劉海軍

中國傳統(tǒng)箱匣，作為中國人的收納器具，不僅實用，更以豐富的藝術(shù)價值著稱。因為它融合了珍稀材質(zhì)與高超手工技藝，或簡潔奇巧，或華美精致，每一件都匯集了中國工匠的理想與智慧。

貼嵌唐琴紋首飾盒

木鑲嵌技藝，即是以各種天然材質(zhì)嵌入木中，組成各種圖案，早在唐代已被廣泛使用。端木良錦的手工匠人在此基礎(chǔ)上，采用各種天然色彩的木材替代其他材質(zhì)，呈現(xiàn)出令人驚艷的視覺效果。端木良錦以盛行于唐代的寶相花為設(shè)計靈感，以楓木、金絲楠木等實木木皮為鑲嵌材料，將其切割成所需形狀后，再嵌入底材。每一朵寶相花都是由至少10個零部件組成，因此完成一件作品需要100多道工序，耗時數(shù)十小時。鑲嵌時，需要將精度控制在0.1mm之內(nèi)，使木質(zhì)紋理、顏色完美結(jié)合，再現(xiàn)了唐代木鑲嵌技藝的風(fēng)華。此外，這件作品下設(shè)抽屜，將純銅24K鍍金盒鈕拉開，盒蓋會自動打開，從而實現(xiàn)工藝與設(shè)計的完美結(jié)合。

聚龍寶盒

中國古代的奢侈品中，剔紅器物必算其一。因制作技藝常以木灰、金屬為胎，在胎骨上髹飾層層紅漆，少則八九十層，多則一兩百層，至相當(dāng)厚度，待半干時再細(xì)描畫稿，雕刻花紋。耗時費工，僅一件作品就得花費大量財力、物力、時間等，非富貴人家難以擁有。

此寶盒為8瓣形制，漆厚8mm，外髹紅色大漆，正中一條威武蛟龍從洶涌波濤中騰空而起，極富動感；側(cè)面上下兩層各飾有8條對稱的團(tuán)龍，總計16條，與項部蛟龍構(gòu)成團(tuán)龍聚首之勢，頓具皇家風(fēng)范。

累絲鳳紋粉盒

累絲，是我國有著悠久歷史的傳統(tǒng)金工制作技藝，也是金銀器手工制作所能達(dá)到的精細(xì)之最。這只累絲鳳紋粉盒是將金拉成絲，編成辮股焊接于金屬盒上。

在古代，是女子用未裝胭脂水粉的器具，謂之“粉盒”，多以陶瓷、木、錫、漆為材料，累絲粉盒多為宮廷貴妃使用。這個現(xiàn)代仿制累絲鳳紋粉盒，其中采用金累絲和鏨刻工藝相結(jié)合制成，盒身周圍以攢絲連接而成，盒蓋鏨刻出栩栩如生的鳳凰圖案，象征美好、光明和幸福。

五福捧壽走銀圓墨盒

與北京景泰藍(lán)并稱“天下銅藝雙絕”的云南烏銅走銀，起源于清雍正年間，歷經(jīng)300多年傳承，至今仍只流傳于云南少數(shù)幾位手藝人手中。該技藝以烏銅為胎，在胎面雕刻各種花紋圖案，然后將純銀熔化后“走入”花紋圖案刻痕中，使烏銅與純銀融為一體。再經(jīng)過打磨、拋光、捂黑等工序，使底銅變?yōu)闉鹾谏?，透出銀白紋理圖案，呈現(xiàn)出黑白分明的視覺效果。

此墨盒圖案為中國傳統(tǒng)圖樣中的“五福捧壽”，是漢族民間廣為流傳的一種吉祥圖案，由5只蝙蝠圍繞“壽”字組成，寓意多福多壽。作品整體造型圓通大氣、精致典雅，兼具實用價值、觀賞價值及收藏價值。此件作品還曾榮獲中國民族工藝美術(shù)“神工·百花獎”金獎。

色·心文房印章盒

浙江溫州彩石鑲嵌工藝是一種木與石結(jié)合的工藝，由北宋相傳至今。該工藝先按照預(yù)先設(shè)計好的圖案在木盒上鑿出2～3mm深的溝槽，然后以葉蠟石、雞血石、綠松石、青田石、壽山石、珊瑚、瑪瑙、珍珠等天然玉石鑲嵌成各色圖案，后經(jīng)雕刻、打磨而成。該作品融合了石雕、浮雕、花板雕等雕刻技藝，且將傳統(tǒng)木工技藝中的各式榫卯結(jié)構(gòu)運用于木盒制作中。

這件作品以恰似泥土般樸素的色彩搭配艷而不膩的石頭，在雕刻技法上并未過分強(qiáng)調(diào)細(xì)節(jié)，而更注重神韻，讓作品極富感染力。

津輕涂漆盒

犀皮又稱變涂，屬漆器工藝的一種，因多用黃、赤、黑色填入，紋理似犀牛皮，故稱之。此技法源起于三國時期，在宋朝時便已流行于市。其制作先將大漆涂抹于楠木胎上，呈現(xiàn)出高低不平的表面效果，再輕輕將漆推出一個個突起、之后陰干，再涂上100多層不同顏色的漆，最后通體磨平。由于漆層高低不一，打磨后即顯現(xiàn)出不同的花紋，若行云流水，乍看很勻稱，細(xì)看又富于變化，漫無定律，色澤絢麗，華美異常。