吳工 黃紹泓
摘 要 土家族民間美術(shù)在地方民族高校美術(shù)教育中的傳承是發(fā)展土家族民間美術(shù)的重要路徑,具體應(yīng)該從強(qiáng)化教師隊(duì)伍,加強(qiáng)教學(xué)改革,拓展教學(xué)空間,提高理論水平等方面進(jìn)行實(shí)施,做到理論與實(shí)踐并舉,從而推動(dòng)土家族民間美術(shù)持續(xù)健康發(fā)展。
關(guān)鍵詞 土家族 民間美術(shù) 高校 美術(shù)教育 傳承與發(fā)展
中圖分類(lèi)號(hào):G758.4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A DOI:10.16400/j.cnki.kjdks.2018.02.006
The Study on the Inheritance and Development of Tujia Folk Art in the
Art Education of Local Ethnic Colleges and Universities
WU Gong, HUANG Shaohong
(Academy of Fine Arts, Jishou University, Zhangjiajie, Hunan 427000)
Abstract The inheritance of Tujia folk art in the national colleges and universities in art education is an important path to the development of Tujia folk art, specific should strengthen the teachers, strengthen the teaching reform, expand teaching space, improve the level of theory and other aspects of the implementation, do both theory and practice, so as to promote the sustained and healthy development of Tujia folk art.
Keywords Tujia; folk art; college; art education; inheritance and development
土家族民間美術(shù)是一種帶有強(qiáng)烈個(gè)性色彩的美術(shù)形態(tài),它產(chǎn)生于人們的日常生活之中,與人們的衣食住行息息相關(guān),是土家族人民勞動(dòng)生活最質(zhì)樸的藝術(shù)思想和藝術(shù)語(yǔ)言的體現(xiàn),表達(dá)了土家族人民對(duì)美好生活的理想追求。隨著全球化的飛速發(fā)展和各種文化的交融,包括土家族在內(nèi)的民間美術(shù)越來(lái)越受到廣泛重視,各地政府也都加強(qiáng)了對(duì)民間美術(shù)的保護(hù)力度,加大了政策支持和資金投入,民間的各類(lèi)組織也都圍繞土家族民間美術(shù)的保護(hù)和傳承采取了各種措施,收到了很好的效果。當(dāng)然,關(guān)于土家族民間美術(shù)的保護(hù)與傳承也存在著許多不足,如忽略民間美術(shù)中最本質(zhì)的民族精神傳承,忽略民間美術(shù)作為活態(tài)藝術(shù)的傳承特征,忽略適應(yīng)現(xiàn)代化社會(huì)發(fā)展需要的民間美術(shù)傳承體系建構(gòu),而以上問(wèn)題的解決離不開(kāi)高校美術(shù)教育這一載體,只有通過(guò)高校的美術(shù)教育才有可能在更廣闊的人類(lèi)文化背景中發(fā)掘、整合土家族民間美術(shù)的新資源,從而推動(dòng)全球經(jīng)濟(jì)一體化格局下的民族本原文化的可持續(xù)發(fā)展。
1 地方民族高校對(duì)土家族民間美術(shù)傳承和發(fā)展的重要性
地方民族高校一般都有民族學(xué)科和美術(shù)學(xué)科,有強(qiáng)大的專(zhuān)家學(xué)者團(tuán)隊(duì),他們?cè)谶@一領(lǐng)域長(zhǎng)期持續(xù)關(guān)注,對(duì)情況的掌握比較全面,在理論上有較深的參與度,在某一方面的專(zhuān)門(mén)性比較強(qiáng),他們的參與可以避免研究膚淺,個(gè)人傾向明顯等局限性出現(xiàn)。曾經(jīng)在很長(zhǎng)的歷史時(shí)期內(nèi),土家族民間美術(shù)沒(méi)有得到足夠的重視,加上自然和人為破壞,其存在的物質(zhì)形態(tài)非常有限,相關(guān)的文獻(xiàn)資料較為匱乏,學(xué)科資源相對(duì)薄弱,而地方民族高校的科研環(huán)境相對(duì)較好,同時(shí)又負(fù)擔(dān)著當(dāng)?shù)乜蒲械呢?zé)任和使命,相對(duì)來(lái)說(shuō)更有能力構(gòu)建當(dāng)?shù)孛耖g美術(shù)發(fā)展的立體框架,系統(tǒng)地分析土家族民間美術(shù)的歷史與現(xiàn)狀,為土家族民間美術(shù)的保護(hù)與傳承工作提供文獻(xiàn)意義上的指導(dǎo)和學(xué)科理論上的支撐,從而促進(jìn)保護(hù)和傳承工作的合理科學(xué)開(kāi)展。
另外,將土家族民間美術(shù)傳承放在高校美術(shù)教育過(guò)程中進(jìn)行實(shí)施,能為土家族民間美術(shù)傳承提供人力資源,解決當(dāng)今文化傳承中普遍要面對(duì)的人才培養(yǎng)問(wèn)題,因?yàn)樵诂F(xiàn)代經(jīng)濟(jì)中,民間美術(shù)的傳承后繼無(wú)人,是其在發(fā)展過(guò)程中最讓人頭疼的問(wèn)題,而高校的美術(shù)教育是當(dāng)?shù)赝良易迕耖g美術(shù)保護(hù)和傳承的重要依托,是土家族民間美術(shù)最有力的傳承方式,沒(méi)有納入教育的民間美術(shù)傳承將會(huì)大打折扣。并且,高校的人才培養(yǎng)目標(biāo)是為當(dāng)?shù)嘏囵B(yǎng)高層次的應(yīng)用型人才,納入高等教育可以保證民間美術(shù)遍地開(kāi)花,蓬勃發(fā)展,讓土家族民間美術(shù)的精髓得以發(fā)揚(yáng)光大,使土家族民間美術(shù)得到很好的傳承和延續(xù)。
2 地方民族高校傳承和發(fā)展土家族民間美術(shù)的具體策略和路徑
2.1 利用區(qū)域優(yōu)勢(shì)資源,拓展教學(xué)空間
地方的民族高校地處少數(shù)民族聚居區(qū)域,如湖南吉首大學(xué)就地處湘西土家族苗族自治州,背后的大環(huán)境是武陵山區(qū),比鄰是恩施土家族苗族自治州,在這個(gè)區(qū)域本身就擁有大量豐富的少數(shù)民族美術(shù)資源,作為民族高校的美術(shù)專(zhuān)業(yè),可以充分利用這些資源與現(xiàn)代美術(shù)課程進(jìn)行科學(xué)合理融合,以此體現(xiàn)在現(xiàn)代美術(shù)教育方面的特色,同時(shí)對(duì)土家族民間美術(shù)的傳承與發(fā)展起到推動(dòng)作用。土家族民間美術(shù)擁有自己的個(gè)性特質(zhì),在圖式、色彩、造型等方面具有一套區(qū)別于其他民族的符號(hào)系統(tǒng)。無(wú)論是設(shè)計(jì)還是繪畫(huà)專(zhuān)業(yè),如果對(duì)其進(jìn)行深入研究,可以從中吸取豐富的營(yíng)養(yǎng),做到藝術(shù)技巧的真正創(chuàng)新,民族高校美術(shù)或設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)除了進(jìn)行課程融合以外,還可以聘請(qǐng)民間藝人、社會(huì)學(xué)者進(jìn)入校園開(kāi)展講座、展演活動(dòng),不定期在學(xué)校舉辦民間美術(shù)展覽,多角度地展示土家族民間美術(shù)的歷史、工藝,讓學(xué)生真正領(lǐng)略到土家族民間美術(shù)的價(jià)值,學(xué)校還可以在民間建立校外實(shí)踐教學(xué)基地,讓學(xué)生和民間藝人進(jìn)行面對(duì)面的交流和現(xiàn)場(chǎng)觀摩學(xué)習(xí),同時(shí)還可以組織學(xué)生參觀民間美術(shù)博物館,參加土家族的民俗活動(dòng),現(xiàn)場(chǎng)感受土家族民間美術(shù)的魅力,讓民間美術(shù)教育方式做到多元化。
2.2 成立研究機(jī)構(gòu),推動(dòng)理論深入
土家族民間美術(shù)有著悠久的歷史,是土家族民眾在長(zhǎng)期生產(chǎn)實(shí)踐過(guò)程中形成的智慧結(jié)晶,體現(xiàn)了土家族人民的思想意識(shí)和審美觀念,我們研究土家族民間美術(shù)的傳承與發(fā)展,首先要對(duì)其有深刻的認(rèn)識(shí),因?yàn)槲幕谋澈蟀l(fā)生機(jī)制才是文化的本質(zhì)所在,是土家族民間美術(shù)的根源,同時(shí)也是我們了解它的根本。因?yàn)槊耖g美術(shù)的繼承與發(fā)展應(yīng)該從根源入手,在保留其原有形態(tài)及真摯感情的前提下,為其注入新的生命活力。對(duì)于少數(shù)民間美術(shù)的研究,我們不能忽略高校教師這一支強(qiáng)大的力量,地方民族高校作為一方學(xué)府對(duì)推動(dòng)民間美術(shù)的研究具有重要的作用。我們?cè)趥鞒泻桶l(fā)展土家族民間美術(shù)的過(guò)程中,應(yīng)該理論與實(shí)踐并舉,而其中理論的研究與指導(dǎo)更是推動(dòng)民間美術(shù)發(fā)展不可缺少的方面,所以,地方民族高??沙闪⑷缤良易迕耖g美術(shù)研究所等機(jī)構(gòu),吸收本校的教師、社會(huì)上的專(zhuān)家學(xué)者一起集中力量,形成學(xué)科,有目的、有系統(tǒng)地對(duì)土家族民間美術(shù)進(jìn)行全面研究,因?yàn)槔碚摵蛯?shí)踐是相輔相成的,科學(xué)的理論對(duì)土家族民間美術(shù)的發(fā)展實(shí)踐具有積極的指導(dǎo)作用,沒(méi)有正確的理論,實(shí)踐只能是盲目的實(shí)踐,所以,依托高校的科研環(huán)境和相關(guān)資源,成立相關(guān)的研究機(jī)構(gòu),推動(dòng)理論深入,是傳承和發(fā)展土家族民間美術(shù)的重要舉措。
2.3 加強(qiáng)教學(xué)改革,編寫(xiě)校本教材
區(qū)域民族民間美術(shù)資源是地方民族高校美術(shù)專(zhuān)業(yè)進(jìn)行特色發(fā)展的寶貴資源,把地方性民間美術(shù)資源與其它美術(shù)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行有機(jī)結(jié)合,讓其在主流美術(shù)形式中得到轉(zhuǎn)化應(yīng)用,是特色化發(fā)展的具體方法。在地方民族高校展開(kāi)土家族民間美術(shù)教育的核心問(wèn)題是課程體系的建設(shè),民間美術(shù)課程建設(shè)要結(jié)合土家族區(qū)域民間美術(shù)資源的現(xiàn)狀,按照適合的范圍,分階段、分層次地進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì),挖掘自身存在的優(yōu)勢(shì),突出土家族地區(qū)的民族性和地域性特點(diǎn),合理科學(xué)地設(shè)置課程板塊,同時(shí)大力進(jìn)行校本教材的開(kāi)發(fā),申報(bào)規(guī)劃教材或優(yōu)秀教材立項(xiàng)項(xiàng)目,編寫(xiě)能夠滿足自身教學(xué)需要的高質(zhì)量、高水平教科書(shū)。另外,在利用高校美術(shù)教育進(jìn)行民間美術(shù)傳承的過(guò)程中,課堂教學(xué)是重要的形式,選擇有代表性的土家族民間美術(shù)作為重點(diǎn),制定嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)計(jì)劃,運(yùn)用專(zhuān)業(yè)課、選修課等方式,讓土家族民間美術(shù)的內(nèi)容在高校美術(shù)教育中得以立體呈現(xiàn)。所以,高校的教學(xué)團(tuán)隊(duì)要針對(duì)實(shí)際情況修訂教學(xué)大綱,構(gòu)建富有特色的民間美術(shù)課程模塊,大力進(jìn)行教學(xué)改革并爭(zhēng)取課題立項(xiàng),開(kāi)展教研活動(dòng),努力做到教學(xué)方法和教學(xué)手段的創(chuàng)新,從而讓土家族民間美術(shù)的教學(xué)保持高質(zhì)量、高效率地進(jìn)行。
2.4 提高認(rèn)知程度、強(qiáng)化教師隊(duì)伍
關(guān)于土家族民間美術(shù)及其在高校傳承的研究成果非常多,從理論層面看,少數(shù)民族民間美術(shù)的傳承與發(fā)展貌似已經(jīng)引起社會(huì)各界包括高校的高度重視,但從實(shí)際情況來(lái)看,各種研究大多是出于爭(zhēng)取課題項(xiàng)目的“劍走偏鋒”,在具體的實(shí)踐層面,民間美術(shù)在高校美術(shù)教育中的落實(shí)情況不容樂(lè)觀,在力度上只是蜻蜓點(diǎn)水。究其原因,主要還是高校美術(shù)專(zhuān)業(yè)師生對(duì)土家族民族民間美術(shù)的價(jià)值認(rèn)識(shí)不夠。首先,教師沒(méi)有深刻認(rèn)識(shí)到從民間美術(shù)中吸取營(yíng)養(yǎng)為創(chuàng)作所用的獨(dú)特視角價(jià)值,絕大部分教師還是津津樂(lè)道于主流的創(chuàng)作思路和表現(xiàn)形式,藝術(shù)表現(xiàn)因?yàn)闆](méi)有深入生活而難以脫穎出;其次是學(xué)生視民間美術(shù)為落后、簡(jiǎn)陋、原始的低級(jí)藝術(shù),其與所謂高大上的經(jīng)典審美情趣相差萬(wàn)里,殊不知最有感染力、最能打動(dòng)人、最能區(qū)別個(gè)體之間特征的視覺(jué)審美符號(hào)大多來(lái)自民間,要想改變這一現(xiàn)狀,首先是要改變教師的相關(guān)意識(shí),派送教師進(jìn)入更好的藝術(shù)院校進(jìn)修,同時(shí)讓教師騰出大量時(shí)間開(kāi)展田野調(diào)查,對(duì)少數(shù)民族美術(shù)進(jìn)行深刻體察,改變教師對(duì)民間美術(shù)的認(rèn)識(shí)偏差,提高教師團(tuán)隊(duì)對(duì)其認(rèn)識(shí)和重視程度,加強(qiáng)關(guān)于民間美術(shù)理論和實(shí)踐兩個(gè)層面的學(xué)習(xí),強(qiáng)化教師的相關(guān)專(zhuān)業(yè)水平,通過(guò)教師帶動(dòng)學(xué)生,整體提升民間美術(shù)在高校美術(shù)教育中的地位。
在現(xiàn)代社會(huì)科技的沖擊下,民間美術(shù)呈逐漸衰落趨勢(shì),但是近些年來(lái),國(guó)家保護(hù)民間文化的力度加強(qiáng),民間對(duì)傳統(tǒng)文化的重視越來(lái)越強(qiáng),因?yàn)槊耖g文化是一個(gè)民族的精神承載,將民間美術(shù)引入地方高校的美術(shù)教育,不僅能夠豐富高校美術(shù)專(zhuān)業(yè)的教學(xué)內(nèi)容,提高美術(shù)專(zhuān)業(yè)生的綜合素質(zhì),還能促進(jìn)中國(guó)民間文化更好地傳承和發(fā)展,對(duì)文化界、教育界都具有非常重要的意義。
此論文為2016年湖南省教育廳科學(xué)研究項(xiàng)目《土家族民間美術(shù)在地方民族高校美術(shù)教育中的傳承研究》(項(xiàng)目號(hào):16C1335)最終成果
參考文獻(xiàn)
[1] 楊宏婧.土家族[M].長(zhǎng)春:吉林出版集團(tuán)有限責(zé)任公司,2010.3.
[2] 羅彬,辛藝華.土家族民間美術(shù)[M].武漢:湖北美術(shù)出版社,2011.10.
[3] 譚志松.土家族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的教育保護(hù)與傳承研究[M].北京:民族出版社,2011.12.
[4] 辛琳琳.民間美術(shù)在地方高校藝術(shù)教育中的傳承與發(fā)展[J].大舞臺(tái),2010.10.
[5] 王佳佳.關(guān)于民間美術(shù)傳承與發(fā)展的幾點(diǎn)思考[J].科教導(dǎo)刊,2013.2.