何俊瑩

摘 要 現(xiàn)如今，隨著美術(shù)教學(xué)研究的日漸深化，教師們應(yīng)該積極轉(zhuǎn)變自身的傳統(tǒng)教學(xué)理念。在這種背景下，因地制宜和因材施教，成為美術(shù)鑒賞研究和教學(xué)的兩個(gè)原則，結(jié)合地方區(qū)域和個(gè)人的情況下進(jìn)行合理科學(xué)的美術(shù)研究。成為現(xiàn)如今新式美術(shù)介紹研究的手段之一。

關(guān)鍵詞 因地制宜 美術(shù)鑒賞 研究手段

中圖分類號(hào)：G623.75 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

0引言

自古以來，中國(guó)擁有著歷史悠久的美術(shù)文化歷程，且在不同地區(qū)呈現(xiàn)著不同的狀態(tài)和形式，因此孕育著不同的文化瑰寶，這些悠久的美術(shù)文化是當(dāng)?shù)厝藗兩詈蛡鹘y(tǒng)結(jié)合的結(jié)晶。在此基礎(chǔ)上，如何因地制宜地進(jìn)行美術(shù)鑒賞研究，以及如何因地制宜的把美術(shù)研究理論灌輸?shù)角嗄陮W(xué)生這一代，是現(xiàn)如今新式美術(shù)鑒賞研究理論的一大難題之一，在此本人針對(duì)這一問題提出以下幾點(diǎn)研究理論。

1因地制宜的美術(shù)鑒賞研究現(xiàn)狀

1.1如今美術(shù)鑒賞的不足之處

在我國(guó)歷來的美術(shù)鑒賞研究中，其無論是教學(xué)鑒賞課程還是美術(shù)鑒賞手段，都處于一個(gè)較為單一和不足的階段。很多人在對(duì)美術(shù)鑒賞進(jìn)行深究和學(xué)習(xí)之時(shí)，往往僅以美術(shù)鑒賞課本和許多鑒賞書籍為主要依據(jù)來源，因此無法正確的樹立因地制宜的美術(shù)鑒賞意識(shí)，也無法了解因地制宜美術(shù)鑒賞的重要性，從而很少?gòu)拿佬g(shù)鑒賞根源來探究整體美術(shù)的價(jià)值和意義，導(dǎo)致了許多人對(duì)美術(shù)鑒賞僅僅是了解了皮毛，對(duì)其深入仍有一段差距。以此為解決目標(biāo)，無論是教師還是社會(huì)研究人士，往后在對(duì)美術(shù)作品進(jìn)行鑒賞之時(shí)，研究切入點(diǎn)都要從因地制宜，并利用其作為鑒賞的原則和依據(jù)。在此本人列出一下幾點(diǎn)重要開發(fā)點(diǎn)：第一，因地制宜美術(shù)鑒賞研究資源的研發(fā)和利用，此中也分為地方課程資源的開發(fā)和利用，以及校本課程的開發(fā)和利用；第二，因地制宜美術(shù)鑒賞研究資源的意識(shí)開發(fā)，意識(shí)是一切研究目的的根源，只有讓更多人有著因地制宜的意識(shí)，美術(shù)鑒賞研究才能更順利的進(jìn)步，這時(shí)再輔以完善的美術(shù)鑒賞體系，為此這項(xiàng)研究又分為以下兩點(diǎn)，樹立因地制宜鑒賞的意識(shí)和建立完善的因地制宜美術(shù)鑒賞體系；第三，因地制宜美術(shù)鑒賞研究的人為手段和方法，這項(xiàng)論題較為針對(duì)教師和青少年的美術(shù)教學(xué)鑒賞手段，在此又分為合理引入多媒體教學(xué)輔助手段和有效的對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)知識(shí)擴(kuò)展手段，以上為美術(shù)鑒賞的缺陷和解決目標(biāo)。

1.2美術(shù)鑒賞研究的必要性

隨著我國(guó)教育體系的日漸深化的改革，十九大明確提出了國(guó)民應(yīng)發(fā)展綜合素養(yǎng)的要求，在這樣背景下國(guó)民綜合素養(yǎng)的發(fā)展變得十分的必要。對(duì)學(xué)生更是如此，學(xué)生是祖國(guó)的花朵和祖國(guó)的希望，是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的主要群體；美術(shù)課程作為素質(zhì)教育的一項(xiàng)重要課程，為學(xué)生提供著有效發(fā)展綜合應(yīng)用素養(yǎng)的途徑，因此對(duì)提升學(xué)生的全面素養(yǎng)有著不可替代的作用。因地制宜的美術(shù)鑒賞學(xué)習(xí)方式，不僅僅可以為學(xué)生帶來十分全面的美術(shù)知識(shí)，以及美術(shù)文化的綜合概括，也可以擴(kuò)寬學(xué)生的思維方式，在教學(xué)中因地制宜與美術(shù)相結(jié)合進(jìn)行教學(xué)，對(duì)教師學(xué)生雙方皆有著深遠(yuǎn)和重大的意義影響。首先，因地制宜的教學(xué)，可以作為對(duì)學(xué)生教學(xué)課本的補(bǔ)充和擴(kuò)展，讓學(xué)生了解到更多的美術(shù)知識(shí)和文化補(bǔ)充，從而達(dá)到有效擴(kuò)寬學(xué)生知識(shí)面的作用。其次，現(xiàn)如今隨著高科技文化對(duì)傳統(tǒng)文化的沖擊，學(xué)生們對(duì)傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)歷史越來越喪失興趣，往日膾炙人口的民間趣談，也隨著時(shí)間消失不見，因地制宜的美術(shù)鑒賞研究教學(xué)，可以起到保護(hù)和傳承此區(qū)域內(nèi)文化的作用。這樣的美術(shù)鑒賞研究意義，不僅僅對(duì)學(xué)生如此，對(duì)各界人士仍是如此，我國(guó)現(xiàn)如今人才需求大增，人才市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)壓力巨大。因此需要社會(huì)每個(gè)人都有著高超的綜合素養(yǎng)，只有這樣才能在巨大的競(jìng)爭(zhēng)人海之中脫穎而出，成為一個(gè)社會(huì)所需要的人才。我國(guó)美術(shù)文化歷史悠久，每個(gè)地區(qū)的美術(shù)文化都有著自身的特點(diǎn)，是地域內(nèi)人們智慧的結(jié)晶和碩果，地區(qū)內(nèi)美術(shù)文化不僅僅承載著提升人們審美的作用，一張畫內(nèi)不僅包含了技巧的升華，還承載著這個(gè)地域內(nèi)的歷史、音樂、政治、經(jīng)濟(jì)等因素。因此，更要因地制宜深入研究傳承了地方文化的美術(shù)作品。從而達(dá)到探究歷史文化和提升自身審美的目標(biāo)。

2因地制宜美術(shù)鑒賞研究資源的開發(fā)和利用

2.1校本課程的開發(fā)和利用

無論在教學(xué)中還是自我學(xué)習(xí)中，對(duì)校本課程進(jìn)行開發(fā)和利用，可以有效的把美術(shù)鑒賞書籍上的系統(tǒng)性知識(shí)，因地制宜地與我們的現(xiàn)實(shí)生活更好地融合在一起，這樣我們就可以以美術(shù)資源書為基礎(chǔ)，充分的發(fā)掘美術(shù)資源和本區(qū)域內(nèi)歷史文化，并自身積極進(jìn)行各種自覺性實(shí)踐活動(dòng)，在自己周邊創(chuàng)造成一個(gè)良好的藝術(shù)氛圍。在現(xiàn)如今的美術(shù)鑒賞教學(xué)和美術(shù)鑒賞普及的學(xué)習(xí)中，其書籍資源的開發(fā)意識(shí)和個(gè)人自主學(xué)習(xí)能力開發(fā)能力都有所增強(qiáng)，在學(xué)習(xí)中來說，教師和學(xué)習(xí)個(gè)體者本身就是一種美術(shù)鑒賞資源，因此，在美術(shù)鑒賞中，應(yīng)該采用不同的形式和方式，對(duì)美術(shù)物體進(jìn)行批判性鑒賞和學(xué)習(xí)，在針對(duì)青少年的美術(shù)鑒賞學(xué)習(xí)中，教師要根據(jù)教材資源，結(jié)合學(xué)生個(gè)體了解到每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況，做到因材施教，并制定貼合學(xué)生個(gè)體的科學(xué)教學(xué)環(huán)節(jié)，照顧的每個(gè)學(xué)生的感受，要意識(shí)到學(xué)生的學(xué)習(xí)優(yōu)勢(shì)并不是天然形成的，要給予他們充分的鼓勵(lì)，引導(dǎo)著學(xué)生進(jìn)行主動(dòng)積極的學(xué)習(xí)美術(shù)鑒賞，并利用課外知識(shí)作為引導(dǎo)，結(jié)合地域內(nèi)美術(shù)文化特色，給予學(xué)生充分的美術(shù)想象和美術(shù)思維擴(kuò)展空間，讓學(xué)生自身的創(chuàng)造力進(jìn)行放飛。對(duì)于美術(shù)鑒賞研究活動(dòng)來說，一個(gè)人的創(chuàng)造力和思維能力是十分重要的，如果沒有這兩項(xiàng)能力，進(jìn)行美術(shù)鑒賞活動(dòng)就如同嚼蠟，因此無論是在教學(xué)中還是個(gè)體進(jìn)行美術(shù)鑒賞，都不應(yīng)該把自己的思維禁錮在傳統(tǒng)的領(lǐng)域之內(nèi)，要學(xué)著根據(jù)美術(shù)文化和底蘊(yùn)進(jìn)行放松性的學(xué)習(xí)和擴(kuò)展，這樣的美術(shù)鑒賞研究方式，不僅僅可以擴(kuò)展了個(gè)人的綜合知識(shí)領(lǐng)域面積，還大大培養(yǎng)了個(gè)人的創(chuàng)造力和自主學(xué)習(xí)能力。

2.2地方美術(shù)資源的開發(fā)和利用

中國(guó)有著五千年文明的歷史古國(guó)，地大物博賜給我們多種多樣的文化起源。因地制宜利用地方美術(shù)文化歷史對(duì)美術(shù)物體進(jìn)行鑒賞性研究，并充分結(jié)合自身的學(xué)習(xí)生活，不僅僅可以培養(yǎng)我們自身對(duì)本區(qū)域內(nèi)傳統(tǒng)文化的熱愛之情，還極大地豐富了個(gè)人的歷史、音樂、政治、經(jīng)濟(jì)等知識(shí)面。說到美術(shù)文化資源和起源，本人家鄉(xiāng)番禺沙灣有著深厚的美術(shù)文化底蘊(yùn)，有中國(guó)民間藝術(shù)之鄉(xiāng)和民間雕塑之鄉(xiāng)的稱號(hào)，此區(qū)域內(nèi)的美術(shù)鑒賞資源是十分豐富和具有文化特點(diǎn)的，且歷來文化名人后浪推前浪輩輩杰出，人文資源底蘊(yùn)十分的豐富，因此從家鄉(xiāng)整體狀況來看，可以總結(jié)得出地方的美術(shù)資源和文化的作用深深地影響著這個(gè)區(qū)域內(nèi)的人文文化，并且與個(gè)人生活息息相關(guān)，兩者相輔相成，地方的美術(shù)文化促使本區(qū)域人們生活更加具有生命力，此區(qū)域人們促成地方美術(shù)文化更加具有生長(zhǎng)力。對(duì)青少年的影響更是十分的重大，青少年處于一個(gè)學(xué)習(xí)的階段，一個(gè)好的人文文化背景，不僅僅可以與青少年學(xué)習(xí)進(jìn)行緊密聯(lián)系，還可以培養(yǎng)青少年本身的專業(yè)性素養(yǎng)。在這樣的基礎(chǔ)上，我們對(duì)地方美術(shù)資源鑒賞研究上仍要取其精華，棄其糟粕，不僅要對(duì)美術(shù)鑒賞研究書籍精挑細(xì)選，進(jìn)行挑選適合研究個(gè)體的書籍還要對(duì)本區(qū)域傳統(tǒng)文化的方向進(jìn)行挑選，并作為切入點(diǎn)。比如，若對(duì)沙灣地區(qū)的美術(shù)作品進(jìn)行鑒賞性研究，那么就可以從沙灣獨(dú)特的地理位置作為入手點(diǎn)，利用網(wǎng)絡(luò)資料充分感受沙灣區(qū)域的獨(dú)特嶺南文化，及其文化魅力，了解沙灣區(qū)域內(nèi)的藝術(shù)作品，例如留耕堂、衍慶堂、三稔廳、磚雕和灰塑等，利用沙灣的建筑特點(diǎn)和地理文化作為切入點(diǎn)，深入地領(lǐng)略和探究嶺南區(qū)域的民間美術(shù)文化，了解具有嶺南特色的建筑風(fēng)格和結(jié)構(gòu)，理解嶺南人民的傳統(tǒng)文化思想。在這樣的基礎(chǔ)上，再對(duì)我國(guó)寶貴的美術(shù)文化進(jìn)行鑒賞性研究，可以十分有效的開發(fā)區(qū)域內(nèi)地方美術(shù)資源，使現(xiàn)如今的美術(shù)作品更加具有附加價(jià)值，不僅僅可以有效地?cái)U(kuò)寬了個(gè)體美術(shù)知識(shí)的領(lǐng)域和學(xué)習(xí)了更豐富的課程資源，還可以讓文化遺產(chǎn)保護(hù)意識(shí)深入人心。

3因地制宜美術(shù)鑒賞研究資源的意識(shí)開發(fā)

3.1樹立因地制宜美術(shù)鑒賞的意識(shí)

在因地制宜的基礎(chǔ)上，將地方美術(shù)文化與美術(shù)鑒賞研究活動(dòng)相融合的時(shí)候，研究個(gè)體一定要準(zhǔn)確利用地方美術(shù)文化，找準(zhǔn)融合的切入點(diǎn)和目標(biāo)出發(fā)點(diǎn)，利用自身學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，緊緊結(jié)合地方美術(shù)文化，以整體的方式來看待自身的美術(shù)鑒賞研究活動(dòng)，從而發(fā)揮出最有效的美術(shù)鑒賞作用和地方美術(shù)文化的教育價(jià)值作用，因此在這樣的要求下，因地制宜美術(shù)鑒賞意識(shí)就變得十分的重要。無論是學(xué)生還是美術(shù)鑒賞研究個(gè)體，都只有在心中正確的樹立了明確的因地制宜的美術(shù)鑒賞意識(shí)，才能真正的做到在美術(shù)鑒賞研究活動(dòng)中準(zhǔn)確地領(lǐng)會(huì)美術(shù)鑒賞的精髓，以及美術(shù)作品所表達(dá)的內(nèi)在精神和含義。把所進(jìn)行鑒賞的美術(shù)個(gè)體與因地制宜的鑒賞意識(shí)融會(huì)貫通，其研究個(gè)體才能把美術(shù)物品的抽象理念，通過具體的方式呈現(xiàn)在自己的腦海中。在對(duì)美術(shù)鑒賞教學(xué)中，教師更應(yīng)該把因地制宜美術(shù)鑒賞的意識(shí)，深入青少年學(xué)生心中，利用美術(shù)作品和地方文化，營(yíng)造出一種緊迫研究氣氛，利用每一次課堂對(duì)青少年弘揚(yáng)地方美術(shù)文化的精髓和理念，帶領(lǐng)青少年近距離的接觸古人審美觀和其思想感情，從而進(jìn)一步地將地方民族文化與美術(shù)作品和時(shí)代性與民族性進(jìn)行緊密的融合，讓因地制宜的美術(shù)鑒賞學(xué)習(xí)更加具有民族意識(shí)觀，從而準(zhǔn)確的樹立美術(shù)鑒賞研究個(gè)體的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，以達(dá)到彌補(bǔ)自身學(xué)習(xí)不足和開闊自身學(xué)習(xí)事業(yè)，激發(fā)自身學(xué)習(xí)興趣到作用，進(jìn)一步的培養(yǎng)研究個(gè)體的各方面綜合素養(yǎng)，使自身學(xué)習(xí)在綜合培養(yǎng)的基礎(chǔ)上，更上一層樓。

3.2建立完善的因地制宜美術(shù)鑒賞體系

在個(gè)人因地制宜的將地方美術(shù)文化，與自身的美術(shù)鑒賞活動(dòng)融為一體，不僅僅是需要個(gè)人的美術(shù)鑒賞意識(shí)，還需要建立一個(gè)較為完善的地方美術(shù)資源開發(fā)和利用體系。在此，本人提出以下兩點(diǎn)淺談：首先是針對(duì)青少年在校園內(nèi)的美術(shù)鑒賞學(xué)習(xí)活動(dòng)，一個(gè)地區(qū)內(nèi)的地方美術(shù)文化是十分豐富眾多的，然而青少年針對(duì)美術(shù)鑒賞進(jìn)行學(xué)習(xí)之時(shí)，時(shí)間往往是有限的，這時(shí)就需要要求教師有著較高的美術(shù)底蘊(yùn)，自己要對(duì)地方美術(shù)文化進(jìn)行探究性深入學(xué)習(xí)，在整體概括和了解的基礎(chǔ)上，從中篩選出適合青少年學(xué)習(xí)和了解美術(shù)文化，再把這些地方美術(shù)文化結(jié)合美術(shù)鑒賞活動(dòng)融入到課堂之中，從而有效的帶動(dòng)青少年學(xué)習(xí)的課堂參與性。其次，地方政府要給予本區(qū)域內(nèi)美術(shù)文化充分的政策保護(hù)和資金保障，樹立一系列規(guī)范的美術(shù)鑒賞義務(wù)，因地制宜的美術(shù)鑒賞活動(dòng)的普及與地方政府的支持有著密不可分的關(guān)系。地方政府不僅可以明確的把美術(shù)鑒賞活動(dòng)列入學(xué)校的課程要求，還可以對(duì)社會(huì)人員實(shí)行一定的義務(wù)普及作用，使其在忙碌的工作之中也可以對(duì)本地美術(shù)文化進(jìn)行鑒賞和學(xué)習(xí)。從而有效地減輕其工作壓力，與此同時(shí)地方政府更應(yīng)該與地方學(xué)校專業(yè)相結(jié)合，對(duì)地方美術(shù)文化進(jìn)行開發(fā)和利用，并給予一定到保障資金用于保障本地美術(shù)古老文化，進(jìn)一步達(dá)到有效的帶動(dòng)廣大社會(huì)人員共同參與的目的。

4因地制宜美術(shù)鑒賞研究的人為手段和方法

4.1合理引入多媒體教學(xué)輔助手段

教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行美術(shù)鑒賞的教學(xué)中，其中最大的問題就是學(xué)生對(duì)美術(shù)鑒賞的參與性不夠。為了有效的調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，提升學(xué)生在課堂中的參與度，教師應(yīng)該采用多種方式的教學(xué)手段，增添美術(shù)鑒賞課堂的趣味性和其擴(kuò)展知識(shí)的豐富性。這時(shí)多媒體的手段優(yōu)點(diǎn)就會(huì)凸顯而出，學(xué)生都有好奇、好動(dòng)等階段性特點(diǎn)，一定會(huì)被多媒體手段吸引。因此，在課堂的開始時(shí)，教師利用多媒體帶入學(xué)生的投入情感，會(huì)大大提升課堂教學(xué)的有效性，這樣教師可以一改往日的板式單一教學(xué)方法，通過講解PPT、播放相關(guān)圖片資源等。深入引導(dǎo)學(xué)生對(duì)美術(shù)鑒賞活動(dòng)進(jìn)行探究。比如，教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行美術(shù)鑒賞活動(dòng)的教學(xué)之時(shí)，在課堂的開始時(shí)，首先利用多媒體，為學(xué)生展現(xiàn)出一副的美麗畫面，以達(dá)到吸引學(xué)生注意力的作用，深入的代入學(xué)生的參與情感，這時(shí)再?gòu)拿佬g(shù)作品的起源地區(qū)為切入點(diǎn)，對(duì)作品的歷史、政治、文化、地區(qū)特點(diǎn)等，進(jìn)行因地制宜的重要文化詳細(xì)講解，讓學(xué)生多方面、多角度、多層次的感受，從而感受到我國(guó)地方文化美術(shù)鑒賞的魅力所在，以達(dá)到更加地了解地方美術(shù)文化的精髓的目標(biāo)。

4.2因地制宜美術(shù)鑒賞研究的擴(kuò)展

人們對(duì)美術(shù)鑒賞文化越來越忽視的主要原因之一，是其作品過于單一化，對(duì)了解美術(shù)作品整體，僅僅是知道這個(gè)美術(shù)作品，并沒有對(duì)美術(shù)作品進(jìn)行詳細(xì)的了解。作品個(gè)體單一化，同時(shí)我國(guó)美術(shù)鑒賞研究?jī)?nèi)容的單一化，對(duì)美術(shù)作品進(jìn)行學(xué)習(xí)之時(shí)我們可以看出，美術(shù)鑒賞中大部分的作品都是西方的藝術(shù)作品，對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)作品或美術(shù)作品的探究，仍屬于一個(gè)較少的階段。無論是學(xué)生還是學(xué)習(xí)人士，在一開始就接觸西方的藝術(shù)作品，往往處于一種無法接受的狀態(tài)，因此并不能從美術(shù)作品中獲得與自己有益的知識(shí)，造成這種狀況的原因，主要是因?yàn)槲鞣脚c東方的文化存在較大差距，在對(duì)美術(shù)作品進(jìn)行鑒賞之時(shí)，沒有相同的歷史根源和政治根源，從而對(duì)其主要美術(shù)作品思想，無法理解，于是造成一種很陌生的感覺，并喪失學(xué)習(xí)興趣，在此時(shí)因地制宜的美術(shù)鑒賞作品原則在這里顯得尤為重要。除此之外，實(shí)踐也是美術(shù)鑒賞活動(dòng)中的一個(gè)主要手段，大部分人往往認(rèn)為美術(shù)鑒賞活動(dòng)僅僅是書面性活動(dòng)，無法將其和實(shí)踐進(jìn)行聯(lián)想到一起，其實(shí)實(shí)踐行為美術(shù)鑒賞活動(dòng)中真正意義的實(shí)施，鑒賞者個(gè)人對(duì)美術(shù)作品進(jìn)行參觀、模擬、手繪和寫生等，不僅僅可以大大提升學(xué)生的審美能力，還能讓學(xué)生從實(shí)踐生活中得知美術(shù)作品的具體發(fā)源，從而有效地?cái)U(kuò)展了自身的邏輯思維能力和美術(shù)文化知識(shí)面。

5結(jié)束語

綜上所述，因地制宜的美術(shù)鑒賞研究，不僅僅涉及到美術(shù)研究者個(gè)人，其普及性的發(fā)展，還需社會(huì)各界人士、政府人員以及機(jī)關(guān)單位的共同努力。在此之中，最重要的還是要樹立因地制宜的意識(shí)，并從青少年開始抓起營(yíng)造出濃厚的地方性美術(shù)氛圍，以達(dá)到有效提升團(tuán)體審美水平的作用。以上僅為作者的幾點(diǎn)淺談，具體如何實(shí)施還需美術(shù)研究者個(gè)體，結(jié)合實(shí)際情況。

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