趙蕙可

風(fēng)颯颯兮木蕭蕭。汨羅江畔，大江東去，絲毫未顧忌有情人的挽留。鬼使神差地合上眼，好似聽到來自內(nèi)心的呼喚，未隨江水離去，有些魂，只是孤魂野鬼，被禁錮在這兒，無法如之前一般肆意，漸漸地，那野鬼開始有了身形，幻化出他原本的模樣——屈靈均。

靈均年少輕狂時(shí)，嘗作一《山鬼》，其中道：“乘赤豹兮從文貍，辛夷車兮結(jié)桂旗?！彼胍{馭獵豹，以豹代馬，來一輛以桂枝裝飾的豹車，想要馴服野獸，甚至在《河伯》中“乘白黿兮逐文魚”。此般幻想置于今日著實(shí)一般，可那時(shí)可是封建社會(huì)的開端啊。未曾想過一個(gè)一本正經(jīng)的古人竟能如此大膽地直抒胸臆，表達(dá)自己的異想天開。

白云蒼狗。晚年之際，屈靈均被流放于沅江一帶，少年知己熊槐死后，他也選擇了放逐自己，魂歸汨羅。

歲月改變了很多，你的容顏，我的聲音，卻唯獨(dú)改變不了靈均的野。你看他文質(zhì)彬彬，談吐有度，但你卻看不出他隱匿的野；你讀他的辭，細(xì)膩婉轉(zhuǎn)，卻讀不出他宣泄在文墨間的野；你聞?wù)f他投江自沉，委實(shí)可悲可嘆，卻不知那才是他一生中最期許的野。

古今學(xué)者才子，狂妄肆意之流不少，但野，獨(dú)靈均一份。野不僅僅是性格或是生活態(tài)度，在靈均身上，野就是一種精神。他有一種無形的野，飄忽不定，捉摸不透，此野，自是異于常人可見的野。

我憶起上了初中后，各科老師不約而同地評(píng)價(jià)我“有個(gè)性”。但我總想擺脫這個(gè)異類的修飾，如今我倒默默地接受這個(gè)評(píng)語?；蛟S這恰好象征著我與靈均的神交，我只是將他肆意不張揚(yáng)的野性，換作了另一種表達(dá)形式。就像冥冥注定，我的個(gè)性讓我不隨波逐流，當(dāng)身邊同學(xué)喜歡流行歌曲，嘻哈喊麥，我卻還沉醉于靈均的辭賦，但也因此，我能夠結(jié)識(shí)靈均，在千年的光陰中，尋得知音。緣起緣落，何嘗不歸功于一字——野。千年之前，靈均將自己小小的野注入文墨，千年之后，因我那份小小的野，翻開了那一頁。

靈均的野是經(jīng)受塵埃洗禮的，我自嘆此番年歲的我不及他，但我確實(shí)會(huì)將靈均不同于表象的野烙下心印，時(shí)時(shí)刻刻提點(diǎn)自己，要與靈均一樣，處于俗世，但一定要擁有旁人尚看不見的、留予自己的那份野。

浙江省溫州市繡山中學(xué)濱海分校

指導(dǎo)教師：陳德清