□ 王光福 譚 濤

蒲松齡紀(jì)念館組照

一

前人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“古人碑碣，山川眉目?！本褪钦f(shuō)山川大地上的各式各樣的碑碣，就像人的眼睛和眉毛可以傳神，盡管隔著幾百年、上千年的歷史，卻仍然在給我們傳達(dá)著無(wú)窮無(wú)盡的文化密碼，使我們不斷獲得心靈的震顫與精神的提升。

其實(shí)，還有一樣?xùn)|西比碑碣更有力量，更能引起普通大眾的游覽興趣，更能傳播鮮活生動(dòng)的文化信息，更能像晝夜不息的眼睛一樣注視著茫茫蒼穹、發(fā)出源源不斷的歷史叩問(wèn)，這就是密布在祖國(guó)秀麗山川上的無(wú)以計(jì)數(shù)的文化名人故居或紀(jì)念館。

山東省淄博淄川區(qū)城東八華里處有一個(gè)蒲家莊，蒲家莊內(nèi)有一個(gè)庭除相連、聲氣相通的院落組群，這個(gè)院落組群就是蒲松齡的故居，也稱蒲松齡紀(jì)念館。

二

蒲松齡在世的時(shí)候，他的房產(chǎn)可沒(méi)這么多。

蒲松齡出生于1640年，打記事起，就沒(méi)有過(guò)好日子。他聽(tīng)老人們說(shuō)，他的祖上曾經(jīng)很闊過(guò)一些時(shí)日。那時(shí)還是元朝，現(xiàn)在的淄川城是當(dāng)時(shí)般陽(yáng)路的治所。般陽(yáng)路可不是淄川城里那條東西向的馬路，而是一個(gè)相當(dāng)于府的比現(xiàn)在淄博市大得多的行政區(qū)域。般陽(yáng)路的總管一個(gè)叫蒲魯渾，一個(gè)叫蒲居仁，是非常有權(quán)勢(shì)的勢(shì)豪大族?？墒呛镁安婚L(zhǎng)，后來(lái)發(fā)生宮廷政變，蒲氏一系受到牽連，皇帝下令滿門(mén)抄斬。好在天不滅斯文，正好有一個(gè)叫蒲璋的六七歲男孩走姥姥家未歸，得以保全性命。到明代洪武年間，蒲璋回到了祖居的滿井莊。其后，蒲氏繁衍生息，子孫昌茂，到明朝末年，滿井莊就改名為蒲家莊了。

蒲松齡就像柳泉旁的那些嫩柳樹(shù)，見(jiàn)風(fēng)就長(zhǎng)，轉(zhuǎn)眼之間已成了該上學(xué)讀書(shū)的半大小伙子?？纱藭r(shí)家道衰落，無(wú)錢(qián)供讀，他父親蒲槃就在養(yǎng)家糊口之余，親自教他學(xué)做舉業(yè)。蒲松齡天性聰慧，不論是經(jīng)書(shū)還是史書(shū)，都能過(guò)目不忘。由于學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異，在哥幾個(gè)中，蒲松齡最得父親疼愛(ài)。19歲那年，蒲松齡以淄川縣、濟(jì)南府、山東學(xué)道的三個(gè)第一考中了秀才，創(chuàng)造了他人生路上的一次輝煌。

后來(lái)，每隔三年蒲松齡都要西去濟(jì)南參加一次考舉人的鄉(xiāng)試，可每次都是乘興而去敗興而歸。由于心情郁悶到了極點(diǎn)，在31歲那年，他辭別妻兒，一人一馬，踏上迢迢的南游之路，去投奔擔(dān)任江蘇寶應(yīng)縣令的同鄉(xiāng)孫蕙，打算借此謀一番生計(jì)，也散散科舉不利的晦氣。在那里，蒲松齡跟著縣令大人騎馬坐轎、紅燈綠酒、伴妓品曲、對(duì)月賦詩(shī)，實(shí)實(shí)在在過(guò)了一年夢(mèng)境般的好日子。第二年，蒲松齡就匆匆回來(lái)，準(zhǔn)備迎接下一年的濟(jì)南鄉(xiāng)試了。

“文章憎命達(dá)”，杜甫這句詩(shī)或許真有道理。從南方回來(lái)后，蒲松齡不但詩(shī)詞功夫日進(jìn)，就是文章也越寫(xiě)越好，到四十歲時(shí)，他的文言短篇小說(shuō)集《聊齋志異》已初步結(jié)集，寫(xiě)下自序，贏得了當(dāng)?shù)匚娜饲拜叺囊黄潛P(yáng)。同時(shí)，科考蹉跎，屢敗屢戰(zhàn)之后是屢戰(zhàn)屢敗，漸漸信心都有些不足了。于是，他辭掉了蒲家莊附近的幾家私塾散戶，拿定主意到淄川縣最西邊的西鋪村，去做縉紳大戶畢府的長(zhǎng)期西賓，至于科舉功名，就無(wú)可無(wú)不可，謀之在人成之在天了。

當(dāng)然，功名可以無(wú)，文名是絕對(duì)得有的。在西鋪的三十年間，教課授徒、協(xié)理東家事務(wù)之余，蒲松齡念念不忘的還是他的名山事業(yè)《聊齋志異》的修訂與創(chuàng)作。他在《聊齋自志》中說(shuō)：“子夜熒熒，燈昏欲蕊；蕭齋瑟瑟，案冷疑冰。”過(guò)去是這樣，現(xiàn)在就更是這樣了。每當(dāng)夜深人靜，遠(yuǎn)離妻子兒女的蒲松齡就開(kāi)始和鬼狐、花草談戀愛(ài)，聊以自暖自慰了。湯顯祖借杜麗娘之口說(shuō)：“花花草草由人戀，生生死死隨人愿?！逼阉升g筆下的花妖狐魅是這樣，蒲松齡與這些花妖狐魅的精神戀愛(ài)大概也是這樣吧？

蒲松齡在西鋪畢家的這三十年，盡管教學(xué)成績(jī)寥寥，創(chuàng)作成績(jī)卻是大大的，更值得一提的是他和詩(shī)壇盟主新城王漁洋的相識(shí)相知與相交。蒲松齡48歲那年的春天，王漁洋來(lái)畢家探親，畢府的主人就是他的從姑母王氏和姑夫畢際有。蒲松齡德高望重，又是當(dāng)?shù)氐奈幕浚拓?fù)責(zé)出面接待王漁洋。因緣際遇，當(dāng)時(shí)最偉大的詩(shī)人就這樣認(rèn)識(shí)了當(dāng)時(shí)最偉大的小說(shuō)家。蒲松齡也借機(jī)獻(xiàn)上自己的小說(shuō)手稿，請(qǐng)大詩(shī)人指正。在隨后的一段時(shí)間里，王漁洋閱讀了大量《聊齋》手稿，并寫(xiě)下了許多批語(yǔ)以示譽(yù)揚(yáng)。過(guò)了一年，也就是蒲松齡50歲那年，他收到了王漁洋的《戲書(shū)蒲生〈聊齋志異〉卷后》詩(shī)：“姑妄言之姑聽(tīng)之，豆棚瓜架雨如絲；料應(yīng)厭作人間語(yǔ)，愛(ài)聽(tīng)秋墳鬼唱時(shí)?！逼阉升g興奮莫名，提筆寫(xiě)下了《次韻答王阮亭先生見(jiàn)贈(zèng)》詩(shī)：“志異書(shū)成共笑之，布袍蕭索鬢如絲；十年頗得黃州意，冷雨寒燈夜話時(shí)。”既表達(dá)了成書(shū)不易的甘苦，也顯露了惺惺相惜的快足之情。

行行重行行，考考復(fù)考考，蒲松齡一生不知在淄川與濟(jì)南之間奔波了多少個(gè)來(lái)回，終于還是寸功未獲，空手而歸。直到72歲，也就是從西鋪撤帳回家的第三年，才在凜冽的寒風(fēng)當(dāng)中赴青州考取了一個(gè)“慰情聊勝無(wú)”的“歲貢生”。就這樣，“尋尋覓覓，冷冷清清”，蒲松齡的科考路畫(huà)上了句號(hào)。又四年即1715年，76歲的蒲松齡在“聊齋”中倚窗危坐而卒，他的人生之旅也到了終點(diǎn)。

三

“聊齋”的名頭早已聲振寰宇了，可蒲松齡在世的時(shí)候它很小很普通，除了蒲松齡及其家人還有為數(shù)不多的親朋好友，知道它的存在的人不會(huì)很多。

蒲松齡兄弟四人，多年來(lái)，一直在父母的主持下生活在一個(gè)大家庭里。后來(lái)由于蒲松齡的兩個(gè)嫂子自私自利、搬弄是非，搞得庭院不寧、兄弟失和，無(wú)奈之下，父親蒲槃就給他們分家，讓他們自立門(mén)戶，各人過(guò)各人的去了。

分家的那年，蒲松齡二十四五歲，大兒子蒲箬也就兩三歲。哥哥弟弟都分得了高大寬敞的房產(chǎn)，老實(shí)巴交的蒲松齡和忍辱負(fù)重的妻子劉氏，只分得了農(nóng)場(chǎng)老屋三間，就是蓋在打谷場(chǎng)上供人看場(chǎng)和存放農(nóng)具的三間低矮的場(chǎng)屋，并且四壁透光漏風(fēng)，長(zhǎng)滿了小樹(shù)和蓬蒿。劉氏拔除小樹(shù)蓬蒿，雇人壘上一面房屋隔斷墻，從堂兄那里借來(lái)一塊白門(mén)板，把里間和外間分開(kāi)。由于房間窄小，若開(kāi)門(mén)出去時(shí)正和進(jìn)門(mén)的人相遇，根本沒(méi)處躲避，只能躲到門(mén)后頭，讓進(jìn)門(mén)的先進(jìn)來(lái)出門(mén)的才能再出去?！@就是“聊齋”最初的模樣。

經(jīng)過(guò)多年的錙銖積累慘淡經(jīng)營(yíng)，蒲松齡也曾進(jìn)行過(guò)幾次土木建筑，這有他的詩(shī)為證。比如49歲時(shí)有詩(shī)《荒園小構(gòu)落成，有叢柏當(dāng)門(mén)，顏曰綠屏齋》，58歲時(shí)又有詩(shī)《斗室落成，從兒輩顏之面壁居》。當(dāng)然，這“綠屏齋”和“面壁居”都不可能是“聊齋”。蒲松齡與劉氏育有四子一女，女孩子不去說(shuō)她，男孩子長(zhǎng)大后娶妻生子是需要房屋的。正如他的大兒子蒲箬后來(lái)回憶所說(shuō)“一子娶一婦，必授一室”，這些房子大概都是為兒子們?nèi)⑵奚由w的。蒲松齡71歲時(shí)從西鋪畢家撤帳回家，他寫(xiě)了一首《斗室》詩(shī)，開(kāi)頭兩句說(shuō)：“聊齋有屋僅容膝，積土編茅面舊壁?！薄懊姹凇彪m然用的是達(dá)摩面壁的典故，而“面舊壁”就很有可能指最初的老房子。這都說(shuō)明，他老兩口幾十年居住的，可能一直就是那所謂的“聊齋”，即改裝后的“農(nóng)場(chǎng)老屋三間”。

“南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭，孔子云：何陋之有！”現(xiàn)在，“聊齋”與這些名廬名亭并世而存，是毫無(wú)愧色了！

林散之 《聊齋》二首 紙本 蒲松齡紀(jì)念館藏

趙樸初 自作詩(shī) 紙本 1983年 蒲松齡紀(jì)念館藏

周汝昌 自作詩(shī) 紙本 蒲松齡紀(jì)念館藏

四

現(xiàn)在的蒲家莊村西有寫(xiě)著“蒲翁故里”四個(gè)大字的石牌坊，東行一百余米，入平康門(mén)入村。不管從西或從東入村，都要經(jīng)過(guò)一段幾十米長(zhǎng)東西向的青石板路。青石板已不知被多少人的鞋底打磨得锃光瓦亮、可鑒人影，路旁有三棵古槐更是郁郁蒼蒼、清涼宜人。正走著，迎面看到一伙一伙的人在排隊(duì)照相，人群背后是一個(gè)明清風(fēng)格的青磚大門(mén)。大門(mén)上方的橫匾上寫(xiě)著“蒲松齡故居”，是郭沫若題寫(xiě)的；大門(mén)右邊的豎牌上寫(xiě)著“蒲松齡紀(jì)念館”，是茅盾（沈雁冰）題寫(xiě)的—不用說(shuō)，這就是聞名中外的“聊齋文化”的發(fā)祥地了！

進(jìn)大門(mén)，是一個(gè)優(yōu)雅別致的小院落。幾架紫藤蜿蜒盤(pán)曲，爬滿了房頂和院墻，有幾棵已經(jīng)枯干，但順著干藤又爬上幾條柔細(xì)的嫩藤，雖然有點(diǎn)羞澀，卻也開(kāi)出了潔白絳紫的花朵。北望，是一座拈須微笑而坐的漢白玉蒲松齡雕像；雕像背后是幾叢翠綠的竹子，小風(fēng)一吹竹影搖動(dòng)，讓人想起“鳳尾森森”的瀟湘館。

再北行，穿過(guò)一八角門(mén)，又見(jiàn)一正房?jī)蓭啃⌒∫蛔ピ?。正房三間，坐北朝南，門(mén)前兩旁有兩棵石榴樹(shù)，老死再栽老死再栽，這也不知是第多少代子孫了；只見(jiàn)它倆枝頭果實(shí)累累，有的已笑裂了嘴，露出滿口的晶瑩玉粒，耳朵好的人大概還能聽(tīng)到嘻嘻哈哈的笑聲，那可能是嬰寧發(fā)出的吧？房墻上，左右各掛一辮金黃的老玉米，就像是兩掛鞭炮，正在噼里啪啦炸響，把石榴樹(shù)上的小鳥(niǎo)嚇得嘰嘰喳喳飛到別的院落里去了。—這就是蒲松齡的出生地和逝世地，大名鼎鼎的“聊齋”了。

走進(jìn)“聊齋”，就從現(xiàn)實(shí)進(jìn)入了夢(mèng)幻，仿佛轉(zhuǎn)瞬之間就穿越了三百余年的精神隧道。迎面后墻上懸掛著長(zhǎng)軸絹本的蒲松齡畫(huà)像，蒲松齡身穿“貢生服”端坐在椅子上，左手拈須右手扶椅，腰板筆直面目慈善，默默注視著一撥一撥的游人，似乎在尋找著他的異代知音。歷史上的很多名人都有畫(huà)像或刻像傳世，但這些傳世品是真是假誰(shuí)也不能斷定。而這幅畫(huà)像是蒲松齡74歲時(shí)，小兒子蒲筠請(qǐng)游居濟(jì)南的江南名畫(huà)家朱湘鱗畫(huà)的，這是千真萬(wàn)確的蒲松齡的真容實(shí)貌。

畫(huà)像兩旁，掛郭沫若手書(shū)的對(duì)聯(lián)：“寫(xiě)鬼寫(xiě)妖高人一等；刺貪刺虐入骨三分?！碑?huà)像上方懸路大荒手書(shū)的“聊齋”匾額，下方擺著長(zhǎng)條幾、八仙桌及羅圈椅等明清家具。長(zhǎng)條幾上擺著蛙鳴石和四時(shí)花卉，蒲松齡似乎還坐在羅圈椅上與客人聊天，而八仙桌上的一盞清茶，茶香裊裊了三個(gè)多世紀(jì)，至今還余溫猶存。

再走就是“聊齋”后院了。院中鑿一方池，池中立一太湖石，取名“鴛鴦石”。對(duì)面敞亮的書(shū)畫(huà)展廳內(nèi)，懸掛著現(xiàn)當(dāng)代著名書(shū)畫(huà)家、藝術(shù)家及社會(huì)名流的書(shū)畫(huà)題詠?zhàn)髌罚宅槤M目，蔚為大觀。由于展品太多，展室須分期輪換展出，所以得多來(lái)幾次，才能看全所有展品。

為蒲松齡和“聊齋”題詠的人有郭沫若、胡厥文、梁漱溟、顧頡剛、葉圣陶、馮友蘭、沈雁冰、劉海粟、田漢、老舍、張友漁、胡風(fēng)、費(fèi)新我、馮至、臧克家、趙樸初、武中奇、吳作人、姚雪垠、啟功、端木蕻良、黃苗子、周而復(fù)、劉白羽、侯寶林、賀敬之、喬羽、李希凡、歐陽(yáng)中石、范曾、豐子愷、李苦禪、陸儼少、方成、尹瘦石、黃胄等，這是一道藝術(shù)的畫(huà)廊，隨著時(shí)間的推移，這份名單還在慢慢生長(zhǎng)。

其中，葉圣陶的題詠是：“幼年頗讀聊齋，垂老猶能不怕鬼；譯本遍傳異域，奇文共賞固宜然。”劉海粟的題詠是：“聊齋聲名震四海；一代文宗昭遺愛(ài)?！崩仙岬念}詠是：“鬼狐有性格；笑罵成文章?！蔽渲衅娴念}詠是：“一代文豪；風(fēng)流千古?！眴⒐Φ念}詠是：“聊齋數(shù)仞郁崔巍，千古雄文日月輝；弄斧題詩(shī)吾豈敢，且隨曾點(diǎn)詠而歸?！秉S苗子的題詠是：“借酒澆胸臆；燃犀照鬼狐。”劉白羽的題詠是：“血淚驚千秋。”侯寶林的題詠是：“前輩著書(shū)談口技；后人研究乃相聲。”李希凡的題詠是：“聊齋紅樓，一短一長(zhǎng)；千古絕唱，萬(wàn)世流芳。”豐子愷的畫(huà)作是《蒲松齡畫(huà)像》《阿英》、李苦禪的畫(huà)作是《鵪鶉與菊花圖》、陸儼少的畫(huà)作是《梅花圖》、方成的畫(huà)作是《柳泉先生行吟圖》、尹瘦石的畫(huà)作是《蒲松齡便裝畫(huà)像》、黃胄的畫(huà)作是《胡四姐》……這是一片文化的森林，每歷一個(gè)春夏秋冬，這里的地面上都會(huì)生出新芽。

蒲松齡故居共有六個(gè)小院，占地五千多平方米。除了上述展室，還有蒲松齡生平事跡展示、蒲松齡著作展室、蒲松齡作品人物泥塑展室等。其他小院，也都是小橋流水、豆棚瓜架，供游人游憩流連。特別是有四塊玲瓏剔透的太湖石，分置于小院當(dāng)中，仔細(xì)分辨，能看出分別是“山”“明”“水”“秀”四個(gè)漢字的象形輪廓，真是天趣盎然，綽約喜人，大有《聊齋志異》之美學(xué)神韻。

馮友蘭 鬼怪嬉笑八言聯(lián) 紙本1984年 蒲松齡紀(jì)念館藏

吳作人 豈有安得十一言聯(lián) 紙本1980年 蒲松齡紀(jì)念館藏

侯寶林 前輩后人七言聯(lián) 紙本1980年 蒲松齡紀(jì)念館藏

魏?jiǎn)⒑?自作詩(shī) 紙本1988年 蒲松齡紀(jì)念館藏

五

“聊齋”本是蒲松齡的書(shū)房名，蒲松齡有時(shí)也自稱“聊齋”，后世又尊稱他為“聊齋先生”；蒲松齡的所有著作也都以“聊齋”冠名，如《聊齋志異》《聊齋俚曲》《聊齋詩(shī)集》《聊齋詞集》《聊齋雜著》等，因此現(xiàn)當(dāng)代有一門(mén)以蒲松齡生平事跡及其所有著作為研究對(duì)象的一門(mén)學(xué)問(wèn)，就叫“聊齋學(xué)”。

經(jīng)過(guò)數(shù)代學(xué)者的不懈開(kāi)墾和耕耘，當(dāng)前的“聊齋學(xué)”研究已是繁花似錦，成了一門(mén)吸引無(wú)數(shù)愛(ài)好者的全球性學(xué)問(wèn)。有人說(shuō)，到有些國(guó)家訪問(wèn)，你說(shuō)泰山黃河可能沒(méi)人知道，你若說(shuō)是聊齋故里人，他們往往先是豎起大拇指表示欽佩，接著就會(huì)挓挲開(kāi)兩手放在兩耳旁慢慢抖動(dòng)，表示他們對(duì)《聊齋志異》中的狐仙形象是多么的既熟悉又喜歡。