涂國(guó)榮

中圖分類號(hào)：G623.8 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1672-1578（2018）02-0213-01

學(xué)校體育，就其目的、任務(wù)的特殊性而言，它不同于大眾體育和競(jìng)技體育。它突出的特點(diǎn)，就是其本身所具有的特殊的教育屬性。就我國(guó)教育方針而言，在學(xué)校整個(gè)教育體系中，體育并不單獨(dú)存在，而屬于德、智、體、美、勞五育有機(jī)聯(lián)系的整體中不可缺少的一個(gè)重要組成部分。馬克思早就指出："未來的教育對(duì)所有已滿一定年齡的兒童來說，就是生產(chǎn)勞動(dòng)同智育和體育相結(jié)合，它不僅是提高社會(huì)生產(chǎn)的一種方法，而且是造就全面發(fā)展人的唯一方法。"（《資本論》）馬克思認(rèn)為體育是提高社會(huì)生產(chǎn)力和培養(yǎng)全面發(fā)展人材所不可缺少的。這就是說，體育同學(xué)校的其他教育一樣，是培養(yǎng)全面發(fā)展人才的重要手段。

隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展以及新型學(xué)科在各領(lǐng)域的廣泛運(yùn)用，要求現(xiàn)代社會(huì)培養(yǎng)大批新型優(yōu)質(zhì)人才。因此，現(xiàn)代社會(huì)新教育的發(fā)展，對(duì)學(xué)校體育賦予新的歷史使命。遵照鄧小平同志對(duì)教育戰(zhàn)線提出的"面向現(xiàn)代化，面向未來，面向世界"的要求，我們要從學(xué)校教育塑造人的任務(wù)和適應(yīng)未來的需要去考慮學(xué)校體育的任務(wù)，即體育教育除了向?qū)W生傳授體育的知識(shí)、技術(shù)以及增強(qiáng)他們的體質(zhì)外，還要把道德品質(zhì)教育、終身體育思想教育、美育教育貫穿始終，把育人放在首位。

1.在體育訓(xùn)練中培養(yǎng)意志

體育是一種行動(dòng)的教育。通過體育過程中的行為表現(xiàn)，有利于培養(yǎng)組織性、紀(jì)律性、集體主義等道德品質(zhì)。在體育活動(dòng)中，常常要求克服困難，勇敢奮斗，有利于培養(yǎng)勇敢、堅(jiān)毅、果斷、機(jī)智等意志。這些道德品質(zhì)和意志，在體育的實(shí)際活動(dòng)中，比在教室里的學(xué)習(xí)中更容易表現(xiàn)出來，教師針對(duì)學(xué)生的種種表現(xiàn)及時(shí)向?qū)W生進(jìn)行教育，其效果比其他課程更實(shí)際。因此，許多國(guó)家在制定學(xué)校體育目的任務(wù)中，都提到注意發(fā)揮體育的教育作用，對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德品質(zhì)教育。原蘇共中央和部長(zhǎng)會(huì)議的決議（1966年）曾指出："體育是形成人的道德和精神面貌的積極社會(huì)手段，促進(jìn)人的全面協(xié)調(diào)發(fā)展……"美國(guó)確認(rèn)"學(xué)校體育是一種潛力巨大的教育力量。"芬蘭提出體育"在道德和社會(huì)教育方面，能培養(yǎng)與社會(huì)接觸的能力，為他人著想、為人正派的品質(zhì)。"新西蘭也十分重視學(xué)校體育的教育性，提出"體育不單限于身體的（范疇），而且在教育的范疇內(nèi)把它做為更廣泛的教育手段有效地利用，體育不僅以肌肉發(fā)達(dá)為目的，更廣泛的目的是使學(xué)生在體育活動(dòng)中和他人比較，學(xué)習(xí)互相指導(dǎo)，互相幫助，贊揚(yáng)對(duì)手的成功，獲得自由支配身體的喜悅……體育不僅有助于孩子們的健康，而且在更廣泛更全面的教育過程中占有一定位置"。盡管各個(gè)國(guó)家的社會(huì)情況不盡相同，帶有不同階級(jí)的政治色彩和意識(shí)形態(tài)，但都一致確認(rèn)體育的教育因素，重視通過體育培養(yǎng)年輕一代的道德品質(zhì)。

我們是社會(huì)主義國(guó)家，對(duì)學(xué)生進(jìn)行共產(chǎn)主義道德品質(zhì)教育，是學(xué)校體育的一 個(gè)主要任務(wù)。體育的目的，簡(jiǎn)單地說，就是"鍛煉身體，建設(shè)祖國(guó)，保衛(wèi)祖國(guó)"，學(xué)生積極地參加體育鍛煉，不僅是為了個(gè)人的健康、長(zhǎng)壽，而同時(shí)肩負(fù)著社會(huì)責(zé)任，把參加體育鍛煉與熱愛社會(huì)主義、熱愛祖國(guó)、熱愛勞動(dòng)相聯(lián)系。

通過體育能卓有成效地育人，這是已被實(shí)踐多次證實(shí)了的。體育具有通過各種活動(dòng)培養(yǎng)一個(gè)人的優(yōu)秀品質(zhì)和優(yōu)良道德作風(fēng)的功能，這種特殊功能，是其他學(xué)科和活動(dòng)所不可比擬的。人在從事體育活動(dòng)，尤其參加運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽時(shí)，情緒往往興奮高漲，其潛在的品質(zhì)和思想作風(fēng)最易真實(shí)地表現(xiàn)出來，而規(guī)則、裁判、道德、精神文明規(guī)范等都是有效的教育措施。而且這種教育過程是在極為自然，生動(dòng)活潑的活動(dòng)中進(jìn)行的，所以一般都會(huì)收到較好的效果。運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上不僅可以培養(yǎng)良好的體育道德和頑強(qiáng)的意志品質(zhì)，而且可以培養(yǎng)遵守紀(jì)律，服從裁判、禮貌待人、顧全大局等好作風(fēng)，這些，對(duì)學(xué)生的精神文明建設(shè)起著積極的作用，同時(shí)，也是塑造"四有"人才的重要方面。

2.體育教學(xué)中培養(yǎng)興趣熱情

由于體育已逐步成為現(xiàn)代社會(huì)生活中不可缺少的組成部分，成為人們度過余暇時(shí)間的重要內(nèi)容。因此，人們對(duì)于掌握體育的基本知識(shí)、技術(shù)和技能賦予新的意義，提出更高的要求，即不僅在體育課上學(xué)習(xí)和運(yùn)用，而且強(qiáng)調(diào)進(jìn)行課余時(shí)間的體育活動(dòng)。這樣就要求學(xué)生更好的掌握鍛煉身體的理論和方法，培養(yǎng)學(xué)生具有參加體育運(yùn)動(dòng)的能力和正確的態(tài)度。

3.體育教學(xué)中進(jìn)行審美熏陶

美育是培養(yǎng)學(xué)生審美觀點(diǎn)和美好姿態(tài)的教育過程。由于體育運(yùn)動(dòng)本身的特點(diǎn)，可以在體育教學(xué)和其他體育活動(dòng)中進(jìn)行豐富多彩、形式多樣的美育。各國(guó)正是從這一觀點(diǎn)出發(fā)，從不同角度將美育列入學(xué)校體育的目的任務(wù)之中。芬蘭明確提出"體育可以為美育提供可能性"。新西蘭提出學(xué)校體育目的之一就是"幫助學(xué)生能輕快，優(yōu)美地進(jìn)行運(yùn)動(dòng)"。

其次，體育教師要注意自己的形象，除了應(yīng)以自己語言的優(yōu)美、行動(dòng)的高雅、生活的樸實(shí)、衣著的整潔、思想的進(jìn)步、作風(fēng)的正派，給學(xué)生以美好的感受外，還應(yīng)在上課的示范中特別注意。再次，應(yīng)注意結(jié)合體育教學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行美的教育，講授一些基礎(chǔ)的美學(xué)知識(shí)，幫助學(xué)生建立正確的審美觀，并在示范動(dòng)作準(zhǔn)確的前提下，力求把動(dòng)作做得輕松、優(yōu)美，達(dá)到能吸引學(xué)生產(chǎn)生興趣的目的，也為學(xué)生掌握技術(shù)動(dòng)作創(chuàng)造良好的條件。另外，更重要的是要鼓勵(lì)學(xué)生在運(yùn)動(dòng)中嘗試美的內(nèi)在體驗(yàn)和自覺的審美意識(shí)，并將內(nèi)心體驗(yàn)的美和外形觀察的美結(jié)合起來。

體育教育中除了貫穿著上述三個(gè)方向的教育外，還包含了衛(wèi)生教育、文化娛樂教育等等，這些教育與體育本身為培養(yǎng)全面發(fā)展的人，塑造新型人材打下良好基礎(chǔ)，教書育人，是當(dāng)前教改的重要方向，也是時(shí)代賦予我們的新的使命，做為學(xué)校教育重要組成部分的體育，應(yīng)以它特有的教育方法、教育規(guī)律和教育效果，發(fā)揮其育人的特殊作用。