（廣東省汕尾市海豐縣彭湃中學(xué) 廣東汕尾 516400）

思維導(dǎo)圖是20世紀(jì)60年代初，英國(guó)著名心理學(xué)家、教育家東尼·博贊創(chuàng)造出的一種用于激發(fā)并思考的筆記方法。因?yàn)樗季S導(dǎo)圖能夠反映普遍的思維過(guò)程，也可以反映寫作的思維過(guò)程，在高中作文教學(xué)中靈活地運(yùn)用于素材的積累和運(yùn)用，也不失為一種有效的嘗試。

作文訓(xùn)練的核心是對(duì)思維過(guò)程和思維結(jié)果的訓(xùn)練，而思維導(dǎo)圖以圖解的形式和網(wǎng)狀的結(jié)構(gòu)，用于積累、優(yōu)化和運(yùn)用信息，側(cè)重于發(fā)散性思維的訓(xùn)練，有助于讓學(xué)生的寫作內(nèi)容變得更加豐富，寫作思維變得更加清晰。因此，在高中語(yǔ)文作文教學(xué)中，運(yùn)用思維導(dǎo)圖訓(xùn)練學(xué)生的作文素材積累，以期提高學(xué)生的作文水平。[1]

一、思維導(dǎo)圖在素材積累中的有效運(yùn)用

針對(duì)學(xué)生在素材積累中存在的素材整理零散隨意，無(wú)規(guī)劃堆砌，致使寫作時(shí)無(wú)法有效運(yùn)用素材的問(wèn)題，根據(jù)思維導(dǎo)圖的圖、文、線、符號(hào)，教師指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)不同類型的素材進(jìn)行有序地整理和利用。

1.在單個(gè)素材積累上的運(yùn)用

學(xué)生在積累某個(gè)素材時(shí)，常常不分輕重，不知取舍地將信息整個(gè)抄寫在素材積累本上，這種“求心安”式的積累，致使學(xué)生沒(méi)有多角度、深入地思考素材的內(nèi)涵，造成“材”“文”脫離的狀況，即對(duì)自己抄寫過(guò)的素材了解一點(diǎn)，但寫作要運(yùn)用時(shí)又覺(jué)得似可用又用不了的尷尬。教師引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用思維導(dǎo)圖的結(jié)構(gòu)拓展方法，對(duì)素材進(jìn)行取舍剪裁，并深入素材片段體感素材。[2]

比如，我們積累時(shí)事素材“一帶一路”，先把零散的素材用關(guān)鍵詞和線形結(jié)構(gòu)分作四個(gè)角度：概念、由來(lái)、意義、前景，理清思路；然后，把每個(gè)關(guān)鍵詞下的內(nèi)容整合為最簡(jiǎn)潔的信息點(diǎn)。最后，深度分析關(guān)鍵詞下的信息，匯總出該素材可以適用的寫作話題：胸襟、強(qiáng)者、共享。

圖例如下：

2.在話題式素材積累中的運(yùn)用

同一個(gè)素材可以適用于好幾個(gè)話題，單個(gè)素材積累多了，就會(huì)出現(xiàn)話題繁雜的問(wèn)題，學(xué)生用起來(lái)也難以得心應(yīng)手。利用思維導(dǎo)圖，按照素材表達(dá)的話題，對(duì)積累過(guò)的作文素材進(jìn)行歸類整理，可以便于素材的提取和利用。比如，多個(gè)素材都能詮釋“共享”這個(gè)主題，可以以“共享”作為話題詞，重新整理素材，建立一個(gè)“共享素材群”。

我們從四個(gè)維度建立素材群：古典名句、現(xiàn)代名句、古代實(shí)例、時(shí)事實(shí)例，并從“是什么”，“為什么”，“怎么樣”三個(gè)角度，對(duì)話題詞進(jìn)行闡發(fā)，形成詮釋話題詞的諸多觀點(diǎn)。古典名句，提取白居易的小詩(shī)《問(wèn)劉十九》：“綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。晚來(lái)天欲雪，能飲一杯無(wú)？”和《江樓夕望招客》：“風(fēng)吹古木晴天雨，月照平沙夏夜霜。能就江樓消暑否？比君茅舍較清涼?！眹@話題詞，對(duì)其進(jìn)行闡發(fā)，兩首詩(shī)都是邀請(qǐng)朋友一起共享美好，從“共享的意義（為什么）”角度擴(kuò)展話題詞：共享的行為里，是朋友間濃郁深厚的情誼，共享是情感交流的橋梁。現(xiàn)代名句，我們提取國(guó)家主席習(xí)近平的話語(yǔ)：“共享發(fā)展是人人享有，各得其所，不是少數(shù)人共享，一部分人共享?！眹@話題詞，對(duì)其進(jìn)行闡發(fā)，習(xí)主席強(qiáng)調(diào)共享的范圍和含義，從“共享的含義（是什么）”角度詮釋話題詞：共享國(guó)家發(fā)展的福利，是要全民共享，是講發(fā)展成果要覆蓋全民，其中涉及到公平公正的原則，財(cái)富分配更合理等問(wèn)題。

古代事例，提取“魏晉竹林七賢”的事例：聚集于竹林之下，雖然政治上實(shí)意，但在分享彼此的志趣時(shí)升華了各自的情誼，成就了各自被后人稱道的文學(xué)藝術(shù)成就。圍繞話題詞進(jìn)行闡發(fā)：身處逆境之時(shí)，共享能夠增加人與人之間的情誼，堅(jiān)定自己的追求，創(chuàng)造出另一種輝煌。這個(gè)闡發(fā)的思路也是闡發(fā)“共享的意義（為什么）”。時(shí)事事例，提取熱點(diǎn)素材“一帶一路”，截取最能體現(xiàn)話題的片段進(jìn)行闡發(fā)：a、多國(guó)經(jīng)濟(jì)一蹶不振背景下，“一帶一路”倡議共享各國(guó)政治經(jīng)濟(jì)文化，提供引導(dǎo)世界經(jīng)濟(jì)走出低迷的方法，因此，共享有時(shí)候意味著團(tuán)結(jié)，是解決危機(jī)的有效途徑，是從“怎么樣共享（怎么樣）”的角度思考闡發(fā)。最后，我們將所有從素材闡發(fā)的觀點(diǎn)，歸并在“共享素材群”的思維導(dǎo)圖中，形成謹(jǐn)嚴(yán)有序的素材群。[3]

二、思維導(dǎo)圖在文段改寫中的運(yùn)用

素材積累的目的，既要讓學(xué)生能夠自主地積累充分有效的素材，又能鍛煉學(xué)生的思維能力，但是，最終的目的，還是希望學(xué)生能夠在寫作中有效地運(yùn)用自己積累過(guò)的素材，轉(zhuǎn)化成提高作文得分的生產(chǎn)力。為了便于學(xué)生運(yùn)用素材來(lái)寫作，在積累闡發(fā)素材之后，打造一些能代表自己風(fēng)格和水平的議論性文段，就顯得勢(shì)在必行。我們同樣可以利用思維導(dǎo)圖，分類進(jìn)行文段改寫和編寫。如圖所示：

1.針對(duì)單個(gè)素材進(jìn)行文段改寫

從積累的單個(gè)素材中，選擇一個(gè)利用思維導(dǎo)圖來(lái)編寫文段。比如，前面我們積累的單個(gè)素材“一帶一路”，從其適用的話題中選擇一個(gè)比如“強(qiáng)者”，來(lái)編寫議論文段。首先，選擇一個(gè)角度比如“什么是強(qiáng)者”擬寫出一個(gè)觀點(diǎn)；按照以下思路來(lái)整理語(yǔ)言：觀點(diǎn)、引“一帶一路”素材、闡說(shuō)觀點(diǎn)、牽引相似素材、闡說(shuō)觀點(diǎn)、作結(jié)的發(fā)散性思維組織語(yǔ)言，形成文段，修改美化文段。

2.針對(duì)主題式素材進(jìn)行文段改寫

選擇一個(gè)話題素材群，比如先前積累的“共享素材群”，從匯總的相關(guān)觀點(diǎn)中選擇能闡述該群里多個(gè)素材的觀點(diǎn)，作為編寫文段的中心觀點(diǎn)。如果沒(méi)有這樣的觀點(diǎn)，可以先將群里的某幾個(gè)觀點(diǎn)綜合一下，匯總成一個(gè)外延較大的觀點(diǎn)，作為將要編寫文段的中心觀點(diǎn)。比如，我們將該群觀點(diǎn)①共享的行為里，是朋友間濃郁深厚的情誼，共享是情感交流的橋梁；②共享意味著對(duì)他人的苦難感同身受，擁有同理心，是憂國(guó)憂民的人道主義大情懷；③身處逆境之時(shí)，共享能夠增加人與人之間的情誼，堅(jiān)定自己的追求，創(chuàng)造出另一種輝煌，整合為大觀點(diǎn)：共享的行為里，蘊(yùn)藏著無(wú)窮的精神力量。然后，利用思維導(dǎo)圖的提示作用，按照以下思路來(lái)編寫議論文段：觀點(diǎn)、引述素材圈事實(shí)論據(jù)、闡述論說(shuō)、引用素材圈理論論據(jù)、闡述作結(jié)。

[1]劉云芳：“思維導(dǎo)圖”在文言句式復(fù)習(xí)中的歸納與整理作用，貴州師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2015，第08期，第102頁(yè)

[2]中華人民共和國(guó)教育部.義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）[M].北京師范大學(xué)出版社，2012

[3]東尼·博贊：思維導(dǎo)圖使用手冊(cè)[M].丁大剛，張斌，譯.化學(xué)工業(yè)出版社，2014-01:109.