梅潔
摘 要:十二世紀(jì)文藝復(fù)興前,承接羅馬式建筑,哥特式建筑發(fā)源于法國后便盛行于歐洲各國的宗教建筑中,前后共繁榮持續(xù)四百多年。哥特式建筑外觀高聳,形狀削瘦,線條流暢,圖案瑰麗,雕刻精美,展現(xiàn)多種復(fù)雜的強(qiáng)烈情感,后世許多藝術(shù)都受過哥特式建筑的直接影響。本文正是從哥特式建筑的起源與發(fā)展開始,討論了它與宗教文化密不可分的關(guān)系,重點講述了哥特式建筑的裝飾特點和結(jié)構(gòu)特點,并用兩個著名的哥特式教堂來加以說明其高超的藝術(shù)性和濃烈的宗教意。
關(guān)鍵詞:哥特式建筑;宗教文化;建筑特點;巴黎圣母院;科隆大教堂
十二世紀(jì)開始,哥特式建筑就從發(fā)源地法國逐漸擴(kuò)展和盛行于西歐各地。它有著自身獨特鮮明的特點與豐富的宗教意義。高聳的尖塔,垂直的豎柱 尖拱和尖券,肋架拱頂以及飛扶壁的巧妙運(yùn)用,強(qiáng)調(diào)了建筑的結(jié)構(gòu)美感,使它更加輕盈富有上升感。植物葉片式的窗戶,五光十色的光窗玻璃,十字平面的裝飾,使建筑更加通靈,透明。
一.哥特式建筑起源與發(fā)展
十一世紀(jì)末和12世紀(jì)早期,哥特式建筑具有發(fā)源地的法式濃郁風(fēng)格;進(jìn)入十三世紀(jì)后,發(fā)展為更為復(fù)雜的“輻射式”風(fēng)格;而后花哨的“火焰式”在西歐各地得到廣泛的引用。外觀也從簡單的尖拱,隨著社會發(fā)展更注重裝飾性,產(chǎn)生了“盛世”風(fēng)格,十六世紀(jì)演變延伸為“垂直”風(fēng)格。在地域的也可分為以法國、英國、德國風(fēng)格為代表的各大教堂形式的建筑??傊S著城市財富的增長,君王以及教會力量的贊助,這一時期哥特式建筑稱為城市建筑的精華模式。
二.哥特式建筑與宗教文化
法國作家雨果說過:“人類沒有任何一種重要思想不被建筑藝術(shù)寫在石頭上.” 盡管有些抽象,但是我們可以知道一個時代的精神往往滲透到生活中各個領(lǐng)域。正如中世紀(jì)時期,這是一個被宗教所統(tǒng)治的時期,因此哥特式建筑最典型的即為教堂,象征著天國。
直升的線條,一個個尖頂給人向上的沖力與動感,使到訪者能感到自己與上帝與天堂如此接近。輕巧的雕塑,炫彩的透光的玻璃給人絢麗的視覺沖擊,而這一切都是為了激發(fā)一種空靈幽邃的天國意識。因此哥特式建筑可以迅速把基督徒帶入謙卑與懺悔之中,它們雖然由石頭建成卻是空靈的上升的充滿了對天國的熱望。可以說在物質(zhì)與精神的成功對立在這些有特色的哥特建筑中體現(xiàn)出來,哥特式建筑是宗教文化與建筑藝術(shù)的完美結(jié)合[1]。
三.哥特式建筑的特點研究
哥特式建筑可是說是中世紀(jì)藝術(shù)的最高成就,區(qū)別于羅馬式建筑墻體巨大厚實的特點,哥特式建筑高聳輕巧,被喻為“輕巧的勝利”;而卓越不凡的建筑技藝,以及無以倫比的藝術(shù)成就,也使哥特式建筑被稱為“黑暗中的奇葩”。
3.1 裝飾特點
哥特式建筑在裝飾上明顯區(qū)別于羅馬式的簡單粗陋,獨特的五彩玻璃、雕塑、繪畫顯得更加有裝飾性與宗教性。在結(jié)構(gòu)上,注重結(jié)構(gòu)與建筑的整體結(jié)合,尖拱尖券,肋架拱頂隨處可見,采用飛扶壁以扶助加固墻體,穩(wěn)固解決水平負(fù)荷力問題的同時,也形成了特有的裝飾性結(jié)構(gòu)體。而這些特點也是使哥特式建筑變得輕巧的主要因素[2]??梢哉f,如此華美或而高大的建筑體系,是大膽創(chuàng)新的。而哥特式建筑的各個裝飾特征,結(jié)構(gòu)特征的相互作用,才決定了這些令人驚嘆的建筑的最終完整體系。
3.2 結(jié)構(gòu)特點
主要用于教堂的哥特式建筑具有非常突出的特點,高聳尖塔和尖形拱門的使用,大窗戶凸出醒目,花窗玻璃繪有經(jīng)典圣經(jīng)故事,在教堂內(nèi)營造濃厚的宗教氣氛。為了達(dá)到天人合一的效果,在設(shè)計理念做運(yùn)用多種形式,尖肋拱頂、飛扶壁等等,來營造出飄逸輕盈直上云霄的感覺。
3.2.1 尖拱
比起羅馬式的園拱,尖拱可以說是哥特式建筑的最典型、最必備以及決定性的特征,這是哥特式建筑創(chuàng)新與大膽的嘗試。這種線條式的轉(zhuǎn)變使原先的厚重感變?yōu)檩p快向上的線條,能夠承載更多的重力,側(cè)面的推力也不大。其次在同一寬度,尖拱可以制作得更高或是適用于更多類型空間的形狀,因此尖拱給予建筑更多的可能性,提高了建筑的高度,增加開闊性。在視覺方面,尖拱比圓拱顯得更為輕巧,它們向上的趨勢形成一種浮力,增強(qiáng)了上升的趨勢,形成沖上云霄之感。
四.哥特式建筑典型案例
位于梵蒂岡的圣彼得大教堂,與法國巴黎圣母院和德國科隆大教堂,并稱為是世界三大宗教建筑;不僅如此,巴黎圣母院和科隆大教堂,連同米蘭大教堂也被視為世界三大哥特式建筑。無論怎么排名,用巴黎圣母院和科隆大教堂為例,來具體說明哥特式建筑的風(fēng)格特點與藝術(shù)成就是再合適不過的了。
巴黎圣母院
位于巴黎塞納河城島東端的巴黎圣母院,是按照大主教莫里斯?德?蘇利的決定,始建于1163年的法國天主教大教堂。在歐洲建筑史上,巴黎圣母院是一個重要的里程碑。以其哥特式的建筑風(fēng)格,無處不在的雕刻和繪畫,珍藏的大量藝術(shù)品,以及雨果的“巴黎圣母院”小說而聞名于世。下面我重點它哥特式的建筑結(jié)構(gòu),著名的雕塑和彩色玻璃窗。
兩個鐘塔位于正面的一左一右,寬大玫瑰窗位于主入口的上部。在又窄又高又長的中庭上方,有一個高達(dá)百米的尖塔。所有的柱子都平地而起,與上部凸起的拱券連成一體。如果從外面仰望教堂,聳立的鐘塔和尖塔似乎高聳如云,直插天際,讓人不禁向往天空。垂直線條在教堂的內(nèi)部應(yīng)用,拱頂在幽暗的光線下隱約閃爍,加上宗教信徒的遐想,教堂就成‘與上帝說悄悄話的地方[5]。
五.結(jié)論
在建筑史上,哥特式建筑占有重要地位,有其鮮明的特點和獨特魅力,巴黎圣母院和科隆大教堂更是哥特式建筑中的佼佼者。盡管對于哥特式建筑的評論在不同時代褒貶不一,但是高超的技術(shù)和藝術(shù)成就值得當(dāng)今世人借鑒學(xué)習(xí)與發(fā)揚(yáng)。
參考文獻(xiàn):
[1] 趙克仁. 哥特式建筑及其宗教文化內(nèi)涵[J]. 世界宗教文化2003 (3):23-25.
[2] 沈翔. 淺析哥特式建筑的美與崇高[J]. 美術(shù)教育研究,2015,(14):175.
[3] 哥特式建筑[J]. 科技傳播,2014,(08):2.