本報(bào)駐德國(guó)特約記者 昭東 本報(bào)特約記者 王逸

最新出版的著名物理學(xué)家愛因斯坦旅行日記揭露了這位科學(xué)巨擘鮮為人知的一面：他發(fā)表過(guò)一系列有嚴(yán)重種族歧視傾向的言論，包括針對(duì)見到的中國(guó)人。據(jù)英國(guó)《衛(wèi)報(bào)》12日?qǐng)?bào)道，由美國(guó)普林斯頓大學(xué)出版的新書記述愛因斯坦1922年10月到1923年3月的亞洲之旅，以及他在此期間的一些思考。

“種族歧視是白種人的弊病”，曾發(fā)表這番言論的愛因斯坦，在私人日記中將中國(guó)人形容為“勤勞、骯臟、遲鈍”。他寫道，中國(guó)人吃飯時(shí)不坐在凳子上，而是蹲著吃——就像歐洲人在叢林里解手時(shí)一樣——所有這一切都發(fā)生得悄無(wú)聲息且一本正經(jīng)。他說(shuō)：“就連中國(guó)的孩子們看起來(lái)都無(wú)精打采、呆頭呆腦。”在描述完中國(guó)人子嗣眾多和“繁殖力旺盛”后，愛因斯坦寫道：“如果其他種族被中國(guó)人取代，那就可惜了。對(duì)于像我們這樣的人來(lái)說(shuō)，缺乏思想將是無(wú)法言說(shuō)的凄涼之事?！?/p>

美國(guó)加州理工大學(xué)愛因斯坦論文項(xiàng)目高級(jí)編輯羅克斯倫茨表示，愛因斯坦旅行日記中的很多言論讓人不快，尤其是他對(duì)中國(guó)人的內(nèi)容，“這些言論和愛因斯坦的偉大人道主義偶像形象對(duì)比強(qiáng)烈”。羅克斯倫茨說(shuō)，愛因斯坦在日記中比較放松警惕，他此前并不打算出版這些日記。

愛因斯坦在提及中國(guó)人時(shí)還寫道：“即使那些像馬一樣辛勞工作的人，也不會(huì)讓人覺得他們意識(shí)到痛苦。一個(gè)像羊群一樣的特殊民族，更像是機(jī)器而非人類?！彼€說(shuō)，“這里的男女沒什么差別。我就納悶，中國(guó)女性有何種魅力，讓這里的男人失去免疫力，繁衍出這么多后代?！?/p>

相比之下，愛因斯坦對(duì)日本人的印象更積極。但羅克斯倫茨在該書序言中說(shuō)，愛因斯坦將日本人、中國(guó)人和印度人統(tǒng)稱為“智力低下”和劣等民族，這完全是種族主義言論，而“中國(guó)人可能會(huì)取代其他種族”這一評(píng)論是最明顯的例子。不過(guò)他也為愛因斯坦辯護(hù)說(shuō)，“我們必須知道，他是那個(gè)時(shí)代的一部分”。

德國(guó)新聞電視臺(tái)13日說(shuō)，愛因斯坦的旅行日記從一個(gè)側(cè)面說(shuō)明，當(dāng)時(shí)種族主義在歐洲的確非常普遍，即便一名猶太裔大科學(xué)家也會(huì)深受其害。不過(guò)該媒體指出，人們也不能根據(jù)今天的政治正確標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量一百年前的評(píng)論。

德國(guó)《明鏡》周刊認(rèn)為，愛因斯坦對(duì)中國(guó)人的結(jié)論總體上“令人遺憾”。其網(wǎng)站文章的相關(guān)評(píng)論多達(dá)4頁(yè)。有網(wǎng)友說(shuō)，“愛因斯坦描述了他的觀察，并將其推廣到全體中國(guó)人，這并不好?！边€有人說(shuō)，“中國(guó)人骯臟而沉悶？那么當(dāng)?shù)谝慌鷼W洲人來(lái)到中國(guó)并發(fā)現(xiàn)一個(gè)繁榮的國(guó)家時(shí)，情況恰恰相反。中國(guó)人認(rèn)為那些歐洲人是野蠻、不道德、發(fā)臭甚至骯臟的?！贝蠖鄶?shù)網(wǎng)友認(rèn)為，應(yīng)該從歷史角度看待這些言論。一名網(wǎng)友說(shuō)，愛因斯坦只是他那個(gè)時(shí)代的孩子，其言論不該被過(guò)分夸大?！?/p>