殷海標(biāo)

曾聽說，中國的山脈都是世界屋脊喜馬拉雅的余筆，一撇一捺氣勢奪人。

這說法固然沒錯(cuò)，但總感覺這樣說讓所有山都屈身于世界屋脊的雄偉之姿，似乎所有山都是它的末枝，只能在櫛風(fēng)沐雨中蒼然一色。

所以，我更愿意將山比作大地的祭壇，被千年時(shí)光汰洗，聳立于世界盡頭，俯瞰著斗轉(zhuǎn)星移，煙塵落定。每一座山都銘記一段屬于它的往事，晴時(shí)，訴之義鳥鳴；雨時(shí)，泣之以悲風(fēng)。

祭壇的作用淡然是祭奠。每一座山都用自己蒼靑而偉岸的身姿提醒人們大地的廣博與深沉。大地被人們踩在腳下，漸漸地人們便會忘記他們生命的源頭，踩踏之以為自然。大地也會不甘，把年歲擠壓地溝壑與折皺佇立于人們的眼前，讓人們的敬畏把他們的目光重新拉回大地，傾下身子，傾聽千百年間悠悠流淌的歲月。

這流淌而過的歲月，在陽光明媚風(fēng)雨交加，大地?zé)o言，全憑祭壇去掌控它的身姿。

有時(shí)萬里無云或云破光泄，它便展現(xiàn)出一種輕盈的姿態(tài)，仍千年光陰僅為一陣過眼煙云，此時(shí)漫步山間，在濃稠而交錯(cuò)的樹蔭里漫步，感受落在肩頭的風(fēng)和鼻翼間流淌過的寧靜，這時(shí)祭壇的寧靜。不用擔(dān)心一天的時(shí)間被漫無目的的荒廢，因?yàn)槟阋呀?jīng)行走在時(shí)間里。

山們在歲月里無聲地穿行，在時(shí)代更迭里悄然滑過，輪回的輪回之后，在晴空之下，留給人們的永遠(yuǎn)是對晴時(shí)的享受，和對人生的豁達(dá)胸襟。

若是暴雨傾盆或是山風(fēng)呼嘯，它便展現(xiàn)出一種對自然偉力的不屈。大地是不會顫抖的，那么祭壇也不會。正如它在時(shí)間面前的鎮(zhèn)定一般，祭壇并不低頭，它目光穩(wěn)重泰然，像風(fēng)浪中的舵手，面無懼色。此時(shí)疾行于山間，必有一定兵臨城下的緊迫與一種指揮若定的從容蕩于心間。感受聚于肩頭的氣流和淀于瞬間的堅(jiān)韌，這是祭壇的堅(jiān)韌。

這又是種姿態(tài)，自然不同于晴天。

既然山是大地的祭壇，而大地又是生命的源頭，那么山呈現(xiàn)的姿態(tài)也定與生命有所牽連了。

人生有雨有晴。晴時(shí)不妨學(xué)會去享受，用一種輕盈而又爽快的方式迎接生命的明亮，雨時(shí)，不妨用一種泰然之姿去對風(fēng)浪對弈搏擊。

正如大地的祭壇一般，也不負(fù)人生漫長。