王迎

摘 要：群眾文化既屬于文化現(xiàn)象的一種，又屬于一種特殊的社會(huì)文化，在構(gòu)建和諧社會(huì)中發(fā)揮著重要的作用。群眾文化是現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)，是在和諧、平等、健康的社會(huì)環(huán)境下誕生的，其內(nèi)容與功能都影響著我國(guó)社會(huì)文化的發(fā)展方向和人民群眾社會(huì)價(jià)值觀的形成。在發(fā)展群眾文化的時(shí)候，主要針對(duì)群眾文化的社會(huì)功能和文化價(jià)值進(jìn)行分析，因此對(duì)群眾文化的社會(huì)功能和文化價(jià)值的研究是非常必要的。

關(guān)鍵詞：群眾文化；社會(huì)功能；文化價(jià)值

群眾文化主要是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中自主衍生出的產(chǎn)物，作為經(jīng)濟(jì)實(shí)踐的主要成果，通過有效開展普及群眾文化，不斷推動(dòng)我國(guó)精神文明建設(shè)?；诖?，筆者在文中主要對(duì)群眾文化的社會(huì)功能和文化價(jià)值進(jìn)行淺析。

1 群眾文化的社會(huì)功能分析

當(dāng)前階段，群眾文化活動(dòng)主要是指社會(huì)生活中的受眾群體直接參與的形式各異的文化活動(dòng)，有效豐富了群眾的精神世界。但是從現(xiàn)階段群眾文化發(fā)展情況來看，群眾文化并沒有得到應(yīng)有的重視，許多群眾將其認(rèn)定為可有可無的一種物質(zhì)。從古至今，有群眾的地方就會(huì)有群眾文化，這也是我國(guó)歷史文明長(zhǎng)河中獨(dú)樹一幟的主要原因?，F(xiàn)階段，構(gòu)建富強(qiáng)民主文明和諧的經(jīng)濟(jì)社會(huì)，群眾文化的開展則是關(guān)鍵。隨著社會(huì)群眾生活水平的不斷上升，社會(huì)群眾對(duì)于文化需求也在不斷增加。在有效構(gòu)建和諧社會(huì)，提升現(xiàn)實(shí)生活中人民的幸福指數(shù)中，群眾文化的社會(huì)功能及其社會(huì)價(jià)值功不可沒。

1.1 社會(huì)效能體現(xiàn)

作為社會(huì)文化的一個(gè)組成部分，群眾文化體現(xiàn)了人民群眾對(duì)文化生活的迫切需求，并在一定的歷史時(shí)期形成了一種獨(dú)特的社會(huì)活動(dòng)現(xiàn)象。我國(guó)歷史悠久、幅員遼闊，形成了形式豐富的群眾文化，并在不同的歷史時(shí)期對(duì)社會(huì)文化發(fā)展起到了積極的推動(dòng)作用，尤其是在社會(huì)主義精神文明建設(shè)處于關(guān)鍵時(shí)期的現(xiàn)今，群眾文化的社會(huì)效能被發(fā)揮到了極致，形成了自我參與、自我娛樂、自我發(fā)展的民間娛樂形式。面對(duì)與國(guó)外文化之間更多的交流，我國(guó)的群眾文化也受到了一定的沖擊，這對(duì)我國(guó)的文化建設(shè)相關(guān)部門和工作人員提出了更高的要求。因此，必需從加強(qiáng)工作責(zé)任感入手，以服務(wù)社會(huì)和人民為已任，尊重群眾文化的建設(shè)規(guī)律，將符合社會(huì)主義發(fā)展的群眾文化建設(shè)工作做到位。

1.2 娛樂休息效能體現(xiàn)

群眾文化作為社會(huì)大眾獲得心靈滿足的自發(fā)性形成的文化，在豐富群眾的娛樂休息效能方面的作用一直以來備受關(guān)注，是保證群眾更好的投入生產(chǎn)生活的前提。就休息的效果而言，可被分為兩類，一類是積極休息，即人體大腦對(duì)外界環(huán)境產(chǎn)生極積的反映，將工作和生活中積累的壓力通過健康的方式發(fā)泄出來，以調(diào)節(jié)人體正常的身體代謝，從而解決疲勞和壓力，以更飽滿的狀態(tài)投入到生活和工作中；另一類則是消極休息，即人們即使處于休息狀態(tài)，但沒有辦法有效的從疲勞與壓力中擺脫出來，自然也難以恢復(fù)身體的良好狀態(tài)。就兩者的區(qū)別而言，積極休息對(duì)于群眾的身心健康更為有利，而群眾文化中集體性活動(dòng)的開展，對(duì)于促進(jìn)人們進(jìn)行積極休息、保障自身的健康，有效推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展有不可替代的作用。并且在長(zhǎng)期的活動(dòng)中，群眾文化活動(dòng)在功能和種類上不斷的進(jìn)行推陳出新，也進(jìn)一步的豐富和穩(wěn)定了群眾文化體系。

1.3 審美效能體現(xiàn)

群眾文化的一項(xiàng)重要的社會(huì)功能即是從心理上愉悅了人們，使人產(chǎn)生美的感受，這種美的感受使人體將內(nèi)在美與外在美完美的統(tǒng)一起來，達(dá)到了身心的滿足。在提升人的審美能力方面，群眾文化所起到的作用是為人們提供更為豐富的審美經(jīng)驗(yàn)，健全和端正人們的審美心理和態(tài)度，并從審美的角度對(duì)人的精神狀態(tài)進(jìn)行調(diào)節(jié)，使其擁有更為健康和積極的精神面貌。在社會(huì)文化建設(shè)中，群眾文化在調(diào)劑群眾精神方面的作用非常顯著，而且涉及到的文化領(lǐng)域也非常廣泛，已成為人們獲得知識(shí)的重要載體，有效彌補(bǔ)了學(xué)校教育存在的不足之處，對(duì)人的素質(zhì)提升具有不可忽視的作用。

2 群眾文化的文化價(jià)值

2.1 傳播主導(dǎo)文化的價(jià)值

當(dāng)前，我國(guó)的主導(dǎo)文化是中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值體系。群眾文化是我國(guó)維護(hù)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要傳播手段，具有很高的傳播價(jià)值。群眾文化對(duì)政治格局和經(jīng)濟(jì)環(huán)境的反映，正是一個(gè)鞏固社會(huì)共同思想基礎(chǔ)和達(dá)成普遍共識(shí)的過程，它是主導(dǎo)文化獲得有效傳播的沃土。

2.2 促進(jìn)精英文化的發(fā)展

文化建設(shè)按照其面對(duì)的對(duì)象不同分為群眾文化和精英文化。群眾文化具有廣泛性和通俗性，其面對(duì)的對(duì)象是廣大人民群眾，而精英文化的專業(yè)性較強(qiáng)、科技含量較高，其面對(duì)的對(duì)象主要是一些具有高等學(xué)歷或者高技能的精英型人才。精英文化依靠在群眾文化中的普及獲得發(fā)展，群眾文化依靠精英文化的指導(dǎo)來獲得提升，二者之間相互促進(jìn)、共同發(fā)展，為我國(guó)的文化建設(shè)事業(yè)發(fā)揮重要作用。

2.3 推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)的進(jìn)步

文化產(chǎn)業(yè)和文化事業(yè)是我國(guó)文化建設(shè)工作的兩大主要內(nèi)容。文化市場(chǎng)以經(jīng)濟(jì)效益主導(dǎo)著文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展方向，文化事業(yè)則是為國(guó)家的公益事業(yè)所服務(wù)。隨著經(jīng)濟(jì)水平的不斷提高，人民群眾的精神文化需求也在不斷提高，具體表現(xiàn)在對(duì)生活品質(zhì)要求的提高和對(duì)客觀事物審美能力的提升。群眾文化是我國(guó)一切文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)，為拓展文化產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)空間，增強(qiáng)文化產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)活力，進(jìn)而推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)的不斷進(jìn)步創(chuàng)造動(dòng)力源泉。

2.4 保障民間文化的傳承

群眾文化形成于民間，與民間文化具有一定的同源性。通過對(duì)不同時(shí)期、不同地域群眾文化的學(xué)習(xí)，研究某個(gè)時(shí)期和特定地域的民俗、民風(fēng)，有助于我們認(rèn)識(shí)其民族發(fā)展歷程，挖掘和發(fā)揚(yáng)其優(yōu)良傳統(tǒng)，為當(dāng)前時(shí)期的精神文明建設(shè)形成道德規(guī)范，同時(shí)也為民族文化的傳承提供了良好的保障。

3 結(jié)語

綜上所述，在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)不斷變革的背景下，精神文明的發(fā)展己經(jīng)成為推動(dòng)國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)鍵內(nèi)容。群眾文化作為文化的發(fā)展源頭，對(duì)于我國(guó)落實(shí)社會(huì)主義精神文明發(fā)展方針具有關(guān)鍵作用。通過有效解析群眾文化的社會(huì)功能與文化價(jià)值，進(jìn)而不斷推動(dòng)群眾文化的健康發(fā)展。

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