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從《國家寶藏》看文化類節(jié)目傳播發(fā)展趨勢

2018-06-11 15:30:24于柳
科技傳播 2018年9期
關(guān)鍵詞:國家寶藏寓教于樂

于柳

摘 要 繼《見字如面》《中國詩詞大會》《朗讀者》三檔文化類節(jié)目在業(yè)內(nèi)取得一致好評后,由中央電視臺主辦的國產(chǎn)文化綜藝節(jié)目《國家寶藏》再次在熒屏上引起熱議,獲得好評。這檔節(jié)目文藝題材的多樣性和創(chuàng)新性給受眾帶來了極大的新鮮感,彰顯了文化類節(jié)目新的傳播發(fā)展態(tài)勢。文章以《國家寶藏》為例,分析并探討文化類節(jié)目其未來的發(fā)展趨勢,為相關(guān)電視節(jié)目從業(yè)者提供一定的啟發(fā)和思考。

關(guān)鍵詞 國家寶藏;綜藝表達(dá);傳播發(fā)展趨勢;寓教于樂

中圖分類號 G2 文獻(xiàn)標(biāo)識碼 A 文章編號 1674-6708(2018)210-0032-02

繼承和創(chuàng)新是電視文化節(jié)目中首先要處理的關(guān)系之一。文化類節(jié)目沒有繼承,就會失去文化的根源;沒有創(chuàng)新,就失去了發(fā)展的空間。新時代要求我們重新認(rèn)識文化類節(jié)目在傳承傳統(tǒng)文化,擴(kuò)大文化影響力方面的作用。

2017年8月,國家新聞出版廣電總局下發(fā)的《關(guān)于把電視上星綜合頻道辦成講導(dǎo)向、有文化的傳播平臺的通知》中強(qiáng)調(diào):“進(jìn)一步強(qiáng)化電視上星綜合頻道公益屬性和文化屬性。挖掘利用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進(jìn)文化資源,結(jié)合新的時代特點(diǎn)和實(shí)踐要求,制作播出更多有思想深度、精神高度、文化厚度的文化類節(jié)目?!倍秶覍毑亍穭t可以說是很好地踐行和實(shí)踐了這一要求。

這個節(jié)目的成功之處無疑是在于贏得了大批年輕人的關(guān)注,在豆瓣的評分高達(dá)9.2分。作為央視綜藝頻道耗時兩年制作的文化類節(jié)目,融合故宮博物館、陜西博物館等9家頂級博物館27件“國寶”,配合27位守護(hù)人和頂尖專家咨詢小組,其陣容可謂豪華,再加上雄厚的文化內(nèi)涵和獨(dú)具匠心的宣傳方式,特別是創(chuàng)造出來的一種新的表現(xiàn)形式,打破了傳統(tǒng)文化表現(xiàn)出來的固有觀念,迎合年輕人喜聞樂見的話語體系,以時尚的現(xiàn)代方式激活遙遠(yuǎn)的古代歷史,向我們展示了文化類節(jié)目的未來發(fā)展趨勢。具體而言,可以總結(jié)為以下3個方面。

1 “寓教于樂”的趨向

文物不是塵封的古董,我們毫不懷疑節(jié)目中所展示的文物本身的厚重意義。但文化類節(jié)目制作本身的目的就是一個把歷史和今天聯(lián)系起來的過程,是一個將歷史光輝與當(dāng)代文明相結(jié)合的過程。因此,如何讓國寶文物走出冰冷的“櫥窗”,讓人們感受到它們涌動的生命力,激發(fā)公眾對自己國家擁有的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的驕傲感和自豪感,則是文化類節(jié)目應(yīng)該重點(diǎn)考慮的問題。

要講好中國故事、傳播中國聲音,最根本的是不能保守和僵化,不能拒絕創(chuàng)新。只有用現(xiàn)在的社會語言說話,用現(xiàn)在年輕人能接受的方式宣傳,才能賦予文化類節(jié)目時代的魅力。而借鑒綜藝節(jié)目的“寓教于樂”特性,則可以將厚重的文化之美在這個快速迭代的時代贏得大眾的青睞。

以前的文博類節(jié)目,總是不免會陷入到刻板印象的窠臼之中,節(jié)目中雖然能夠看到專家的專業(yè)知識,但觀眾卻很難產(chǎn)生共鳴,最終只能讓節(jié)目變成一種自娛自樂。但與此同時,如果過分的娛樂化,會讓原本“曲高和寡”的文化內(nèi)容,非但不能變得雅俗共賞,相反會因?yàn)樘^于追求喜劇效果而變得失去了文化內(nèi)核,所以把握好“教”和“樂”之間的尺度就成為了解決問題的關(guān)鍵。就《國家寶藏》而言,則很好地把握了這個尺度,這其中不得不提的就是節(jié)目中“小劇場”的設(shè)置,其很好地向我們展示了什么叫做“寓教于樂”。

“小劇場”的設(shè)置具有虛構(gòu)的成分,但其主要架構(gòu)還是遵循史實(shí),其巧妙地實(shí)現(xiàn)了節(jié)目效果與尊重國寶歷史事實(shí)之間的平衡。例如在故宮博物院展示“各種釉彩大瓶”這一期節(jié)目中,小劇場通過吐槽乾隆的大俗審美來表現(xiàn)“笑果”,這其中還亂入了兩個超時代的人物:東晉書法家王羲之和元代畫家黃公望。小劇場通過三人之間跨越時空的對話,在制造節(jié)目的娛樂性的同時,還巧妙地揭開“各種釉彩大瓶”的厲害之處及文化內(nèi)涵,這比起以前的文化類節(jié)目面對面進(jìn)行討論的形式,要更能抓住年輕觀眾的心,真正實(shí)現(xiàn)了“寓教于樂”的效果。

2 “星素結(jié)合”的趨向

作為一檔文化類節(jié)目,《國家寶藏》還專門設(shè)置“國寶守護(hù)人”,而這些守護(hù)人主要是王剛、梁家輝、段奕宏、王凱、李晨、劉濤等明星,這成為節(jié)目的點(diǎn)睛之筆。

首先,這些明星的吸引力和粉絲影響力不言而喻,明星出現(xiàn)的效果對于節(jié)目的流通和宣傳都是起強(qiáng)力促進(jìn)作用的,相關(guān)的話題度也會受到更為廣泛的關(guān)注,并且節(jié)目組在選擇明星時也都是有規(guī)劃的,特別是在重視明星和國寶之間的聯(lián)系上更是絞盡腦汁。

其次,明星和國寶的捆綁并非隨意搭配,而是一個互通的過程,某位明星身上具有某種氣質(zhì),這與我們所要宣傳的國寶氣質(zhì)是一致的,畢竟中華民族的每一塊瑰寶也都表現(xiàn)出不同的個性或特點(diǎn)。比如說撒貝寧所守護(hù)的“云夢秦簡”,在節(jié)目中,撒貝寧就表演了一場秦朝版的《今日說法》,再加上本身因?yàn)樗麃碜院?,又畢業(yè)于北京大學(xué)法律系,讓他來作為中國最早的有著歷史和文學(xué)價值的法典的守護(hù)人是非常恰當(dāng)?shù)?,這讓我們更加深了對國寶的理解和敬畏。

當(dāng)然,“明星只是這部節(jié)目的外殼,內(nèi)里卻是嚴(yán)肅認(rèn)真的文化”。因此,除了邀請星光熠熠的明星外,《國家寶藏》還專門邀請了各大博物館的館主親自坐鎮(zhèn),對國寶進(jìn)行深入的點(diǎn)評,增加了這檔節(jié)目的厚重性。而《國寶》的故事敘述者,更是來源廣泛,呈現(xiàn)更加豐富和多元的選擇。比如相關(guān)事業(yè)單位的科研人員、著名的考古學(xué)家、國寶講解志愿者等等。盡管他們來自各行各業(yè),但與國寶都有著千絲萬縷的聯(lián)系,從不同的角度展現(xiàn)國寶的當(dāng)代生活,使國家寶藏的內(nèi)涵更加豐富,這種“星素搭配”也是值得文化類節(jié)目充分借鑒的。

3 借助新媒體進(jìn)行傳播的趨向

現(xiàn)在的電視節(jié)目,構(gòu)建適應(yīng)新媒體的營銷方式已經(jīng)成為業(yè)界共識。畢竟在媒體融合時代,好的內(nèi)容也需要好的傳播,借助新媒體的宣傳效力,使與節(jié)目相關(guān)的信息盡可能多地在不同平臺發(fā)布和傳遞,可以最大限度地提升觀眾面和受眾黏度,而《國家寶藏》的成功本身也是新媒體營銷的樣板書。

就《國家寶藏》而言,具體的方式如下。

一是借助B站進(jìn)行節(jié)目傳播。B站90%的用戶是25歲以下的年輕人,并且他們大多數(shù)生活在一線城市和文化交流中心,受過高等教育,在關(guān)注節(jié)目娛樂性的同時更加關(guān)注其特殊的內(nèi)涵價值。而當(dāng)文化類節(jié)目的質(zhì)量本身較高,讓B站的觀眾感受到其所蘊(yùn)含的歷史結(jié)構(gòu)、文化素養(yǎng)和方式創(chuàng)新時,觀眾自然愿意幫節(jié)目宣傳,實(shí)現(xiàn)口碑營銷。其實(shí),《國家寶藏》選擇上線B站宣傳,說明當(dāng)前的文化節(jié)目正在逐步打破與年輕群體的壁壘,呈現(xiàn)出青春的蓬勃活力。正如張國立在節(jié)目中所說“我們是一個年輕的節(jié)目,有多年輕呢?上下五千年!”。

二是借助官微和官博的傳播。智能手機(jī)的普及彰顯了移動端宣傳的重要性,這其中不得不說的就是微信和微博的宣傳,在這兩個方面,《國家寶藏》的官方微信和微博可謂是“玩”出了各種花樣,自然也取得了不俗的宣傳效果。比如說在蹭熱點(diǎn)方面,當(dāng)“雙十一”來臨的時候,各行各業(yè)都在蹭雙十一的熱度,而《國家寶藏》官微則推送了一篇“雙11來了!曬曬京城第一時尚買手乾隆爺?shù)膿屬徆ヂ浴钡奈恼?,這樣既為后來王凱扮演乾隆爺埋下了伏筆,同時又巧妙結(jié)合了雙十一的時間背景,可以說很好地起到宣傳效果。再比如《天冷了,我媽關(guān)心我穿沒穿秋褲,我卻關(guān)心古人穿沒穿秋褲》《故宮博物院聯(lián)合八大博物館#周二見#,答案在這里……》等推送文章,一看題目就會激發(fā)閱讀興趣,特別契合年輕人的心理,自然點(diǎn)贊量、閱讀量都會高。

三是借助線上線下互動的傳播?!皣鴮毻镀薄薄皣鴮毐砬榘薄拔覟閲鴮殞憦V告”“花樣視頻花絮大放送”等活動,充分滿足了節(jié)目線上結(jié)合線下互動的需要,比如說在為自己喜歡的國寶投票時,一方面可以讓觀眾在看節(jié)目的同時參與互動,滿足多方位的觀看體驗(yàn);另一方面在線(官方微博、微信)投票平臺數(shù)據(jù)不斷刷新,并且兩個公眾號也不斷漲粉,這為下一步的組織宣傳也奠定了良好的基礎(chǔ)。

4 結(jié)論

總之,在今天的融媒體時代,電視節(jié)目的明星化和娛樂化傾向愈發(fā)明顯,文化節(jié)目也能在此競爭中有一席之地實(shí)屬不易。這也要求我們要把握好文化類節(jié)目的未來發(fā)展趨勢,特別借鑒《國家寶藏》的新經(jīng)驗(yàn)新做法,著力于開闊視野,突破舊的思維束縛,在交流方式和表現(xiàn)形式上對節(jié)目進(jìn)行創(chuàng)新,文化類節(jié)目才會走的更遠(yuǎn),走的更穩(wěn)。

參考文獻(xiàn)

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[2]湯浩.《國家寶藏》首創(chuàng)“紀(jì)錄式綜藝語態(tài)”[J].電視研究,2018(1).

[3]李晗.現(xiàn)象級文化節(jié)目如何常青[J].經(jīng)濟(jì),2018(1):106-110.

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