隨著我國基礎(chǔ)教育改革逐漸步入深水區(qū)，現(xiàn)代基礎(chǔ)教育也出現(xiàn)了一些關(guān)鍵性問題與矛盾，主要表現(xiàn)為教育自然性缺失的趨向。為了推動教育的良性發(fā)展，這讓我們不禁想到了自然主義教育思想。自然主義教育思想表達(dá)了先賢們對兒童自然天性的推崇與熱愛，認(rèn)為教育應(yīng)服從于兒童自然發(fā)展進(jìn)程，適應(yīng)兒童的天性；反對傳統(tǒng)古典教育對兒童的壓制與迫害。在特定的歷史條件下，其思想具有一定的合理性，但也有一定的歷史局限性。在新的歷史時期，自然主義教育思想難以解決“教育自然性缺失的趨向”的問題。這就為新自然教育理念的提出奠定了時代基礎(chǔ)。

自然主義的基本教育立場

自然主義教育思想肇源于古希臘哲學(xué)思想，隨后，以夸美紐斯、盧梭、裴斯泰洛齊、福祿培爾、杜威等西方教育哲學(xué)家為主的自然主義教育理念對自然主義教育思想的發(fā)展和演變起到了重要的推動作用。所謂自然主義教育是指在教育中貫徹適應(yīng)自然的原則，依循兒童自身的自然本性和身心發(fā)展規(guī)律。即教育應(yīng)回歸自然、順應(yīng)自然，應(yīng)依據(jù)自然界的普遍法則，尊重兒童的天性，運(yùn)用自然的方式對兒童開展教育。

現(xiàn)代基礎(chǔ)教育自然性的缺失

目前，我國基礎(chǔ)教育發(fā)展中還存在著一些問題，主要表現(xiàn)為教育自然性缺失的趨向。首先，在功利教育思想的作用下，教育逐漸演變成追求知識、培養(yǎng)理性人的技術(shù)之學(xué)。在教學(xué)中，教師傳授“過度”的“死”知識，“學(xué)生則是進(jìn)行過多、過死的知識學(xué)習(xí)”。教學(xué)方法過于形式化，忽視了學(xué)生的個性差異。加之教學(xué)內(nèi)容超前、超難，這在一定程度上壓制了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

自然主義教育的歷史局限

雖然自然主義教育思想曾對教育理論與實(shí)踐產(chǎn)生過積極的作用，但在新的歷史條件下已表現(xiàn)出明顯的歷史局限性。首先，自然主義教育思想重視兒童的自然天性，將兒童的自然天性奉為圭臬，但是忽視了社會生活條件對兒童發(fā)展所發(fā)揮的作用。很明顯，自然主義教育思想將兒童的天性與社會性對立起來。然而，兒童理性的形成、智慧的獲得并非生而有之，主要是從后天社會化過程中習(xí)得的，無疑具有一定的唯心主義傾向。其次，自然主義教育思想倡導(dǎo)人性性善論，這種觀點(diǎn)帶有一定的先驗(yàn)主義色彩，是自然主義教育家的主觀判斷。最后，自然主義教育思想認(rèn)為只要給予兒童一定的自由，順應(yīng)兒童的天性，剔除外在因素的干擾、控制，就能促進(jìn)兒童發(fā)展。顯然，這種將教育放在被動位置，否定教育的主觀能動性的觀點(diǎn)，具有很明顯的時代局限性。