楊春霞

[摘 要] 寫作背景不僅是我們走進(jìn)作者內(nèi)心的一個(gè)窗口，而且是我們進(jìn)入作品情境的一個(gè)重要途徑。如果我們能適時(shí)適度地引入寫作背景，對(duì)寫作背景靈活、科學(xué)而有效地進(jìn)行處理，就能幫助學(xué)生真正走進(jìn)文本，加深他們對(duì)文本思想及內(nèi)涵的理解，擴(kuò)大文本的藝術(shù)張力，為文本的解讀找到一把與之相匹配的金鑰匙。

[關(guān)鍵詞] 寫作背景；主題內(nèi)涵；創(chuàng)作意圖

寫作背景既包括作品中的社會(huì)背景，也包括作者本身的創(chuàng)作經(jīng)歷。它既是文學(xué)作品產(chǎn)生的土壤，也是作者賦予作品特定內(nèi)涵的現(xiàn)實(shí)依托。語文教學(xué)中對(duì)寫作背景進(jìn)行必要的交代，就能使文章內(nèi)涵的深刻性、情感的獨(dú)特性、創(chuàng)作的藝術(shù)性充分體現(xiàn)出來。過去好多人認(rèn)為開門見山交代背景即可，在得知這樣會(huì)大大影響文本解讀的效果后，又有人提出了淡化背景，只重內(nèi)容的說法，其實(shí)這些都是人們對(duì)寫作背景的曲解。相反，我們?cè)絹碓桨l(fā)現(xiàn)寫作背景的靈活引入已經(jīng)成為一個(gè)可以牽一發(fā)而動(dòng)全身的環(huán)節(jié)。

那么，怎樣才能巧妙地引入寫作背景呢？交代得早了，有先入為主之嫌；引入得晚了，前面的內(nèi)容就會(huì)混淆不清。究竟何時(shí)引入最恰當(dāng)呢？

寫作背景的引入與作品中矛盾沖突、主題內(nèi)涵的層進(jìn)式發(fā)掘直接相關(guān)。對(duì)文章寫作背景的交代常常出現(xiàn)在文章結(jié)尾，但有時(shí)也會(huì)出現(xiàn)在文章開篇，只是我們可以靈活地調(diào)整講授順序。比如，《孔乙己》中描繪的社會(huì)環(huán)境等級(jí)制度，剝削階級(jí)損人利己，封建統(tǒng)治使民眾麻木不仁等，這些社會(huì)的因素在開篇就借咸亨酒店的格局和當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)小伙計(jì)的要求體現(xiàn)出來。但如果一開篇我們就談及這些，就會(huì)使這些因素浮于形式，只有通過層層分析之后才能做到水到渠成。當(dāng)我們?cè)诘谝粚用娣治隽颂摌s迂腐、好吃懶做的孔乙己成為周圍眾人茶余飯后可有可無的談資之后，當(dāng)我們?cè)诘诙用娣治隽丝滓壹罕蛔x書人丁舉人打折了腿，高貴的讀書夢(mèng)破滅了之后，眾人在面對(duì)已備受摧殘的孔乙己時(shí)仍取笑他，此處就有著人性的更深層次的殘忍。繼續(xù)分析，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，人們的笑越來越殘忍，不是某一個(gè)人不善良，而是社會(huì)的不善良。坐和站、長衫和短衣的差異其實(shí)就是等級(jí)的差異，“學(xué)而優(yōu)則仕”不僅是孔乙己的想法，也是短衣幫根深蒂固的想法，連半個(gè)秀才都撈不著的孔乙己自然就會(huì)成為這種等級(jí)觀念中的犧牲品。我們?cè)谶@些社會(huì)等級(jí)觀念的背后，發(fā)現(xiàn)這樣的社會(huì)悲劇不是一個(gè)人的悲劇，而是整個(gè)社會(huì)的悲劇。這里的社會(huì)背景就是在分析完高潮部分后，在看似閑筆的交代中完成引入的。

有時(shí)為了突出人物形象和作者的創(chuàng)作意圖，我們也同樣可以補(bǔ)充創(chuàng)作背景。比如蕭紅的《祖父》，選篇中只描寫了作者幼年時(shí)最美好的與祖父相依相伴的日子，祖父的慈愛、寬容、風(fēng)趣讓蕭紅一生難忘，如果沒有對(duì)蕭紅一生的回顧，我們是不能體會(huì)這生命中唯一的亮色對(duì)于蕭紅的意義的。去世的前一年，30歲的蕭紅，經(jīng)歷的是黑白的世界，但他卻把兒時(shí)的生活描繪成了一幅彩色的畫卷：現(xiàn)實(shí)是冰冷的，經(jīng)歷逃婚，背井離鄉(xiāng)，情感糾葛，逃難喪子，但她筆下的故鄉(xiāng)卻是溫暖的，她筆下的一草一木，一蜂一蝶都是自由的。這種對(duì)作家經(jīng)歷的補(bǔ)充，使蕭紅生命中以德報(bào)怨、單純執(zhí)著的個(gè)性一覽無余。引入這樣的創(chuàng)作經(jīng)歷能使文章中的人物形象更加鮮明，創(chuàng)作價(jià)值更令人深思。

背景交代也有出現(xiàn)在開篇的情況，有些直抒胸臆的詩，如果不提前交代寫作背景，就會(huì)使讀詩的人一頭霧水。比如陳子昂的《登幽州臺(tái)歌》，必須交代陳子昂面對(duì)武攸宜的獨(dú)斷專行，自己壯志難酬的情況，所以才有后者的直抒胸臆，叩問蒼天，叩問歷史的行為。

無論是單刀直入、因人論事，還是迂回婉轉(zhuǎn)、巧妙設(shè)計(jì)，背景的引入都不是一件簡(jiǎn)單、機(jī)械的事情。特級(jí)教師李震在《語文教學(xué)過程中要善于喚醒》一文中指出：“真語文教學(xué)應(yīng)該喚醒寫作背景，在了解作者的生平、思想和作品產(chǎn)生的社會(huì)歷史背景的基礎(chǔ)上，借助語言符號(hào)，通過文本表層的意義尋求溝通社會(huì)的體驗(yàn)，探求作品深沉的‘志，這樣的語文教學(xué)往往會(huì)給人以揭示語文教學(xué)真義的感動(dòng)”。每一部作品的創(chuàng)作都有其自身的歷史性，我們之所以引入背景，就是要把作品還原成它本來的樣子。靈活、有效、適時(shí)地引入背景，能起到畫龍點(diǎn)睛的作用。在具體教學(xué)中，對(duì)寫作背景的內(nèi)容形式和運(yùn)用方式的精心設(shè)計(jì)，帶給我們的將是更深刻的創(chuàng)作思考、更豐盈的價(jià)值體驗(yàn)、更充沛的文本感動(dòng)。

參考文獻(xiàn)：

[1]李震.語文教學(xué)過程中要善于喚醒[J].語文教學(xué)通訊，2013（9）.

（作者單位：吉林吉林市實(shí)驗(yàn)中學(xué)）