起在英國(guó)農(nóng)村讀過(guò)了她幸福的童年，后來(lái)她長(zhǎng)成了漂亮的小姐且擁有非常熱情的天性。帶著父母的許可她嫁給了她的丈夫Chillingworth，“臉色蒼白，瘦，學(xué)者樣子容貌”。齊靈渥斯認(rèn)為自己是偉大的圖書(shū)館的書(shū)呆子。相反海絲特有種沖動(dòng)和熱情的天性，而丈夫則全身心投入到書(shū)中所謂的真理。齊靈渥斯沒(méi)有海絲特的青春和美麗。他自欺欺人地認(rèn)為，智力可能會(huì)掩蓋少女對(duì)異性的要求。顯然，在外貌和性格方面這不是一場(chǎng)好的比賽。不幸的婚姻表明海絲特和她的父母之間沒(méi)有相互理解和溝通。父母不知道海絲特對(duì)她的白馬王子有什么期望。

當(dāng)她獨(dú)自定居在遠(yuǎn)離父母家鄉(xiāng)的波士頓時(shí)，這里的景象對(duì)她來(lái)說(shuō)是陌生的。海絲特和她親戚之間的關(guān)系破裂了。后來(lái)她被判犯有通奸罪，在公共市場(chǎng)上被判三小時(shí)斷頭臺(tái)，鎮(zhèn)上的人們目睹這種可恥的懲罰并對(duì)這樣一個(gè)不光彩的女人進(jìn)行唾棄。當(dāng)她第一次站在腳手架上時(shí)，海絲特幾乎崩潰了，她想從腳手架上跳下來(lái)。海絲特在一瞬間的記憶中經(jīng)歷從她快樂(lè)的童年開(kāi)始就踏上的足跡?！八匆?jiàn)她父親的臉，光禿禿的額頭和牧師的白胡子…她的母親總是呆在她的記憶里，甚至在她去世后，她對(duì)海私特的愛(ài)也時(shí)常引起了海絲特的抗議，這成為了她與其女兒交流的障礙。孩子們會(huì)自然而然地回憶起父母的感情和與親人或朋友一起度過(guò)的快樂(lè)時(shí)光，這是對(duì)處于困境或孤獨(dú)中的孩子的精神支持。

二、得不到丈夫的真愛(ài)

海絲特和齊靈渥斯之間的聯(lián)盟是一個(gè)不匹配的婚姻?？紤]到他們的外貌和個(gè)性特征的異同他們的婚姻實(shí)在是很不般配。對(duì)于年輕漂亮的妻子來(lái)說(shuō)，熱情和真愛(ài)應(yīng)該是神圣婚姻的基本原則和宗旨。這位年老孤寂的丈夫身體畸形，更糟糕的是，丈夫沉迷于煉金術(shù)和醫(yī)學(xué)研究，在很大程度上完全忽視了妻子的內(nèi)心想法。大約兩年前，在市場(chǎng)上的公開(kāi)羞辱，海絲特的丈夫把她送到美國(guó)，清教徒殖民地的馬薩諸塞州，指示海絲特一定要悄悄地生活，直到他返回馬薩諸塞州。齊靈渥斯認(rèn)為深?yuàn)W的醫(yī)學(xué)研究都比他妻子的人身安全更重要。除了聽(tīng)從丈夫的意見(jiàn)海絲特別無(wú)選擇，只能從歐洲航行到美國(guó)。海絲特在波士頓居住了大約兩年，沒(méi)有聽(tīng)到過(guò)任何有關(guān)于她非常有學(xué)問(wèn)的丈夫的消息，因此海絲特?zé)o法確定丈夫是否還活著。原來(lái)失蹤的丈夫并沒(méi)有按照預(yù)定的時(shí)間回來(lái)是由于海上和陸地的發(fā)生了嚴(yán)重事故以及他被印第安人囚禁一年因此而推遲到達(dá)他與海絲特預(yù)定的地方的。在這兩年里海絲特獨(dú)自生活在一片陌生的土地上，發(fā)現(xiàn)自己處于一種荒涼的狀態(tài)。海絲特和齊靈渥斯之間不匹配的婚姻，使得她與別人墜入了愛(ài)河，這在當(dāng)時(shí)看來(lái)是犯了大忌，被人們稱(chēng)為是犯了通奸罪。

兩年后，齊靈渥斯到了波士頓，希望能與海絲特享受家庭幸福。這一想法對(duì)于一對(duì)夫妻來(lái)說(shuō)并不是遙不可及的夢(mèng)想。新來(lái)的丈夫目睹了腳手架的場(chǎng)景，他的妻子懷里抱著一個(gè)嬰兒，身穿紅字“A”作為對(duì)海絲特通奸罪的懲罰。顯然，孩子的父親不是海絲特的丈夫。在這種情況下，對(duì)于被冤枉的丈夫，齊靈渥斯所受的巨大的侮辱和憤慨是可以理解的。根據(jù)他的復(fù)仇的念頭，他寧愿讓不貞的妻子活在世上，只有讓海絲特活著，這樣的奇恥大辱才能一直閃耀在她的身上。如果丈夫?qū)ζ拮討阎嬲\(chéng)的愛(ài)，他會(huì)被他的粗心和冷漠而懺悔。如果他一直眷戀著他的妻子，他就不會(huì)用這么邪惡的詛咒來(lái)咒海絲特。事實(shí)卻恰恰相反，齊靈渥斯對(duì)于他的妻子并沒(méi)有真正的關(guān)愛(ài)和容忍。這也是造成海絲特充滿(mǎn)孤獨(dú)感的原因之一。

三、結(jié)論

納撒尼爾霍桑作為美國(guó)浪漫主義作家，于十九世紀(jì)開(kāi)始觸及人類(lèi)孤獨(dú)的主題，他在不同的層次上，在人與人之間、人與社會(huì)、人與神之間表達(dá)了孤獨(dú)感。從這篇論文中，我們可以清楚地看到海絲特這一人物的孤獨(dú)感無(wú)處不在，在憐憫她的同時(shí)也有無(wú)盡的悲傷！

參考文獻(xiàn)：

[1]Hawthorne，Nathaniel.The Scarlet Letter.Beijing：The Commercial Press，1996.

[2]Mark Van Doren，Nathaniel Hawthorne.New York：Sloane，1949.

（作者單位：西安電子科技大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院）