邵雍

[摘 要]《共產(chǎn)黨宣言》是科學社會主義的第一個綱領(lǐng)性文獻，是馬克思主義誕生的標志。它揭示了人類社會最終走向共產(chǎn)主義社會的必然趨勢，闡明了無產(chǎn)階級政黨的基本原則和無產(chǎn)階級專政的基本思想，制定了共產(chǎn)黨的策略原則。它為馬克思主義建黨學說奠定了理論基礎(chǔ)，是中國新民主主義革命一直到中國特色社會主義的理論源頭。

[關(guān)鍵詞]《共產(chǎn)黨宣言》;馬克思主義;理論價值

[中圖分類號] A811 [文獻標識碼] A [文章編號] 1009-928X（2018）05-0001-03

2018年4月23日，中共中央政治局就《共產(chǎn)黨宣言》及其時代意義舉行第五次集體學習。中共中央總書記習近平在主持學習時強調(diào)，“《共產(chǎn)黨宣言》深刻闡述了馬克思主義的科學世界觀，深刻闡述了馬克思主義政黨的先進品格，深刻闡述了馬克思主義政黨的政治立場，深刻闡述了馬克思主義政黨的崇高理想，深刻闡述了馬克思主義的革命綱領(lǐng)，深刻闡述了馬克思主義政黨的國際主義精神?！北疚脑噷Α豆伯a(chǎn)黨宣言》文本進行解讀，以幫助廣大黨員、干部按照習近平總書記的要求，“學好用好《共產(chǎn)黨宣言》等馬克思主義經(jīng)典著作，堅持學以致用、用以促學，原原本本學，熟讀精思、學深悟透，熟練掌握馬克思主義立場、觀點、方法，不斷提高馬克思主義理論素養(yǎng)。”

一、《共產(chǎn)黨宣言》是科學社會主義的第一個綱領(lǐng)性文獻，標志著馬克思主義的誕生

《共產(chǎn)黨宣言》是卡·馬克思和弗·恩格斯1847年12月—1848年1月為共產(chǎn)主義者同盟起草的綱領(lǐng)，1848年2月第一次以單行本在倫敦出版，原文為德文，共23頁，但沒有署名。直到1850年11月英國憲章派的機關(guān)刊物《紅色共和黨人》在刊載《共產(chǎn)黨宣言》的第一個英譯文時，編輯喬·哈尼在序言中第一次指出作者的名字。

《共產(chǎn)黨宣言》是科學社會主義的第一個綱領(lǐng)性文獻。列寧說：“這本書篇幅不多，價值卻相當于多部巨著：它的精神至今還鼓舞著、推動著文明世界全體有組織的正在進行斗爭的無產(chǎn)階級。”[1]它對馬克思主義學說作了“完整的、系統(tǒng)的、至今仍然是最好的闡述?！盵2] “這部著作以天才的透徹鮮明的筆調(diào)敘述了新的世界觀，即包括社會生活在內(nèi)的徹底的唯物主義、最全面最深刻的發(fā)展學說辯證法以及關(guān)于階級斗爭、關(guān)于共產(chǎn)主義新社會的創(chuàng)造者無產(chǎn)階級所負的世界歷史革命使命的理論?！盵3]斯大林說：“馬克思和恩格斯以自己的《宣言》創(chuàng)造了一個時代。”[4]它是馬克思主義誕生的標志。

二、《共產(chǎn)黨宣言》的四個部分是一個有機整體，其中關(guān)于黨的先進性的闡述，是保持黨的先進性的理論源頭

《共產(chǎn)黨宣言》全文分四個部分：一、資產(chǎn)者和無產(chǎn)者;二、無產(chǎn)者和共產(chǎn)黨人;三、社會主義的和共產(chǎn)主義的文獻;四、共產(chǎn)黨人對各種反對黨派的態(tài)度。

第一部分闡明了階級斗爭是階級社會發(fā)展的動力，深刻分析了資本主義不可克服的矛盾，揭示了人類社會最終走向共產(chǎn)主義社會的必然趨勢。第一部分第一句就明確指出，“到目前為止的一切社會的歷史都是階級斗爭的歷史?！雹佟耙磺须A級斗爭都是政治斗爭”， “在當前同資產(chǎn)階級對立的一切階級中，只有無產(chǎn)階級是真正革命的階級。”“無產(chǎn)階級的運動是絕大多數(shù)人的、為絕大多數(shù)人謀利益的獨立的運動?！敝赋鰺o產(chǎn)階級是資本主義的“掘墓人”，它的歷史使命是“暴力推翻資產(chǎn)階級而建立自己的統(tǒng)治”，因此“資產(chǎn)階級的滅亡和無產(chǎn)階級的勝利是同樣不可避免的”。

第二部分闡明了無產(chǎn)階級政黨的基本原則，闡明了無產(chǎn)階級專政（馬克思和恩格斯當時還沒有創(chuàng)造這一術(shù)語）的基本思想。《宣言》說共產(chǎn)黨“沒有任何同整個無產(chǎn)階級的利益不同的利益”，也就是說共產(chǎn)黨是無產(chǎn)階級的政黨?！霸趯嵺`方面，共產(chǎn)黨人是各國工人政黨中最堅決的、始終推動運動前進的②部分;在理論方面，他們比其余的無產(chǎn)階級群眾優(yōu)越的地方在于他們了解無產(chǎn)階級運動的條件、進程和一般結(jié)果。”《宣言》還說“共產(chǎn)主義革命就是同傳統(tǒng)的所有制關(guān)系實行最徹底的決裂;毫不奇怪，它在自己的發(fā)展進程中要同傳統(tǒng)的觀念實行最徹底的決裂”，這里從理論上最早闡述了黨的先進性，是保持黨的先進性的理論源頭?！肮伯a(chǎn)黨人的最近目的是……使無產(chǎn)階級形成為階級，推翻資產(chǎn)階級的統(tǒng)治，由無產(chǎn)階級奪取政權(quán)?！薄肮と烁锩牡谝徊骄褪鞘篃o產(chǎn)階級上升為統(tǒng)治階級，爭得民主。無產(chǎn)階級將利用自己的政治統(tǒng)治，一步一步地奪取資產(chǎn)階級的全部資本，把一切生產(chǎn)工具集中在國家即組織成為統(tǒng)治階級的無產(chǎn)階級手里，且盡可能快地增加生產(chǎn)力的總量?！薄肮伯a(chǎn)黨人可以用一句話把自己的理論概括起來：消滅私有制?！薄按婺谴嬖谥A級和階級對立的資產(chǎn)階級舊社會的，將是這樣一個聯(lián)合體，在那里，每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件?！边@就是共產(chǎn)主義社會。

恩格斯后來在《國際社會主義和意大利社會主義》一文中說，“階級斗爭”和“奪取政權(quán)”是“馬克思和我在1848年發(fā)表的‘共產(chǎn)黨宣言中所指出的路線”[5]。

第三部分科學分析了當時流行的各種社會主義流派。馬克思恩格斯把封建的社會主義、小資產(chǎn)階級的社會主義、“真正的”社會主義稱作“反動的社會主義”，它們代表著因資本主義的發(fā)展而趨于滅亡的貴族和小生產(chǎn)的利益，妄圖把歷史拉回宗法制時代。而以蒲魯東為代表的社會主義是“保守的或資產(chǎn)階級的社會主義”，其實質(zhì)是“要消除社會的弊病，以便保障資產(chǎn)階級社會的生存”。至于空想社會主義，馬克思恩格斯既肯定了它對資本主義社會的批判和抨擊以及對共產(chǎn)主義社會某些原則的預見，肯定它對啟發(fā)工人覺悟的積極作用，也指出空想社會主義的意義“同歷史的發(fā)展成反比的”?！缎浴酚妹鞔_的語言劃清了科學社會主義同其他各種社會主義的界限，對于保持共產(chǎn)黨在思想上的純潔性、堅定理論自信，不為任何干擾所惑，有著重要的意義。

第四部分制定了共產(chǎn)黨的策略原則。這就是“共產(chǎn)黨人為工人階級的最近的目的和利益而斗爭，但是他們在當前的運動中同時代表運動的未來”?！肮伯a(chǎn)黨人到處都支持一切反對現(xiàn)存的社會制度和政治制度的革命運動”，“但是，共產(chǎn)黨一分鐘也不忽略教育工人盡可能明確地意識到資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級的敵對的對立”，也就是原則性和靈活性高度統(tǒng)一，聯(lián)合一切可以聯(lián)合的力量，反對主要的敵人，同時在聯(lián)合中堅持無產(chǎn)階級的革命原則。在論及共產(chǎn)黨人關(guān)于德國的策略時說，“德國的資產(chǎn)階級革命只能是無產(chǎn)階級革命的直接序幕”，無產(chǎn)階級“在推翻德國的反動階級之后立即開始反對資產(chǎn)階級本身的斗爭”。第一次提出從資產(chǎn)階級民主革命向社會主義革命轉(zhuǎn)變的思想，也就是不斷革命論與革命階段論的高度統(tǒng)一。馬克思恩格斯在《宣言》1872年版序言中說：《宣言》本身就是一個“周詳?shù)睦碚摵蛯嵺`的黨綱”。

兩位作者在《宣言》最后指出：“共產(chǎn)黨人不屑于隱瞞自己的觀點和意圖。他們公開宣布：他們的目的只有用暴力推翻全部現(xiàn)存的社會制度才能達到。讓統(tǒng)治階級在共產(chǎn)主義革命面前發(fā)抖吧。無產(chǎn)者在這個革命中失去的只是鎖鏈。他們獲得的將是整個世界。全世界無產(chǎn)者，聯(lián)合起來！”最后一句話表明了無產(chǎn)階級國際主義的基本原則。

1883年恩格斯在《宣言》德文版序言中總結(jié)道：“《宣言》中始終貫徹的基本思想，即：每一歷史時代的經(jīng)濟生產(chǎn)以及必然由此產(chǎn)生的社會結(jié)構(gòu)，是該時代政治的和精神的歷史的基礎(chǔ);因此（從原始土地公有制解體以來）全部歷史都是階級斗爭的歷史，即社會發(fā)展各個階段上被剝削階級和剝削階級之間、被統(tǒng)治階級和統(tǒng)治階級之間斗爭的歷史;而這個斗爭現(xiàn)在已經(jīng)達到這樣一個階段，即被剝削被壓迫的階級（無產(chǎn)階級），如果不同時使整個社會永遠擺脫剝削、壓迫和階級斗爭，就不再能使自己從剝削它壓迫它的那個階級（資產(chǎn)階級）下解放出來?！边@也就是后來毛澤東所說，無產(chǎn)階級只有解放全人類才能最后解放自己。我們認為這就是馬克思主義歷史唯物主義的基本原理。

綜上所述，《共產(chǎn)黨宣言》四個部分是個有機整體，其中階級斗爭是貫穿全篇的紅線（馬克思主義認為階級斗爭必然導致無產(chǎn)階級專政），奪取政權(quán)是共產(chǎn)黨的初步目標（終極目標是實現(xiàn)共產(chǎn)主義），社會主義是科學原理（同時也是共產(chǎn)主義的初級階段），策略原則是黨的生命（其中包括暴力革命、國際主義等）。四個部分緊密相關(guān)、層層遞進，從理論到實踐，有著徹底的邏輯性。

三、《共產(chǎn)黨宣言》為馬克思主義建黨學說奠定了理論基礎(chǔ)，是中國新民主主義革命一直到中國特色社會主義的理論源頭

《共產(chǎn)黨宣言》是無產(chǎn)階級革命的經(jīng)典，為馬克思主義建黨學說奠定了理論基礎(chǔ)。但并不等于說它就不需要繼續(xù)發(fā)展了，事實上1872年德文版、1882年俄文版、1883年德文版、1888年英文版、1890年德文版、1892年波蘭文版、1893年意大利文版等七篇序言已經(jīng)對《宣言》作了補充與發(fā)展。正如馬克思恩格斯在為《共產(chǎn)黨宣言》1872年版寫的序言中所說：“不管最近二十五年來的情況發(fā)生了多大的變化，這個《宣言》中所闡述的一般基本原理整個說來直到現(xiàn)在還是完全正確的。個別地方本來可以作某些修改。這些基本原理的實際運用，……隨時隨地都要以當時的歷史條件為轉(zhuǎn)移?！绷袑幒髞硪舱f過：“一切民族都將走向社會主義，這是不可避免的，但是一切民族的走法卻不會完全一樣，在民主的這種或那種形式上，在社會生活各方面的社會主義改造的速度上，每個民族都會有自己的特點?！边@就是新民主主義革命一直到中國特色社會主義的理論源頭。

中國共產(chǎn)黨高度重視《共產(chǎn)黨宣言》理論價值，創(chuàng)立伊始就把它作為全黨的必修課，反復學習、深入研究，不斷從中汲取思想營養(yǎng)。建黨之初就把陳望道首譯的《共產(chǎn)黨宣言》全本列為人民出版社出版的《馬克思全書》的一種。1934年2月中央蘇區(qū)的馬克思主義研究會出版了《共產(chǎn)黨宣言》附《雇傭勞動與資本》。1945年毛澤東在中共七大上明確提出要全黨特別是高級干部閱讀《共產(chǎn)黨宣言》等五本馬列主義的書，并認為“如果有五千人到一萬人讀過了，并且有大體的了解，那就很好，很有益處”[6]。1949年3月黨的七屆二中全會提出了全黨學習理論的計劃，將《共產(chǎn)黨宣言》等十二本書列為“干部必讀的書”。毛澤東說：“如果在今后三年內(nèi)，有三萬人讀完這十二本書，有三千人讀通了這十二本書，那就很好?！盵7] 1964年2月中共中央發(fā)出了《中共中央和毛澤東關(guān)于組織高級干部學習馬、恩、列、斯著作的批示》，列了《干部選讀馬克思、恩格斯、列寧、斯大林著作目錄》共三十本，《共產(chǎn)黨宣言》是其中之一。1970年11月，中共中央在九屆二中全會（廬山會議）后發(fā)出《關(guān)于高級干部學習問題的通知》，要求學習六本馬列著作，其中《共產(chǎn)黨宣言》中心議題是講階級斗爭與無產(chǎn)階級革命的。另外，人民出版社1966年、1972年、1995年以及以后出版的《馬克思恩格斯選集》盡管篇目有所調(diào)整，但《共產(chǎn)黨宣言》始終在必收之列?？梢哉f《共產(chǎn)黨宣言》教育了一代又一代的共產(chǎn)黨員。

關(guān)注和回答時代與實踐提出的重大課題，是馬克思主義永葆生機活力的奧妙所在。1959年毛澤東提出：“馬克思活著的時候，不能將后來出現(xiàn)的所有問題都看到，也就不能在那時把所有的這些問題加以解決。俄國的問題只能由列寧解決，中國的問題只能由中國人解決?！盵8]同理，毛澤東、鄧小平生前也不能把新時代出現(xiàn)的所有問題都看到并加以解決。與時俱進、理論創(chuàng)新永遠沒有止境。作為《共產(chǎn)黨宣言》科學精神的忠實傳人，中國共產(chǎn)黨人正站在時代的前列，在習近平新時代中國特色社會主義思想的引領(lǐng)下，續(xù)寫21世紀馬克思主義中國化的新篇章。

注釋

①本文引用的宣言譯文都引自人民出版社1964年版《共產(chǎn)黨宣言》。

②“最堅決的、始終推動運動前進的”在1888年英文版中是“最先進的和最堅決的”。

參考文獻

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[2]列寧.馬克思學說的歷史命運[M].列寧選集（第二卷）.北京：人民出版社，1995： 437

[3]列寧.卡爾.馬克思[M].列寧選集（第二卷）.北京：人民出版社，1972：578.

[4]斯大林.無政府主義還是社會主義？[M].斯大林全集（第一卷）.北京：人民出版社，1953：322

[5]馬克思恩格斯全集（第二十二卷）[M].北京：人民出版社，1965：560.

[6]毛澤東.毛澤東文集（第三卷）[M].北京：人民出版社，1996：417.

[7]毛澤東.毛澤東文集（第五卷）[M].北京：人民出版社，1996：261.

[8]毛澤東.毛澤東文集（第八卷）[M].北京：人民出版社，1999：5.

作者系中共上海市委黨史研究室特約研究員、上海師范大學歷史系教授

責任編輯：晏蔚青