卞瑞鶴 楊平

“宜言飲酒，與子偕老。琴瑟在御，莫不靜好?！?/p>

新時(shí)代，新青年，新風(fēng)尚。為推動(dòng)移風(fēng)易俗，弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)，助力鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，進(jìn)一步讓黨的十九大精神深入民心，助推敬老尚儉鄉(xiāng)風(fēng)建設(shè)，河南省永城市于五四青年節(jié)當(dāng)天舉辦了一場(chǎng)盛大的“零彩禮”集體婚禮。

結(jié)婚“零彩禮”，書(shū)記親證婚

5月4日早上8時(shí)，永城市人民廣場(chǎng)熱鬧喜慶，18對(duì)新人懷著激動(dòng)喜悅的心情，早早來(lái)到這里。

華堂異彩披錦繡，良辰美景笙歌奏，今日舉杯邀親友，鐘情燕爾配佳偶。上午9時(shí)整，伴隨著精彩的鼓上舞《新風(fēng)頌》，2018永城市零彩禮新人集體婚禮正式開(kāi)始。

中國(guó)五千年的文明積淀了中華民族的深厚文化，而婚禮文化則是這博大體系中的一朵奇葩，周朝奠定了以六禮為代表的中式婚禮基本習(xí)俗。此次集體婚禮秉承著對(duì)中華傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)，融匯中華地域之風(fēng)情古典詩(shī)詞等元素，呈現(xiàn)了一場(chǎng)風(fēng)格獨(dú)具的婚禮樣式，以中國(guó)傳統(tǒng)元素為核心，穿越古今，五千年流傳下來(lái)的婚俗在這里鮮活展現(xiàn)。

永城市委常委、宣傳部長(zhǎng)畢江遠(yuǎn)宣布婚禮開(kāi)始，在喜慶的樂(lè)聲中，18對(duì)新人執(zhí)手走上舞臺(tái)，行三拜之禮。而后，永城市委書(shū)記、市長(zhǎng)李中華與新人一一握手祝賀并致證婚詞。

“今天，能夠作為18對(duì)新人締結(jié)百年之好的證婚人，我感到十分欣慰?！崩钪腥A表示，新時(shí)代倡導(dǎo)婚事新辦、婚事簡(jiǎn)辦是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的一項(xiàng)重要內(nèi)容，也是今年以來(lái)永城市開(kāi)展敬老尚儉、鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的重大舉措，這對(duì)樹(shù)立科學(xué)、文明、健康的良好社會(huì)風(fēng)尚具有重大意義。

舉行此次“零彩禮”集體婚禮，不僅展示了永城市青年繼承優(yōu)良傳統(tǒng)、引領(lǐng)時(shí)代風(fēng)尚的進(jìn)取精神，也體現(xiàn)了永城作為全國(guó)文明城市，市民綜合素質(zhì)的提高。

“參加今天婚禮的新人均已達(dá)到法定結(jié)婚年齡，并已在民政部門(mén)依法登記。我希望全市更多青年聚集走進(jìn)‘零彩禮婚姻殿堂，爭(zhēng)做新風(fēng)正氣的引領(lǐng)者，和諧家庭的倡導(dǎo)者、貫徹者、示范者?！崩钪腥A說(shuō)。

別樣婚禮，魅力永城

為了讓這些新人的婚禮更有意義，永城市委、市政府還給他們送上了“大禮包”。而其中最為珍貴的一件，就是帶領(lǐng)他們走進(jìn)井岡山，接受紅色教育，讓他們從那段艱苦卓絕的歷史歲月中學(xué)習(xí)井岡山精神，從而升華愛(ài)情。

下午2時(shí)30分，告別喜慶熱鬧的人民廣場(chǎng)，新人們乘坐大巴，在永城市委宣傳部副部長(zhǎng)、市文明辦主任彭懷冉的帶領(lǐng)下，前往井岡山。

對(duì)于愛(ài)情，不同的人有不同的感悟。

“如何讓你遇見(jiàn)我，在我最美麗的時(shí)刻，為這，我已經(jīng)在佛前求了五百年?！边@是席慕蓉對(duì)愛(ài)情的追求和期盼。

“我走過(guò)許多地方的路，行過(guò)許多地方的橋，看過(guò)許多次數(shù)的云，喝過(guò)許多種類的酒，卻只愛(ài)過(guò)一個(gè)正當(dāng)最好年齡的人?！边@是沈從文對(duì)愛(ài)情的忠誠(chéng)和堅(jiān)守。

縱觀古今愛(ài)情，我們不難發(fā)現(xiàn)，將自己那份至真情愫寄托于物質(zhì)之上的并不多見(jiàn)。而這也正是愛(ài)情的珍貴之處。永城市舉辦“零彩禮”集體婚禮，在倡導(dǎo)“勤儉節(jié)約、移風(fēng)易俗”社會(huì)風(fēng)尚的背后，其實(shí)是對(duì)青年一代愛(ài)情觀方面進(jìn)行的生動(dòng)教育和積極引領(lǐng)。作為全國(guó)文明城市，永城一舉一動(dòng)，魅力盡顯。

擔(dān)當(dāng)責(zé)任，唯孝至先

“孝子之事親也，居則致其敬，養(yǎng)則致其樂(lè)，病則致其憂，喪則致其哀，祭則致其嚴(yán)。五者備矣，然后能事親?！贝蟀蛙囈宦废蚰?，車窗外，旖旎的初夏風(fēng)光不停變化；車內(nèi)，做游戲、唱紅歌，盛滿歡笑，而最有意義的活動(dòng)，是彭懷冉帶領(lǐng)大家誦讀《孝經(jīng)》。

“結(jié)了婚，你們就是真正意義的大人了。孝是擺在夫妻面前的首要問(wèn)題，你們不但要孝順自己的父母，還要孝順對(duì)方的父母。要從孝做起，擔(dān)當(dāng)起更多的家庭和社會(huì)責(zé)任?！迸響讶秸佌伣虒?dǎo)。

“紅軍故鄉(xiāng)，革命搖籃”“紅軍傳統(tǒng)，代代相傳；井岡精神，永放光芒”。經(jīng)過(guò)十幾個(gè)小時(shí)的長(zhǎng)途跋涉，大巴車穿山越嶺，終于在第二天早上來(lái)到井岡山。眼前，層巒疊嶂，滿目蒼翠，那些寫(xiě)著標(biāo)語(yǔ)，被設(shè)計(jì)成旗幟、斧頭等形狀的紅色標(biāo)牌，點(diǎn)綴在山路旁。

“紅米飯喲南瓜湯，挖野菜也當(dāng)糧，毛委員和我們?cè)谝黄?，餐餐味道香味道香……”這首歌，在井岡山可謂婦孺皆知，人人都會(huì)哼唱，它講述的是當(dāng)年毛澤東同志和大家一起艱苦奮斗、開(kāi)展革命的故事。

“薯絲飯，木炭火，除了神仙就是我?！奔t薯絲飯是從前井岡山區(qū)的傳統(tǒng)主食。新中國(guó)成立前，當(dāng)?shù)鼐土鱾髦皇酌裰{，這首民謠反映了當(dāng)年井岡山區(qū)的清貧生活和山區(qū)居民追求起碼的溫飽生活的意愿。

尚未下車，導(dǎo)游就開(kāi)始向大家介紹井岡山的歷史文化。

“艱苦奮戰(zhàn)，是井岡山的主要精神。大家長(zhǎng)途來(lái)到井岡山，雖然很辛苦，但不能怕。來(lái)井岡山，就要不怕苦、不怕累?！睂?dǎo)游打趣著說(shuō)。

“我們來(lái)之前就做好了吃苦的準(zhǔn)備，要把此次旅行當(dāng)作錘煉意志的好機(jī)會(huì)。唯有此，才能更好地面對(duì)婚姻生活中的坎坷和磨難?！毙氯它S繼奎的話，代表了大家的心聲。

接受洗禮，留下感動(dòng)

井岡山之旅從黃洋界開(kāi)始。

黃洋界海拔1343米，是井岡山最著名的一個(gè)哨口，連接湘贛邊界。黃洋界地勢(shì)險(xiǎn)要、巍峨峻拔，1928年8月30日，這里打響了著名的黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)，中國(guó)工農(nóng)紅軍以不到一個(gè)營(yíng)的兵力打退了敵軍四個(gè)團(tuán)兵力的瘋狂進(jìn)攻，創(chuàng)造了以少勝多的首個(gè)戰(zhàn)例。毛澤東同志在欣喜之余，揮筆寫(xiě)下《西江月·井岡山》。

井岡山紅軍造幣廠是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)辦最早的造幣廠，這里鑄造的“工”字銀圓，是紅色政權(quán)發(fā)行在革命根據(jù)地內(nèi)流通的第一批金屬貨幣。展廳墻壁上“歷史，從這里起步”幾個(gè)大字，彰顯其在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代的重大意義。

雖然沒(méi)有豐富的歷史文化，但龍?zhí)毒_麗秀美的自然風(fēng)光，足以讓大家忘卻疲勞，迫切前往。這里山林蒼翠，山勢(shì)峻拔，流水潺潺，步換景移，自上而下四個(gè)瀑布，仿佛閃爍在天際的銀河，令人遐思。

“井岡山下后，萬(wàn)嶺不思游?！碑?dāng)年，郭沫若游覽井岡山時(shí)曾感慨萬(wàn)千，揮毫留下了這句贊美詩(shī)句。作為“紅軍故里，革命搖籃”的井岡山，既是一塊紅色的土地，又是一個(gè)綠色的寶庫(kù)。

“星星之火”從這里開(kāi)始燃遍了神州，而這里的青山綠水，也因?yàn)楦锩沂旷r血的浸染，顯得更加雄渾蒼翠。

兩天的時(shí)間，新人們還參觀了井岡山革命烈士陵園和井岡山革命博物館等革命遺址。他們的愛(ài)情，也在這片紅色土地上，留下了許多精彩和感動(dòng)。相互幫扶著走過(guò)山路，十指相扣著形影不離，開(kāi)心幸福合影留念，為革命烈士敬獻(xiàn)花圈，共同宣讀入黨誓言……群山之中，這些畫(huà)面，既是他們自己的珍貴記憶，也是別人眼里的美麗風(fēng)景。特別是來(lái)自永城市雙橋鎮(zhèn)的新人陳圓圓，因?yàn)閻?ài)人高影的腿略有不便，他一路上都緊緊拉著她的手，遇到臺(tái)階便背起愛(ài)人拾級(jí)而上，如此舉動(dòng)，引得路人紛紛點(diǎn)贊。

真愛(ài)永恒，相守不負(fù)

“愛(ài)情無(wú)界，只為真愛(ài)。作為新時(shí)期的青年，我倆一直覺(jué)得愛(ài)情與物質(zhì)并沒(méi)有必然聯(lián)系，彩禮與幸福也沒(méi)有必然聯(lián)系。和大家共赴一場(chǎng)唯美、浪漫、經(jīng)典的蜜月紅色教育之旅，心里既激動(dòng)又感到很光榮，這個(gè)特別的活動(dòng)，意義非凡，為我們留下了美好、永恒的紀(jì)念?！甭猛練w來(lái)，新人呂強(qiáng)如此感言。

“革命圣地憶苦思甜，三十而立感觸頗深。感恩革命先烈用生命給我們創(chuàng)造的美好生活，感恩緣分讓我們?cè)谝黄穑磥?lái)的日子很長(zhǎng)，我們要互相包容，互相愛(ài)護(hù)，牽手共創(chuàng)幸福，不畏艱辛，不懼困苦，認(rèn)真工作，不斷學(xué)習(xí)，敬老尚儉，做社會(huì)主義新青年，為祖國(guó)繁榮富強(qiáng)貢獻(xiàn)自己的一分力量?！毙氯岁悤造o有感而發(fā)。

“星星之火可以燎原。井岡山燃起的革命火種點(diǎn)燃了希望，指引著人民前進(jìn)的方向，最終迎來(lái)偉大的全國(guó)解放。咱們‘零彩禮新人的身體力行也猶如燦燦火種，必將在永城大地形成燎原之勢(shì)。希望你們繼續(xù)做好倡樹(shù)新風(fēng)的引領(lǐng)者、示范者，推動(dòng)移風(fēng)易俗，弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)，為我市的‘敬老尚儉工程作出新的貢獻(xiàn)?！痹诰畬綒v史博物館那座象征革命火種的火炬雕塑前，彭懷冉向新人們提出了殷切希望。

愛(ài)情到底是什么？相信每一個(gè)人都會(huì)發(fā)出這樣的叩問(wèn)。

“詩(shī)經(jīng)開(kāi)篇之作《關(guān)雎》，就對(duì)愛(ài)情給出了很好的解答：‘關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑，表達(dá)的是青年人對(duì)心儀女子的喜愛(ài)和追求；‘窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服，說(shuō)的是對(duì)心上人的思念。而最后兩句，‘窈窕淑女，琴瑟友之……窈窕淑女，鐘鼓樂(lè)之，才是愛(ài)情的真諦。”借用詩(shī)經(jīng)名句，彭懷冉啟迪各位新人，愛(ài)情路上，要琴瑟和鳴，永不相負(fù)。